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宰予邊說邊搖頭，對此似乎比中都外郭被破更加遺憾。
說到盜跖，無恤在離開魯城時，曾聽柳下季詳細地說起過他的這位的庶弟。
柳下跖的身世和叔孫氏的豎牛類似，原本是柳下大夫和大野澤的女子野合生下的，先在外生活了十餘年，後來又回歸了柳下氏，所以無論柳下季給他披掛上多么正規的冠帶服飾，浸染濃郁的魯國周禮，依然改變不了柳下跖的野性和不羈。
在曲阜那幾年，柳下跖嫻熟君子六藝，一度十分出名。他身長八尺二寸，被人稱為「面目有光，唇如激丹，齒如齊貝，音如黃鐘」，而且勇武、慓悍、果決、勇敢，能夠聚合人心，於是在底層輕俠中有了名聲。
在柳下季的描述中，柳下跖為人剛毅正直，因為季平子先後數次以人犧祭亳社而與季氏有了齷齪。又和當時還未篡權就「為富不仁」的陽虎敵對，於是和趙無恤被晉國眾卿忌憚一樣，被逐出了魯城曲阜。
柳下跖沒有像這時代其他被逐公子大夫一般逃到其他國家，而是咬了咬牙，帶著幾名輕俠一頭扎進了生他養他的大野澤。
數年之後，柳下之名漸漸不被人提起，反倒是一個名為盜跖的巨盜名震天下！號稱從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。
這位「剛毅正直」，派人外出劫掠時還要求儘量不殺人的俠盜，卻被魯國士大夫們描繪成了殺人如麻，「膾人肝而哺之」的食人狂魔。
當然，萬民苦之倒也是真的。
如今看來，他不僅善於用兵，而且言辭犀利，竟然能難倒孔子，於是對於盜跖，趙無恤更多了幾分好奇。
「敢問那一日，孔子與盜跖是如何辯論的，子我在場親聞，可否告知一二？」
「當然可以……盜跖最初在城下痛罵夫子。」
「此賊子竟然辱及孔子，子我可否要為師長諱言？」
宰予自己都沒想起這點，他臉頰一抽，但隨即笑道：「小人是要向大夫如實稟報，才能讓大夫了解此賊，好一舉剿滅之，只能從權……當時盜跖直呼夫子姓名，稱他為魯國的巧偽之人！」
盜跖認為孔子等儒門之人不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，專生是非，用以迷惑天下的君主，使天下的向學的士人全都不能返歸自然的本性。
他的兄長柳下季與孔子為友，盜跖對孔門學說自然十分熟悉，昔日在魯城的柳下氏府邸也聽過孔子的講述，雖然一開始就對此嗤之以鼻。
這抨擊直指儒家的一些紕漏，簡直讓人無話可說。趙無恤瞧見對面宰予一點沒有為孔子諱言的想法，他雖然能力出眾，但大概是孔門弟子裡，對孔子之學最不以為然，總想唱反調的一個學生罷。
「那孔子怎麼回答？」
「夫子想讓盜跖罷兵休卒，收養昆弟，共祭先祖。說這是聖人才士之行，而天下之願也……」
那辯論很長，卻極其精彩，盜跖竟然一直都在占據上風，各種典史信手拈來，每一個字都有他的依據，絕無空言，嗆得平日引經據典的孔子找不到太多反駁的話。
說到這裡，夜色已深，宰予也喝下了第三盞酒水：「盜跖最後說，夫子所要實行那套主張，顛狂失性而鑽營奔逐，全都是巧詐、虛偽的東西，全都是他想要廢棄的……」
托偽於文王、周公的主張，掌握士大夫和國人輿論，一心想用你的主張傳教後世子孫。瞧瞧你身上，寬大的衣裳，淺薄的腰帶，矯揉的言論，虛偽的行為，用禮儀裝扮自己，以迷惑天下的諸侯，而想要求取高爵富貴。返先世之舊俗，留萬世之惡習，實在是莫大的罪人！
盜跖最後的話極其囂張：「強盜之中再也沒有比你更大的了，天下人為什麼不把你叫做盜丘，而把我叫做盜跖呢！？」
「夫子啞然，再拜而下城，事後對吾等說道：盜跖太過頑固，我這樣做就好像未而自行針灸一樣，自找苦吃……」
趙無恤回想孔子前半生，他的確像個完美主義者，無論在齊在魯，若是道不行，君主不中意，多半不願意苟且，而是毅然出走，也就陽虎那次被迫低頭了一回。這次雖然受傷不重，但精神上似乎受到了一定打擊，除了畢生心血經營的中都被破外，大概就是盜跖犀利的言辭讓他理念有了些許動搖……
盜跖的這番言語，趙無恤部分認同，部分也不以為然，只覺得此人的言辭辯才恐怕不下於子貢了。
他暗暗想道：「盜跖的為人，的確如同柳下季描述過的，心如湧泉，意如飄風，強足以距敵，辯足以飾非。順其心則喜，逆其心則怒，易辱人以言啊……」
宰予見火候差不多了，便再拜道：「夫子蟄伏半生，好容易才有了得以施展抱負的機會，卻被這場盜患全部毀掉了，還望司寇能挽回一二。中都已經習慣了夫子的治理，也只有吾等師兄弟齊心才能讓此邑儘快恢復，即便夫子之職不能保住，若能讓吾等中的一人得以承襲職位，可謂善莫大焉……」
說完後，他目光灼灼地看著趙無恤，裡面有對權力的熱切和渴望。
趙無恤暗暗冷笑，心道果然如此。
他猜的沒錯，宰予今天來，為孔子向趙無恤求助是擋在前面的幌子，謀求中都宰的職守才是他的真實目的。
宰予，的確是功利心極強，也很聰明，有辦事的能力。