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說起那次兒子發病，伯羋就心有餘悸，同時也對既有精良醫術，又有慈悲心腸的樂靈子感激不盡，她絲毫不見怪伯羋作為妾氏居然先生下長子，也似不擔心此子會威脅到她未來子嗣的地位，纖纖素手輕施銀針，便讓兒子轉危為安。
「歸鄉麼……」趙無恤呼了一口氣，晉侯午九年的十二月初離開下宮，正月前後渡過凝冰的大河。今已是晉侯午十四年二月底了。在宋魯之間打拼近五載，血染征袍，說實話，除卻想站到天下舞台中央的野心外，他並不是很懷念晉國。
但卻想遠在晉國的「家人」。
前世的家已記憶模糊，今生趙無恤在魯宋又建了一個屬於自己的新家，榮華富貴伸手可得，權勢威望無人比肩，但終究還是缺點什麼。
缺誰？心裡那個空洞裡，到底缺了誰？
他那三個便宜兄弟里，也唯有伯魯有幾分淡淡的兄弟情誼，其餘二人不值一提。而趙鞅，趙無恤對他態度複雜，雖然他在性格上敬仰趙鞅，可若說父子親情，還是差了幾分。不單因為他的魂與肉不是原配，也因為若不是他這些年的出眾表現，在趙卿眼中大概只是個令人厭惡的庶孽子吧。
唯有姐姐季嬴，才是從始至終待他如初的人，也是趙無恤最牽掛的「家人」。
所以，為何懷中有其他女子時，想到的卻總是那個紅衣翩翩的倩影呢？
趙無恤搖了搖頭，讓自己不要想了。
「我已經回來了……」他在心中暗暗說道。
反正回到溫縣，就肯定能見到姐姐，因為春秋時但凡娶妻，新娘總有一個「婦見舅姑」的程序，婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑，既要在男方祖廟拜見新郎的父母，當然，新婚後還要一一拜見他的兄弟姐妹。
姐姐，一定會在場的。
他記得靈子與季嬴關係不錯，久別重逢的，可不止是自己啊。
趙無恤將懷中的伯羋往腿上又抱了一抱，讓兩人更緊密一些，指著搖籃里的兒子道：「等到了溫地，我少不得要帶你和阿滿拜見我父，你恐怕還不知道，我的長兄伯魯也新得一子，到時候父親會為這兩小兒取一個正式的名……」
……
春秋禮制，王之妃百二十人：後一人、夫人三人、嬪九人、世婦二十七人、女御八十一人。諸侯有夫人、如夫人、嬪妃若干。
而卿大夫亦有正室夫人，還有媵，有妾若干。
孔姣記得，在驚聞宋卿樂氏登門，請求自己作為樂氏淑女的「媵」，與她一同嫁給趙大將軍時，母親丌官氏的眼淚都出來了。
一方面是為有人上門提親而欣慰，孔姣年僅十七，身段卻已超過八尺，而且還在繼續長，和父親一樣是邑中有名的「長人」，比魯國許多男子都要高。加上父親與主政者不睦，以自我流放的形式毅然去魯，國內想要落井下石的政敵數不勝數，在幕府和孔門出仕弟子們保護下才無人敢來騷擾。這種情形下，想要為她找一戶門當戶對的婆家，的確是有些困難。
但另一方面，母親也擔心自家女兒嫁作他人之媵，以她的性情，會不會受了委屈？
不過這事由不得母親做主，宋國樂氏是父親頗為欣賞的卿族，司城子罕不貪寶玉的故事他曾對兄長說起過，他們與孔氏同為子姓後裔，相互扶助是責任和義務。
所以面對樂氏的殷切請求，還有子貢、子華等眾弟子的撮合，父親自是不好拒絕。他雖已遠行，卻依然是這個家的天，說一不二。
最後，雖對父親的決定頗有怨色，母親卻只能哽咽重複地對孔姣囑咐道：「爾父有訓，爾當敬承。」
「諾，唯恐弗堪，不敢忘命。」孔姣垂首如是說。
她默默接受了自己的命運，離開了陬邑，跟隨樂氏的使者返回宋國，她們孔氏一族兩百年前倉皇逃離的宋國。
這是與魯國民風氣候相似的一處州國，只是商丘城內戴著陰陽魚掛飾的那些「天道信徒」成了一抹異色。他們三五成群被巫祝聚集在一起，有組織地清掃地面，宣揚天道教化和「宋魯親善」，甚至還有「玄王」復出拯救季世的預言。
傳聞天道教的大巫南子更是號稱「天道玄女」，一場祭祀能引得萬人空巷，是與鬼神比肩的人物，可惜孔姣未能一見。
她被當成樂氏的同宗嗣女，住在樂氏之宮裡，由宋國禮官教授她儀禮。不過當聽聞她是孔子之女後，宋人們便讚不絕口，對她將各式禮俗信手拈來的本事也就不感到奇怪了。
女子一生的主題便是等待，年幼時等待父親，稍長後等待情郎，嫁做人婦後等待丈夫，有了子嗣後等待兒女……
就這樣等啊等，孔姣終於到了親迎的吉日，她和先前素未謀面的「姊姊」樂靈子一起，在樂氏宗廟拜見樂氏宗主和她兄長孔鯉——她聽說父親已至宋國，卻停留在孔氏的發源地栗邑，不肯來商丘與趙無恤相見，甚至不惜錯過女兒的出嫁。
對此，孔姣心裡還是有一絲怨氣的：既然你把趙大將軍當成道不同不相為謀者，那又為何要將我嫁給他呢？莫非要永遠犟下去，一生一世不再往來不成？
但隨即她又心生警惕，人言女生向外，父親也有自己的處世原則和苦衷，他年近六旬還在諸侯間遊走已經很辛苦了，自己可不能再加入埋怨他的行列里。
等到醮戒禮成後，樂靈子頭戴翬鳳冠，身穿翟衣，玉佩叮噹作響。孔姣的穿著則樣樣都低上一等，二女一前一後等候新郎親迎。