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但走了數步後，他才反應過來陳乞的意思，回首追問道：「那父親呢？」
陳乞無奈地搖了搖頭：「我已燈枯油盡，根本出不了臨淄，更別說去東方。」
「父親難不成要留在臨淄麼！？」陳恆大驚。
「余身為齊卿，身為陳氏家主，自然應當待在我應在的位置，哪怕兵臨城下，哪怕斧鉞加身，也不應避讓。」
陳乞的話聽上去如此悲哀，如此疲憊，如此虛弱，但又有身為大國上卿，身為竊國大奸的驕傲！
「一代人有一代命，為父的時代就此告終了，而汝不同，汝尚且年輕，有滿腔的韜略，深得齊國猛士傾心，即便被逼到如此境地，也從未對他趙無恤低頭屈服，汝應當繼任陳氏家主，帶著族人繼續走下去！」
陳乞握住了兒子的手，將一面陳氏流傳了整整六代人的神秘龜策交給了他，上面密密麻麻寫著幾行字。
「吾子，汝立刻走邶殿，渡濰水、膠萊河，遁入東萊。汝要謹記，若能讓陳氏再多延續一段時日，數月也好，數年也好，只要有一絲延續家族的希望，便不能放棄！」
第1100章 杞人憂天
杞國，是個古老的邦國，其公室為姒姓，據說是夏代大禹的直系後代，即便是商湯滅夏，杞也作為一個小方國延續下來。殷周易代時，周武王為了體現周人的「存滅繼絕」，便選擇了小小杞邦，將其君主東樓公奉為上賓，作為「二王三恪」之一，供奉夏后氏的祭祀。
然而杞國的命運多舛，他們重新立國的這六百年歷史，就是一個不斷遷徙流亡的歷史。
最初時，杞國的封地在中原腹地，也就是後世的河南杞縣，然而隨著周室的衰微，西方的周人貴族紛紛向東逃竄，這些西土之人強占了不少東方小國的地盤，杞國也深受其害。不得已，也只能在這場遷徙浪潮中挪一挪社稷，遷到了魯國以北的泰山附近。
然而這裡依然不安全，杞國曾先後受到宋國、魯國等勢力的攻打和覬覦，無法在諸夏立足，只得搬到東夷之地去，他們把姜姓的淳于君趕走，雀占鳩巢，這才算安頓下來。但好景不長，過了一百多年，在淮夷和莒國的進犯下，杞國再度含著淚搬到西面百里外的緣陵邑，直到到五十多年前，在外甥晉平公的支持下，杞文公才重新奪回了淳于，光復舊土。
但是遷徙耗盡了杞國的精力和民力，文化典籍也幾經流散，幾乎完全喪失，連孔子也遺憾地說：「夏朝的禮，我能說出來，但是夏朝的後代杞國卻不足以證明我的話……」
杞國的爵位也一降再降，周武王時封杞，拜為列國，待為上公，禮遇極隆。杞國東遷之後，夏禮喪失，反倒深受夷禮影響，於是經常被魯國輕賤，時而被稱為「杞候」，時而被稱為「杞子」。杞國自己也自愧形穢，在篆刻的青銅銘文上也自稱「杞伯」。
偏僻和閉塞也有好處，時值千年變局，趙國橫掃中原，擊敗吳國，然而作為齊的屬國，杞國的都城淳于位於齊長城內側，所以暫時沒有受到波及。
因為和最近的齊國城邑也有百里的距離，雙方基本上老死不相往來，商賈也很少從這裡經過，所以杞人甚至都不知道，今年入夏時，趙國和齊國已經開始了一場殊死搏殺。
他們依然過著與往常不同的生活，唯一的差異，就是換了一位國君。
杞伯維，是杞國自東樓公後第十六代國君，他的父親是杞釐公，去年剛剛死去，如今孝期已滿一年，按照夷禮，已經可以除服聽政了。
說起這位國君，杞人還有一件事津津樂道，那就是他還是太子的時候，曾經在一場夢後陷入莫名的恐慌：他竟然擔心，有一天天會塌，地會陷！
……
「若是天塌地陷，余與眾百姓都將沒有容身之處。」當時還是太子的杞維深深為此感到憂慮，甚至已經達到了食不下咽，寢不安席的程度，就這樣過去了數年，這種焦慮症一直沒有好轉，不管是醫者還是巫祝，都沒法讓太子心安，他父親杞釐公也頭疼不已。
眼看自己身體一日不如一日，這樣的太子，怎麼繼承夏后氏的祭祀，怎麼治理國家？無計可施之下，杞釐公甚至想要把這個太子換掉，讓庶子來繼位。
然而這件事最終還是解決了，去年春天，有一位深衣翩翩的齊國游士來到了偏僻的杞國，進入淳于城，恰巧聽說太子有妄想之疾，他便主動請求，與太子見個面，聊一聊。
本著死馬當作活馬醫，杞釐公同意了這位游士之請，隨即讓他入宮室，見到了太子。
「太子的擔心，是從何時開始的呢？」見面後，「齊國游士」先是閒聊了一陣齊國的風光人情，吸引了杞維的注意，隨後才試探性地問起他的焦慮緣由。
杞維說道：「不瞞先生，小子當時正在學習杞國的過往，卻見鄙國在三百年之內，遷徙竟有四次之多，不由心生惶恐。杞國小國寡民，國運皆託付於大邦，故而不知道下一次被迫遷徙將在何時發生，進一步想到，非但是國都和國運不可靠，連這人身處的天地，也不見得可靠。杞國雖然遷徙無常，但只要社稷留存，天地間總有吾等容身的地方，可若是有一日，天忽然掉了下來，若是有一日，大地突然塌陷下去，那該如何是好呢？到時候，杞國豈不是避無可避，只能等死了麼？」
這位太子杞維的性格與普通杞人一樣樸實，卻因為看得遠，想得深，所以才會有如此「無謂」的擔憂，齊國游士沉默了片刻，倒是沒有像其他人一樣覺得這是庸人自擾之，思考，往往是人類煩惱的根源，但比起從不思考的人來說，這已經是很大的進步了。於是他笑了笑，反問道：「太子，你想知道，這天與地到底是何物麼？」