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幾個在殿外侍候的豎人聞言，忙不迭地去了。
……
不多時，先到達正殿的，是住在附近樂室中的盲眼樂師高。
他一身月牙白直裾深衣，未戴冠，只是簡單扎了個髮髻，拄著鳩杖迎階而上，身後的侍從捧著瑟。趙無恤見狀，連忙過去攙扶師高，卻被他伸手拒絕。
「老朽肉眼雖瞎，心眼尚明，這廟堂之上又無昏君佞臣，絕不是會生蒺藜的地方，我大可脫了履，光著腳，坦坦蕩蕩地走過去。」
殿上趙鞅和眾家臣君子聞言，紛紛整理儀容，朝師高行禮。
能得師高一聲稱讚可是極其光榮的事情啊！
師高是晉平公時著名樂師，師曠的傳人。師曠也是盲人，卻並非天生失明，而是覺得自己太過聰明，之所以不能專於音律，就是因為有眼睛看到的東西太多，心有所想。於是師曠便用艾草薰瞎雙眼，以專於音律。
趙無恤在聽說這件事後，覺得這些藝術家的自殘行為果然是自古有之……
師曠不僅僅是個樂師，他博學多才，究天人之際，通古今之變。曾直言進諫，忤逆了昏庸的晉平公，平公竟然派人在台階上灑下紮腳的蒺藜，為難戲弄盲眼的師曠。
師曠只得捂著痛腳坐在銅鞮宮的大殿上，感嘆朝中無人，預言晉侯將死。
於是過了不久晉平公果然因為好色無厭掛了，掛之前還創下了一個月玩死齊國嬌嫩新娘的記錄。趙無恤猜測他大概是磕了藥，而事後，齊侯又腆著臉讓晏嬰送了另外一個女兒來給晉平公蹂躪……咳，扯遠了。
此外，師曠還收養了許多來自各國的目盲孩童，教授他們樂理和鐘鼓琴瑟，幾十年後，他們紛紛成長為各國的樂師、禮師，師高就是其中佼佼者。
師高摸索著走到正殿中央，早有寺人為他擺好了坐席和案幾，他坐下後，接過隨從小童捧著的瑟，輕輕撥弄矯音。
「主上喚老朽來，問我無恤小君子的禮樂學得如何？老朽只能說，小君子學了三五日後，如今禮儀粗通，詩賦平平。」
趙無恤暗道不妙，還以為經過這幾天的愉快相處，老文青會為自己說點好話呢。
穿扮高冠博帶的仲信聽罷眉毛一揚，他也曾追隨師高學過禮儀和樂律，便欠起身告嘴道：「老師說的對，此子粗俗不堪，頗有無禮之處，他還曾穿胡服，當眾箕坐！」
這些行為在保守的仲信眼中都是不可原諒的！
然而師高卻搖起了頭：「謬矣謬矣，仲子所說的，那只是禮的表象。」
「禮的表象？」
「無恤小君子雖然學禮不過數日，對形式並不嫻熟，但老朽知道，他心中卻有禮、有仁、有德。他對我這老瞎子發自內心的尊重，聽我胡亂唱歌時會擊節應和，由衷地欣賞，呵呵，雖然節拍從來沒打准過。此外，仲子能和他一樣，對低賤的侍女、隸妾、寺豎也做到不傲不驕麼？」
神轉折啊！
不過這話說得無恤臉紅不已，其實他的很多舉止，都是後世帶來的好習慣罷了。
接著，師高開始敘述他對於禮的理念，殿上眾人聽著，身體不由得越坐越直。
「禮不光要停留形式上，光靠表面上人們的語言、人們的眼神、人們的表情、人們的動作來遵循禮，禮應該真誠地表達人的情感。人要沒有真正的仁愛的感情，費了大力氣來做這些禮儀有什麼用呢？是為了掩飾內心的醜惡麼？那就是衣冠禽獸啊！」
「仲子，我的肉眼雖瞎，可心眼卻越來越亮，沒了那些視覺上的條框束縛，我看到了無恤小君子心中真正的禮，真正的仁。你啊，太拘泥於形式了，竟連愛護兄弟的孝悌之義都忘了，太讓我失望了。」
仲信只得咬咬牙，低下了高傲的頭。
他看著身上的高冠博帶，看著溫潤玉佩，那熏衣的香料草囊現在聞來卻感覺惡臭無比。他羞愧難當，按照師高話中的意思，他不就是那隻懂形式卻丟了內涵的衣冠禽獸麼？
這話從他最尊敬的師高口中說出，對仲信的打擊無比之大。
言罷，眾人肅穆，連趙鞅也恭敬地欠身行禮道：「先生說的好，鞅受教了。」
「呵呵，禮說完了，至於小君子懂不懂樂？且耐心聽老朽彈奏一曲。」
說罷，師高抱著錦瑟彈了起來。
當他用奇妙的指法撥出第一串音響時，曲間流動出一絲哀傷。
野有蔓草，路有死麋，仿佛在吐訴時光的流逝，少年白頭。眼前失去光明的苦楚陣痛，世間濁濁，人心不古，無人再能靜靜地聽君子彈完一曲悠悠古風。
曲罷，殿上寂靜無聲，所有人都被樂曲感染，心中產生出一絲苦澀的意味，越是年長者，越是感觸深刻。
「諸位君子，你們，可聽懂了？」
趙鞅和眾家臣默然，伯魯搖頭嘆氣，仲信張了張嘴，話卻堵在了喉嚨里出不來。機智的叔齊眼珠子一轉，大聲贊起這一曲的精巧美妙來，師高卻對他的話嘿然冷笑不止。
至於趙無恤，他五音才剛分得清，哪聽得懂其中的高深含義啊，只是那種說不清道不明的意味在腦中拼命打轉，想找到一句合適的詞來對應。
他心有所感，一首後世的名句便脫口而出：
「錦瑟無端五十弦……」
仲信抬頭，叔齊閉口。
而師高那依然在彈著瑟的手，就這麼呆呆的停在了半空中。