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姝奇怪地抬起頭，發現母親看到這個滿臉虬髯的大叔後，眼裡竟泛起了淚花，還拉著自己給他行禮，頓時十分不解。
殊不知，在魯國時，子路作為孔子的大弟子，與她的關係亦父亦兄，她相當於被這位大師兄當做女兒一樣溺愛。小時候子路每次來家裡，都會給她帶點東西：可口的點心，笨手雕琢的木梳，亦或是一朵路邊采的花兒……
那時候家中雖然不富裕，但父親和眾弟子卻其樂融融，或談笑聚會，或抨擊時事。現如今卻赫然分裂，或在趙，或在楚，魯衛，雖然各有成就，但孔姣的心裡，也因此生出了一條巨大的縫隙。
她的地位，有賴於子貢、樊須等人在趙氏的地位，而她的存在，也是他們「背叛」孔子，留在趙氏的唯一理由。所以孔姣時不時還能見到子貢、冉求、宰予等人，但於他們的關係其實並不怎麼親密，她最為想念的除了父親外，還是豪放大笑的子路，溫文爾雅如同鄰家大哥的顏回，鼓著瑟自得其樂的曾點……
可現如今總算見到了，卻又感覺距離如此之遠，他們之間，已經再也回不到那個恍若一家人的狀態了。
她們之間，現在有一條巨大的溝壑，比衛渠還要寬，還要長。
子路是性情中人，眼睛也差點紅了，只待與這位小妹好好攀談幾句，問一問她的近況，與他說說夫子的事情，但一斜眼，目光卻與似笑非笑的趙無恤對上了。
子路和高柴的身上穿著武賁的衣服，腳上的履也沾滿了泥巴，與高冠裘服，腰懸美玉，站在戎車上足下一塵不染的趙無恤形成了鮮明對比。
一個天上，一個地下。
僅有五尺的高柴有些自慚形穢，然而子路卻毫不在意。
衣敝縕袍與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？
他只會為無知而恥，不會為貧賤而恥！
不但不恥，他還挺著胸，朝前邁了一步，目光沒有離開趙無恤。
車前的羽林侍衛們，手紛紛扶在劍上，目光警惕地看著子路，不容許他們靠的太近，因為侍衛長眉間尺已經覺察到了，眼前這個粗壯的男人腰間掛著的那把劍，可是殺過不少人的。
趙無恤讓他們休要緊張，彬彬有禮地對子路行弟見兄之禮。
「子路，許久不見。」
……
子路比趙無恤整整大一輩，但因為子路灑脫，還在魯國時，二人曾一度以弟與兄相稱。那是趙無恤與孔門的蜜月期，若他地位再低一點，只是個大夫之子，或者士人之子的話，說不定孔子也會有嫁女的想法。
當時趙無恤投靠三桓，圖謀驅逐陽虎，子路還在武卒里協助他與叛軍作戰，在擊敗陽虎的過程中出力甚多。子路後來孤身一人說服陽關叛軍投降，做了陽關宰，在齊國大兵壓境，魯國群鼠怯怯時，唯獨子路帥陽關數百人出關擊齊，幫趙無恤的西魯分擔壓力。
這些，都是十年前的事情了，如今卻物是人非，隨著孔子的自我放逐，再不踏入趙氏控制的邦國，他們的關係已經降到了冰點，連與孔姣的婚事也不能挽救一絲一毫。
子路一生追隨孔子，保護孔子，積極捍衛或努力實踐孔子的思想學說，與趙無恤自然也是水火不容。無恤本以為按照他伉直好勇的性格，會跳將起來，將自己痛罵一頓，或者拔劍說下從此恩斷義絕的話來，誰料子路卻停住了腳步，看了看孔姣後，吞回了到嘴邊的話，還朝趙無恤還了禮。
「趙卿士。」雖然他還是面色不豫，稱呼也生分，但已讓趙無恤大吃一驚。
子路變了，身上的豪俠氣息收斂入心中，手裡的長劍不再輕易拔出，他學會了忍耐，學會了守禮。
是追隨孔子在外漂泊九年，磨去了他的稜角麼？還是千錘百鍊後，他終於從一個難以長大的率性大孩子，變成了眼前可靠的人才……
這讓趙無恤徒然提起興趣來，不由想到剛才趙伊對他所說的子路事跡來。
之前在魯國的為子至孝，為徒至忠，無宿諾，聞過則喜，聞善則行，見義必為，見危必拯等優點就不必說了。只說子路三年前回到家鄉探望妻兄和妻子，正好衛國百廢待興，執政孔圉四處求才，也請子路留下。他考慮到夫子已經在葉地長期居住下來，又有許多師弟照料，便留下做了孔圉的家臣，希望能在衛國實現自己的理想。
子路的起點不高，去蒲邑一呆就是三年，用自己的經驗，結合孔門那些仁義理念，將這座壯士頗多的小邑治理得井井有條，用趙伊等人的話說就是：「入其境，田疇盡易，草萊甚辟，溝洫深治；入其邑，牆屋完固，樹木甚茂；至其庭，庭甚清閒，諸下用命。」
由此可以得出子路治邑的恭敬以信、忠信以寬，卻又明察秋毫，於是蒲邑壯士盡為其所用。子路將他們組織起來，教之以兵陣，很快就掃清了在周圍活躍的盜寇山賊，還當地一片太平，聽說孔圉還有意任命他做家司馬。
孔子在魯國時逢人便推銷說，子路善政，可以為宰。趙無恤最初還不以為然，如今子路的確在衛國做出了一番成績，頓時就讓他對此人有了新認識。
看似大老粗的子路竟然粗中有細，猛中有靜，這就是兵法上的「動若脫兔，靜若處子」啊，不簡單。加上在魯國時，子路便以率軍猛擊聞名，趙無恤覺得，此人若能為自己所用，做一個縣令，或者一位師帥、司馬是綽綽有餘的。