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「起歌！」子蒲見時候到了，再次命令，他自己首先帶頭唱了起來，千人萬人緊隨其後，蒼涼豪邁的秦風頓時響徹這片天地。
不是後世腦補的什麼「赳赳老秦，復我河山，血不流干，死不休戰」，不是那種沒有底蘊的乾嚎。
而是更悠長久遠的一首歌謠，是深深印在每一個秦人骨髓里的傳說：「豈曰無衣？與子同袍！」
第883章 秦歌一曲（下）
雖然同為殷商頑臣之後，但秦的祖先比趙氏還混的差，趙造父已經得到封地成為大夫寵臣，秦卻還在做周室的戍卒和牧馬人。
直到周宣王即位後，以秦仲為大夫，命令他討伐西戎。秦仲死於與西戎的交戰中，周宣王乃召其子秦莊公昆弟五人，將七千青壯交還給他們，讓他們繼續伐戎，五兄弟不知戰死戰隕幾人後，終於將西戎驅逐百里，得到了犬丘，並得到了「西垂大夫」的封號！
這就是秦的起源，充滿血與火的起源。
冥冥中，秦軍的統帥子蒲知道，數百年前，秦仲、秦莊公，還有秦襄公、秦文公，肯定也曾帶著他的將士，高唱著慷慨悲壯的秦歌，為了讓秦人從戎狄雜處的河渭平原上殺出一片天地，而毅然朝屬於他們的戰場邁步。
今日的河西戰場上，也有三萬秦人，他們是臉朝黃土背朝天的農民、獵戶，家裡都不富裕，父子無別，一家老小几人擠在一間屋子裡，所以東方諸侯鄙夷地說他們：「與戎狄同俗」，而且私鬥之風盛行，每年的流血事件數都數不過來。
但也正是這些沾染了野蠻的秦人，拿起武器後，就變成了不死不休的銳士！
當初周天子命令兄弟五人討伐西戎的那首歌，至今傳唱。
「豈曰無衣？與子同袍……」
子蒲起了個頭，三萬人用乾澀的秦腔齊聲同唱：
「王於興師，修我戈矛，與子同仇！」
這是一首視死如歸的詩，也是一曲不屈不撓的歌，歌罷，秦人發動了衝鋒……
然而這一曲豪邁秦歌，在遠遠觀戰的郵成等趙氏騎兵和羽林侍衛聽來，除了嗓門大一點以外，並沒有什麼卵用……
「秦人到底會不會打仗啊……」郵成踩著馬鐙，踮起腳望著兩軍接陣。
趙無恤派他們過來的目的，當然不是支援魏氏，而是為了就近觀察秦魏的戰鬥。
「在戰場上，知己知彼，方能百戰不殆，身臨其境，用汝等的眼睛去看，用耳朵去聽，用腦子去想，把戰役的過程，敵人的戰術戰法，優點缺點，都給我記下來！」
郵成和這一批羽林侍衛，是趙無恤重點培養的基層軍官，無論是受教育的程度，還是對軍旅的熟悉，都不是半路出家的武夫能比的。
當然，趙無恤也沒說明魏、秦兩方究竟誰才是「敵人」，所以郵成等人便東面看一會，西邊看一會，在交戰之前，他們得出的結論是：魏氏和秦人，勝負當在七三。
因為魏氏的戰法和趙氏的太像了，尤其是魏氏的中軍，是數千被稱為「魏武卒」的重裝甲士，雖然在郵成看來，只是趙武卒的粗劣模仿，但其裝備大概達到了趙氏在汶水一戰前的水平。
魏軍已經早早擺好了一塊塊的方陣，與趙氏的大方陣不同，他們沿用了魏獻子五陣，不夠堅韌，卻更靈活些。但在郵成看來，若趙魏交戰於平原，這種縱深較薄的「五陣」肯定會被趙氏的長矛堅盾碾成碎片。
只可惜，他們今日面對的敵人是不是趙兵，而是秦卒。
面對秦人那看上去亂七八糟的衝鋒，魏氏中軍巋然不動，前排的甲士一一豎起了大櫓，而後排則朝前發射弓弩，魏弩沒有趙弩那麼強勁，但和弓箭搭配也是不錯的選擇。
秦人也有少量的弩，畢竟其中不少人是參加過救楚之役的老兵，正是在那場戰爭里，楚國工匠琴氏發明了單兵手弩。但更多用的是弓，秦國除了渭河平原外，周邊還是一堆原始森林，有膠材皮革之利，「秦弓」是馳名諸侯的好弓，但僅僅是少數善射者擁有，其餘人用的，多半是製作簡單的單體小弓，箭矢也品種多多，鐵、銅、石、骨，不同時代不同質地的箭簇在兩軍中間飛舞。
於是往往在秦人能射到魏軍之前，他們就被弩矢射翻一片，像是在風中伏倒的麥子……
而衝到魏軍陣前的人，也紛紛被矛戟刺中，無法再前進一步，好似轟擊礁石的巨浪，秦人的攻擊從一開始便受阻了。
「秦軍要敗啊……」郵成等人感覺有些無趣，他覺得秦人的戰術，比起和他交手過的代戎，並沒有高明到哪去，倒是魏軍很值得注意，倘若這支軍隊多打幾次仗，多積累一些經驗的話，魏氏，當為趙氏的大敵！
……
與此同時，秦國大庶長子蒲也心急如焚……
在子蒲看來，秦人似乎總有一種悲壯的命運，失而復得，得而復失。
很久很久以前，他們的祖先在牧野戰敗，失去了惡來，失去了諸侯顯貴的地位，一落千丈。
經過不知幾代人的忍辱努力，他們終於混成了「西陲大夫」，有了一定的實力，這意味著他們有了被人利用的資本，於是在驪山之變的紛繁變故中，與申侯關係非同一般的秦人搖身一變，成了勤王的功臣。
秦襄公護送周平王東遷有功，被封為諸侯，終於恢復了他們在殷商時的地位。從秦正式建國這一天起，秦人就一直在戰鬥，和犬戎、西戎、白翟打個不停，最終勝利突破重圍，重新和東方的王室取得聯絡，並得到了最美妙的饋贈：宗周故地。