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聽完之後，眾人先是一陣緘默，都不可思議地面面相覷。
「生男生女，都能賜豆汁二釜，麥粉三斗，粟米十石？真有這麼好的事情？」
這句疑問瞬間就引來了眾口一辭：「君子一諾，駟馬難追，肯定是真的！」
於是，還不等趙無恤讓成巫安排在人群里的水軍們歌功頌德，就有不少旁觀者感動得哭了出來。
「仁哉賢主！」
誰不希望四世同堂？誰不希望多子多孫？可問題是，單憑成鄉這可憐巴巴的畝產，養不活幾個人！所以各里都曾有過棄嬰、溺嬰之舉，有了這條政令，至少在成鄉，在君子執政期間，再也不必擔心了！
不過如此一來，趙無恤這半月來看似極多的盈利，其實都差不多消耗掉了。剩下的多是些新收穫的麥子，便被投入了趙無恤所謂的「擴大化再生產」中。石磨和磨坊還要加造，可惜溪水並不湍急，否則可以實驗下水力磨。
大風車？那個似乎有點高級，目前成鄉還玩不來，也許等計吏僑培養出十多個和他水平差不多的學生後，倒是可以研究研究。
經歷過一次失敗的陶匠們，也開始了新一輪的釉彩配製和試燒——其實魯陶翁覺得自己的族人們已經做得夠好了，但趙無恤卻仍然不滿意，沒辦法，只能按著君子說的路子，繼續探究。
總之，趙無恤的政令，連帶著他這種開放的經營思路，再次讓子貢驚為天人。
……
第128章 竊國大盜
……
在衛國，子貢的家族端木氏已經衰落多年，連續數代人沒有出過大夫，現如今和普通的窮士、國人沒有什麼區別。
但因為他在夫子處學習的緣故，內心頗有一些高傲，潛意識裡認為「肉食者鄙」。
的確，這時代的許多貴族已經失去了對知識的壟斷，且見識不高。
他們追求的多是粟麥滿倉，對於盈利的認知，也只是從庶民手中奪取更多的土地，將山澤林囿劃歸私人所有，在道路多設壅塞收行人商稅而已。加稅加賦，從十一到五一稅，再到二半之稅，齊國甚至還有三分之二稅！
總而言之，都屬於殺雞取卵的短視行為，夫子曾言，「苛政猛於虎」！這些苛政使得庶民罷敝，餓殍相望於道，而民聞公命，如逃寇讎，還逼得商路不通，道路壅塞。
而趙氏君子這種輕徭賦稅，一旦有所收穫，就將利益與國人庶民分攤，並做一些扶助孤寡老幼之事。他頒布的新政令，在增加人口之餘，更是能將溺嬰的陋習徹底掃除！
他還將堆積無用的硬通貨粟米，果斷地花費出去，買牛買馬，打制新農具，這種氣魄，實屬罕見。
「君子，你的這些舉措，和齊國陳氏頗有些相似啊……」
子貢去過齊國，故有此說。
趙無恤一聽卻來了興趣，齊國陳氏，其實也就是後來代齊成功的田氏，陳、田在春秋讀音相同。
和歷史上三分晉國的趙魏韓一樣，陳氏也是從齊國數十個卿大夫氏族中殺出來的佼佼者者，甚至還更厲害些。因為陳氏的祖先陳公子完，直到齊桓公時才進入齊國，地位非但比不上被天子尊為上卿的國、高兩氏，下卿管、鮑二族，比起後來一度專齊的崔氏、慶氏、欒氏等都大為不如。
陳氏從一個不知名的「工正」，也就是管理百工的下大夫，一路慢慢積累，完成了獨自代齊的歷史使命，其奮鬥歷程的艱難和輾轉，堪稱奇蹟。
這也是趙無恤未來的對手，同時也是他可以虛心學習的對象。
一問之下，子貢便說起了陳氏在齊國的一些舉措。
「齊國原來有豆、區、釜、鍾四種量器。四升為一豆，各自以四進位，一直升到釜，十釜就是一鍾。陳氏的豆、區、釜、鐘的容量，都比公室的加大了四分之一。」
「於是乎，陳氏就用私家的大量器借出糧食給國人，而用公家的小量器收回，他們領地高唐和東萊的木材、魚鹽蛤蜊等海產品運到臨淄市上，依然是和原產地一樣平價而售。君子可知道，陳氏這種與貨殖之道全然相反的損己利人之舉，是為了什麼？」
趙無恤心道，這不就是無事獻殷勤，非奸即盜麼。
但他當然不能這麼說，因為他們趙氏也幹著同樣的事情：從趙景子時征服北方晉陽後，就開始規定，晉陽趙氏之田，一畝寬一百二十步，長二百四十步，比起晉公室、韓、魏、范、中行劃定的田畝都要大上許多，而且稅賦還低，僅僅是諸卿的一半。
因此，在爰田給士和國人時，就等於多送出去了一半的土地。國人欣然，紛紛歸附趙氏，逃出公室之田，搬遷到晉陽等地，平白充實了趙氏的人口數量。
趙無恤嘴角露出了一絲微笑：「陳氏欲賈者非錢帛也，乃民心也！」
陳氏和趙氏的目的，其實都差不多。
奸非小奸，乃朝之大奸，盜非小盜，乃竊國大盜！
子貢意味深長地看了趙無恤一眼，說道：「故齊大夫晏嬰曰，其愛之如父母，而歸之如流水。君子，汝欲無獲民，將焉辟之？」
趙無恤哈哈大笑，也不回答，將這個遲早會聊到死胡同里的話題跳了過去。
據趙無恤所知，子貢的師兄弟里，還是有一批人才的，難怪孔丘拉起學生班子，就能從個只做過陳氏家宰的窮士，一路混到魯國政壇的巔峰。