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生於時代，便必然受時代所限制，鄧析縱然是名法之學的第一人，但他的思維，依然無法超出春秋戰國法家君權至上的條條框框。
「《趙律》的第一篇就規定君侯世代承襲。『事在四方，要在中央；聖人執要，四方來效』。君侯乃是聖君在朝，他便是法與道的化身，能見常人之所未見，知常人所未知，是故法應以君侯為本位，君侯必須有權有勢，才能繼往開來，治國平天下……現如今你卻想要以法凌駕於君侯之上，真是本末倒置，不知所云！」
西門豹連忙垂首：「小子年少無知，口不擇言，知道錯了。」
鄧析依然氣呼呼的，以他過去數十年的經歷看來，西門豹這種想法，是生在福中不知福，不過也難怪，他自小成長在鄴城，在常平倉和越來越多的靈鵲醫者保護下，沒有饑荒惡疾的襲擾，也不知出了趙國，律法是何等的脆弱。
於是鄧析再三叮囑西門豹，絕對不可以再說這樣的話，哪怕是有這樣的念頭也不可以！
「雖然趙國沒有因言獲罪之說，但若你再犯，老朽依舊要治你大逆不道，妄圖顛覆君侯之罪！」
西門豹唯唯諾諾，然而心裡，那個念頭卻始終揮之不去。
「法源於君侯的意志不假，但反過來，君侯不也要依賴法麼？有法，則上尊主強，民治國安；無法，則君主如有船無水，寸尺難移……既然如此，倘若有朝一日法能夠徹底被百姓萬民接納，成為司空見慣的事物，到時候，律法是否就不必再依附於君權，反而是為君者要依賴於律法了？」
西門豹的危險念頭藏於心中，除了鄧析以外無人能知，而長樂宮中，在這場風波平靜後，趙無恤也迎來了一位訪客……
「本該是孤親自去探望才對，豈敢讓孫子挪步？」
趙無恤親自站在日居殿外，看到來者的身影，便要過去攙扶，然而孫武卻搶先朝他拱手行禮道：「君侯莫要小看孫武，我雖老矣，卻依舊能吃下好幾碗稻飯，走路也不必鳩杖。」
「孫子能多加餐飯就好，對於趙國而言，您可是瑰寶一般的人物啊。」趙無恤看了看，因為舊傷復發，十年來深居簡出的孫武看上去依然很精神，看來那點傷病沒有將他擊垮。
「不敢提當年之勇。」
笑呵呵地隨趙無恤入殿就坐後，孫武再度一拱手：「老朽今日前來，還是想要謝過君侯，能夠特赦伍封，為子胥留下一點血脈……」
孫武雖然是兵家，但是對律令也極為重視，這是他當年號令三軍的準則，所以伍子胥託付給他，被他收為義子的伍封復仇殺人後，孫武也沒有出面為他求情，只是重金請了一位訟師，希望能讓伍封不死。然而大理寺最終還是判了死刑，幸而趙無恤一張赦令，讓伍封不必身首分離。
對此，孫武是心存感激的，這份人情，伍封已經被削爵流放，暫時是還不上了，只能由他自己入宮謝過趙侯。
趙無恤笑道：「孫子若是真想謝我，莫不如就此出山，擔任武堂的夫子，把這十年來新總結出的兵法，傳授給趙國的將軍、校尉。」
「這……」
孫武就知道，事情沒那麼簡單，他的畢生心血，便是前後兩本《孫子兵法》，上冊是在吳國時總結的，共有十三篇，下冊是來到趙國觀兵後總結的，加入了騎戰、攻城守城之法，以及一些戰略的機變運用。
上冊，孫武早在十年前伍子胥死後便盡數獻給趙無恤，助他伐吳。至於下冊，人必有私心，孫武的兒孫不怎麼成器，他便將那些東西悉數傳授給了伍封，希望能助他成就一番武功，光耀門楣。
卻不想，趙無恤早就盯著那部兵法的下冊很久了，因為孫武不任官職，長期遊歷於趙國政權之外，所以他也沒強迫，如今乘此機會，豈能不訛一訛孫武肚子裡的私貨？
雖然趙無恤很早就讓手下的筆吏記述歷次戰役的經過，試圖弄出一本戰例操典來，然而不得不承認，大師就是大師，筆吏基本不通軍務，而將吏文化水平普遍不高，他們弄出來的東西，跟孫武總結出的精髓，有天淵之別……
更何況，隨著上一代軍官老的老，死的死，趙國長期承平，高級軍官難免出現一些斷層，北疆在虞喜戰死後一度陷入無人做主的混亂，就是一個教訓。更何況，一統的大業仍未完成，往後的滅國戰爭必然規模巨大，趙無恤也不可能每一次都親征，所以必須有一些能主持大局的將軍，他們經驗倒是不缺，但依舊需要一位兵家大師，來幫助他們升華升華。
所以趙無恤才萌生了開辦武堂，讓兵法大家為高級軍官上課的想法。
中國雖然很早就有許多總結戰爭的兵法家，但是系統的兵學卻極少，前秦苻堅開過教武堂，隨即無果而終，北宋王安石也開過武學，但那時候已經是重文輕武的時代，很快就停辦了。
趙無恤希望，司馬法，孫子兵法等經典，能夠傳承下去，讓兵家真正地留存於世，並一代代推陳出新，而不是驚鴻一瞥，後人又得等到外寇入侵時，才從頭總結老祖宗的東西。
因為欠了趙無恤一個天大的人情，孫武也不好再敝帚自珍，答應了此事。
說定以後，趙無恤又問道：「孫子兵法上冊十三篇，涉及甚廣，卻單單沒有舟戰。我聽說過一種說法，是因為伍子的水戰之法更好，所以孫子才把舟戰篇給燒了，是這樣麼？」