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「六合之內，皇帝之土。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意。應時動事，是維皇帝。皇帝之德，存定四極。誅亂除害，興利致福。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇！」
一片歌功頌德聲中，只有趙無恤一個人心中並不滿足，他很清楚，雖然自己將中原統合，但只算是統一了小華夏。楚、越、巴蜀、朝鮮、西秦，乃至於嶺南、滇池，只有將這些地方也完全納入統治，做到六合同風，九州共貫，才算是真正的大一統！
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……」
……
如此告誡自己勿要自驕自傲後，儀式也接近了尾聲，接下來，便是以酒水、三牢和燃火祭天地，趙無恤又宣布改元建元，大赦天下，這一年便是建元元年，也是中國的第一個年號，趙無恤希望，日後的中國紀年，乃至於世界紀年，當以此為公曆。
掐指一算，這一年，也是公元前475年啊。想到這裡，趙無恤的心情不由搖動了起來。
在原本的歷史上，這一年，發生了幾件大事：在吳越，夫差受困將亡，勾踐興起欲霸。在齊國，陳恆殺齊簡公而奪取權柄，完成了陳氏代齊的一大步，然而諸侯晏然弗討。在晉國，這一年也是對趙襄子至關重要的一年，他從趙簡子手中接過了家主的位置，與此同時，魏韓知三家的家主紛紛登上歷史舞台，他們終將混戰，最後瓜分晉國。
所以在中國的歷史紀年裡，根據司馬遷的《史記·六國年表序》，這一年，恰恰被認為是春秋終結，而戰國（六國）開啟的一年……
如今，在趙無恤的改變下，無論是他個人命運還是歷史進程，都大為不同。
但這一年，也是無比重要。
九鼎遷徙，楚君來朝，周王遜位，趙氏為天子……
還有，就是孔子逝去，《春秋》絕筆。
這一年，同樣是「春秋」的結束。但是，春秋之後沒有戰國，中國不需要再進行一場兩百五十多年的慘烈兼併，不需要有可怕的屠殺，一個新的王朝，定於一尊。將引領中國提前進入一個和平弭兵，文化繁榮的時代……
未來，還需要一步步去小心探索，誰也說不準會發生什麼，好在趙無恤清楚大勢，畢竟那是他來的方向。
一邊暢想著未來，他也回望著過去，回望那段名為「春秋」的歷史。往事如煙，人們所熟知的歷史，已經面目全非，隨著時間推移，即將消失殆盡。
而此時此刻，趙無恤，他，作為舊時代的終結者，同時也是新時代的開創者。
他就在這裡，站在潔白天壇上，站在蔚藍蒼穹下，站在厚重九鼎間，站在名為「現在」的時間節點上。
他受著昊天審視，面對天下人的敬仰，或敵視。
過去，現在，未來……趙無恤若有所悟。
「夫子啊，你說過，三才者，天地人也，以一貫三，謂為王。但是，我可否也可以這麼認為？」
「能以一人之力，貫通過去，現在，未來的，亦可為王！」
能做到這一點的，或許，只有身為穿越者的他吧？穿梭於時光的洪流，改變自己，也改變歷史。
這一刻，他不再是匆匆的光陰過客，而是這一段時間的主宰者。
趙無恤釋然地笑了：「所以，這便是我的春秋，我為王！」
第1220章 惟草木之零落兮
建元二十三年（公元前453年）。
距離昊朝建立，建元皇帝趙無恤受天命登基，已經過去整整二十三年了。
為了方便統治四方，皇帝陛下在兩都制基礎上，設置了五都制，北京是鄴城，坐鎮昊朝的基本盤冀州；東京是被稱為「少昊之墟」的曲阜，威懾海岱；西京是渭水畔的長安，盤踞秦川，西望隴西，南擁巴蜀。
至於中京，自然是被稱之為「天下之中，東西通衢」的洛陽了。
唯獨南京沒有設置，因為皇帝陛下說過，他理想中的南京，應在紀郢（江陵），亦或是金陵，那兩處直到現在，仍是昊朝諸侯楚、越的領土……
位於河內郡的溫縣，雖然不是昊朝五京都邑，卻也有特殊的地位，這裡是趙氏的家廟祖墳所在地，也是皇帝陛下選定的陵寢。他說，待他長眠不起後，希望能在這裡陪伴趙氏列祖列宗，陪伴文王、景王，還有他的父親，被尊稱為「武帝」的趙鞅……
這裡是昔日有蘇氏的故國，北望太行，南傍黃河，風水極佳。
時人事死如生，皇家也不例外，在皇帝陛下身體還硬朗的時候，溫縣的皇陵便已經動土開工。
春秋以前，墓葬的外在形式是「不樹不封」。近兩百年以來，諸侯和卿大夫為祭祀先祖和便於墓葬的識別，於是將「墓」變成了「墳」，平地上堆起了墳丘，後來又由「陵」發展成了「山」。於是墳丘的大小就成為顯示權威富貴的重要標誌。
皇帝君臨中原後，對這種攀比成風的奢葬風俗加以打擊，他說：「對死者來說，他們看待一萬年也像一瞬間一樣。人的壽命長的不過百歲，一般的壽命不過六十歲。據百歲和六十歲去替無窮盡的陰壽謀劃，豈不是可笑至極？」
所以皇帝選擇了節葬，不過作為四海之主，陵墓也不能太過寒酸，於是便在周代天子墓葬的基礎上稍微更高了一個檔次而已，陵墓高不過十丈，比起歷史上秦始皇那高五十丈的封土，大為不如。