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李醯被拖下去後，秦國右庶長也不打算放過其他人，他陰冷的目光在殿內掃視，讓人不寒而慄。
「偏殿內，但凡與君上接觸過的侍衛、豎寺、婢女，乃至于美人、良人、八子、七子、長使、少使……皆隨君上入葬！」
秦人對於癘病，有深刻的恐懼，而處置起來，也極為殘酷……
秦伯出殯之日，除了李醯外，足足有百餘人隨之殉葬！古老的雍州，在河西鏖戰的同時，也從宮闈間掀起了一陣腥風血雨……
PS：本章參見《雲夢秦簡》里關於癘瘍患者的處置。
第889章 禮不伐喪
從雍都到河西，五百里地，快船加飛馬，將秦伯薨逝的消息傳到大庶長子蒲的手中。
得知此事後，子蒲原本想秘不發喪，逼迫魏軍退出河西後再回去。但這時候的秦國還沒有商鞅制定嚴格的戶籍和客舍檢查制度，晉國間諜遍布秦地，雍城的動盪，很快就傳到了趙氏、魏氏的耳中。
河西的形勢也不妙，先是少梁城陷落，左庶長子虎被俘。然後是魏曼多親自在新絳、曲沃、安邑幾處，發魏氏之民年十五以上者悉至河西，魏軍強渡蒲坂，殺出了一條通道，糧食和援軍源源不斷送到魏駒手中。
加上右庶長催之甚急，由此導致秦軍壯士斷腕，放棄優勢，全線撤兵。
因為子蒲深思熟慮後，認為丟失河西只是肘腋之患，雍都若亂，卻是心腹之疾！畢竟覬覦君位的公子公孫有好幾個，雖然秦國一向不封公子，所以他們沒什麼實力，過去畏懼三庶長之威不敢造次，但若子蒲在外打了敗仗，就說不準了。據右庶長說，已經有人聯繫老公族，在蠢蠢欲動了。
國一日不可無君！攘外，必先安內！
所以先撤兵，讓太子即位，穩定政權才是老成謀國的做法。
對這個結果，子蒲心中是萬分遺憾的，在留兵三千駐守大荔，帶著城內外數萬居民渡過雒水的時候，他讓御者駐馬，下了車，撲通一下跪倒在地。他眼神中迸發出無數不甘，不舍，不憤，與不願。仗打到今天可不容易啊，秦軍費盡全力，在犧牲極大的情況下重創了魏軍，魏駒手下至少兩個師喪失了再戰的能力。
到了這個地步，再努那怕那麼一點點的力，秦軍就可能大獲全勝！
但終究，因為種種因素，他們功敗垂成。雖然秦國尚未完全失去河西，但隨著秦人撤軍，只要魏氏不傻，這片肥腴的土地遲早會易主。
「吾會回來的！」望著河西，子蒲發下了重誓，「有生之年，子蒲必復穆公之業，再次飲馬大河，不然，死則梟首，挫骨揚灰！」
……
聽聞秦伯死訊，對此最為歡喜的，恐怕就是魏駒了。
原本被秦人的「泛舟之役」截斷退路，受困河西，魏駒還擔心自己會不會把魏氏的精英全部葬送在這裡。幸好運氣站在他們這邊，隨著秦軍轉攻為守，魏氏不但解除了困局，還有了更多的想法。
「全取河西，振興魏氏，在此舉矣！」
河西九城裡，少梁陷落於趙氏，輔氏、王官被魏軍占領，還剩下芮、新城、北征、彭衙、汪、邧幾處，在子蒲留下的秦軍守卒手中。
按照魏駒的想法，他要再接再厲，將大荔、芮兩城拿下，然後再與趙軍會師於洛水沿線，從而席捲河西。
若能如此，魏氏便達到八十年後，魏文侯派吳起全取河西，全面逼壓秦國的局勢了。他們將跳出河東一隅，擁有縱深，增加人口土地，也跳出了趙氏對他們的制約，可以自由發展。
然而就在魏駒興沖沖地將這個計劃告知少梁的趙無恤，希望他們再白白給魏氏打一次工的時候，趙無恤卻回了他一句話，讓魏曼多、魏駒父子目瞪口呆，卻無從反駁的話。
「君子禮不伐喪！」
……
「詩曰：不吊昊天，亂靡有定，諸侯交兵，多不得已而為之，聞喪則止，故諸夏之禮，不伐喪吊之邦！」
魏駒看著趙無恤這冠冕堂皇的書信氣憤不止，將其揉成一團後扔到地上，冷笑著說道：「這口氣，真不愧是晉國上卿！」
趙氏的信使楚隆笑道：「不錯，正因為是晉國上卿，主君代表的不僅是自己，是趙氏，還有晉國，所以才會對此尤為重視，趙氏也有難處，還望君子體諒，少梁已拔，只要君子一句話，趙氏隨時可以雙手奉上……」
魏駒的憤怒，頓時被這番天衣無縫的話噎了。
古時，諸夏邦國相互征伐，當獲悉敵國君王去世或國內發生嚴重災禍時，一般都不會趁火打劫而要略表哀矜之意。西周五禮之一的凶禮，即要求對他人或別國的各種不幸事件要進行悼念、慰問、互助。到後來，不僅是中原，就連蠻夷之地的諸侯國也漸漸接受這種規則。如楚共王伐陳，即「聞陳喪而止」。
而違反這條規矩的人，至少在表面的輿論上，會遭到國際社會的唾棄，比如（公元前558）楚共王去世，吳國便不顧「禮不伐喪」的慣例，竟然興兵伐楚。北方中原的君子認為吳國的這種行為是不道德的，晉國還在召開盟會時加以指責，同時認為吳國之所以出兵不利，正是因為昊天也對這種行為憤怒的結果。
但那個溫情脈脈的古典時代已經悄然而逝，特別是在吳師入楚和晉國六卿大戰後，原有的國際秩序徹底禮崩樂壞，怪現象層出不窮：趙氏父子一國二卿，曹國驅逐了國君，廢除了君主制，宋國牝雞司晨，宗教躍居政權之上……