第1772頁
這是促使趙國百姓前赴後繼參與戰爭的刺激，因為作戰時斬殺的敵人首級越多，立下的功勞越大，獲得的爵位越高，獲得的待遇也越高。
在軍中，爵位高低不同，每頓吃的飯菜甚至都不一樣，每年所領的軍餉俸祿也不盡相同。
比如戍伍是沒有報酬的，甲冑以外的衣服要自帶，只能吃最基本的口糧，作戰就算死了，也是為國家盡的義務，除了不多的撫恤外，家人很難得到其他補償。可一旦升級為公士，待遇就不一樣了，最吸引人的，就是「軍爵受田」。
一般的百姓，一個成年男子受田百畝，用來養活一個五口之家，隨著軍功爵的增加，公士可以受田1頃半，良士2頃，並且可以擁有氓隸來幫忙耕種，依次遞增，到了執圭、元戎，所受田地已經多達上百頃，可以說是富比半縣的大地主了，不過到了那種程度，土地房宅的多少已經入不了他們的眼了。
《軍爵律》里還規定，爵位高者賞賜重，爵位低者賞賜輕，對軍官的獎賞高於士兵。以第九級爵位「官大夫」為分界，官大夫以下立了功，不過是加賜幾千錢、幾個奴隸而已。但像田賁、虞喜這些高級將領，在意的是立功之後，隨之而來的「賜稅、賜邑」，也就是加賜食戶，甚至得到領邑，成為封君……
春秋畢竟是「封建時代」，封土為主君是每個人的願望，雖然在執掌魯國時，趙無恤靠張孟談以身作則和「富貴不還鄉如錦衣夜行」遏制住了手下人獲得封地的欲望，可在回到晉國後，已經陸續將一些邊地的鄉邑封給了手下人，如今只是把這些封賞規範化，法律化而已。
其中，官大夫食稅三百到五百不等，公大夫食亭里，執圭食鄉邑，元戎食縣……
官大夫還只是封幾百稅戶，而且不世襲，可到了公大夫，已經是直接食地了，所以又被稱為「里大夫」，但仍然無法世襲。執圭則俗稱「鄉君」，元戎是「縣君」，開始進入世代有勛的行列，這也算戰國封君和漢代縣侯的提前呈現了。
邁步走出未央宮含元殿，得到了一座鄴城附近里閭的「封地」，被眾人艷羨的虞喜雙目中，露出的更多的憧憬。
趙國的十一級、十二級爵，現在只有二人，分別是董安於、郵無正，他們各自得到了一個鄉，乃至於一個縣的封賞！畢竟從趙氏到趙國建立的過程里，兩位老臣付出了數十年心血，奠定了這個新國家的基礎。
其實虞喜缺席了對秦國、鄭國的戰爭，否則他也能位列上圭的。
這是趙無恤避免手下功高不賞的手腕，一開始高等爵位不宜過多。但虞喜依然期望自己能在未來的戰爭里立下更多功勞，像郵無正、董安於一樣手持玉珪，穿戴卿士的冠冕，站在朝堂前列，更有一座可以世代相傳的縣邑，上萬百姓等著他去治理，只要不犯法，子子孫孫都能享有如此榮耀……
「大丈夫無他志略，猶當立功異域，馳騁中原，以取封君！」
從這一天起，立功封為縣君，世代相傳，與國同休，不單是虞喜的志向，也是趙國有志於功名者共同的志向。雖然趙無恤已經在《軍爵律》里直接說了：「所賜之縣僅限代郡、上郡、河間、左馮翊，內郡一律不得封君！」
而在有人介於國庫空虛，試探性地請求，是否要實行「納粟拜爵」時，趙侯更是斷然拒絕。
他說了一段話，一段出於孔子之口，但趙無恤希望子子孫孫在封爵策勛時永遠遵從的話：「唯名與器，不可以賈人！」
PS：參考秦漢二十等爵和漢武帝時期的十一等「武功爵」。
第1051章 擒賊先擒王
納粟拜爵，最初是猗頓提出來的。
春秋戰國之際，本就是工商食官走到盡頭的時期，齊國鄭國商業日益繁榮，城市貿易與日俱增，趙國也鼓勵工商業發展，十年之間，數不清的小工商業者在各地出現，雖然富比邦國的大商人受到了壓制，但仍然有許多人依靠經商致富。
這些人雖然有錢，但社會地位並不高，因為《田律》對土地買賣和兼併的限制，也無法大量購置土地轉變為大地主。他們迫切希望能夠在新興的趙國占有一席之地，而商人出身的平準官猗頓就代表了這些人的利益。
猗頓認為，之前趙氏就在實行商人多交粟帛可以免除徭役的政策，如今趙國初立，面臨國庫缺糧缺錢，不如更進一步，實行納粟拜爵，讓商賈們將錢糧交付國家，換取爵位。
不少朝臣為此心動，也有不少君子嗤之以鼻，趙無恤思慮再三否決了這條建議。雖然他也知道，納粟拜爵的政策秦漢都實行過，漢武帝時期為解決財政危機還採取過「募民買復」、「入羊為郎」的措施，增加了國家糧庫的儲存。
但長遠看來，這依然是一種殺雞取卵的行為，納粟拜爵其實就是變相的賣官鬻爵，秦漢軍功爵之敗壞，發端於此！之後愈演愈烈，到了東漢更是一發不可收拾，不但軍功爵已經完全流於形式，連三公都可以明碼標價地叫賣了。
所以趙無恤決定不開此惡例，不能讓剛頒布的軍功爵變成用錢糧就能購買的白菜。
他毅然宣布道：「功名只向馬上取！唯名與器，不可以賈人！」
一時間，納粟拜爵之說便漸漸沒人提及了，在戰爭里得到了爵位的將吏們也鬆了口氣，若是那些在他們眼裡奸猾的商賈納些錢糧就能與他們同躋一堂，那這功爵的分量就大大降低。