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    不過到了東洲,他的身體就有些不太好了,在後世的秘魯那裡,一年四季無雨,氣候炎熱,這對他的風濕老寒腿很有好處。

    所以他就在那裡住了下來,住了一年,在正統三年五月返回大明。

    六月底返回大明,他就開始讓人著書。這個時候,他已經感覺自己時日無多。

    但是過來不到一個半月,八月十二,他的一生故事才寫了一半,就已經在皇宮東北角的九五飛龍殿歸天。

    聽到徐有貞的回答,朱瞻基點了點頭說道:「生產線調試好了以後,全力生產。除了給鄭宏先運十萬火槍,五百萬子彈,其餘生產的火槍,按照京衛,京軍,邊軍,邊衛,地方衛所的順序換裝新式火槍。」

    「那海軍呢?」

    「海軍可以稍晚一些,在海上我大明艦隊有對手嗎?」

    眾人都笑了起來,現在的大明都能生產鐵龍骨,內木外鐵的鐵甲艦了,但是其他國家,連四千石以上的大船都造不出來。

    更何況,大明的火炮發展也沒有停滯不前,現在已經有了炮彈分離真正的火炮,其他國家還在玩填裝跑。

    這個他們是真的想偷學都學不去,因為化學原材料可不是看了就能學會的技術,就是把新炸藥放在他們面前,沒有那個技術和思路,他們也造不出來。  

    對新炸藥,各種藥品,新式化工原料,橡膠,陶瓷,石油提煉等技術,朱瞻基都是以最高等級封鎖。

    就連各種化學知識,理工學院也從不傳授,只有各種經過選拔的良家子弟,才能學到這些知識。

    而凡是學到這些知識的子弟,基本上都是不允許去他國的。就連出大明本土,也會嚴格控制。

    這個反科技樹,朱瞻基絕對不會輕易讓他國點燃。

    解雲清了清喉嚨,又繼續匯報導:「淮王封地受颶風,暴雨侵襲,損失慘重。他通過南洲總督府向朝廷求援,卻因此前修建王府,拖欠稅金,被幾位堂官否決。」

    朱瞻基點了點頭道:「著當地官府妥善安置百姓,至於淮王,限令他秋收之前補交稅金……」

    第三章 克太子

    朱瞻基兄弟十人,但是只有五人有後,其餘五人不是未婚就死,就是死後無子。

    當初的五兄弟分封南洲,以至於九個兄弟又全都封了過去,現在還空了一個地方。

    空下的地方就是原本封給越王朱瞻墉的西北澳,那裡環境惡劣可耕種土地稀少,而原本成為經濟發動機的鐵礦石,如今還沒有被開挖出來。  

    這主要原因是如今真正的鋼鐵貨輪還沒有造出來,貨船的運輸量有限,從澳洲拉鐵礦石的成本,遠遠高於內地的成本。

    只有等到真正的十萬噸級以上貨輪建成,那裡的鐵礦石才能真正地發揮作用。

    因為那片土地荒寂,在朱瞻墉過世之後,那裡就被空了下來。

    當初老四朱瞻垠抽到了墨爾本一帶的肥沃地區,可惜的是,他還沒有到南洲,就病死了。這裡後來就被封給了老七,淮王朱瞻墺。

    朱瞻墺也在正統二十三年去世,他的嫡長子朱祁銓繼位淮王。

    朱祁銓生於正統十二年,在應天府長大,到了二十八年,十六歲的時候,才被朱瞻基送到南洲淮州府就藩。

    也許是被朱瞻基當初管教的太嚴,也可能是淮州府與應天府的差距太大。到了淮州府之後,他開始變的喜歡奢華起來,除了行事不敢逾規,變成了一個紈絝王爺。

    淮州府也就是後世的墨爾本,那裡到處都是河流,肥沃的土地,還有不少小型金礦,當地非常富足。

    但是那裡有一個極大的天氣災害,那就是颶風。

    那裡的颶風雖然不像風城惠靈頓,芝加哥那麼出名,但是大風卻更暴虐。  

    特別是每年的夏季,十天有八天有風,還經常有颶風。今年那裡就遭受了多次暴風襲擊,當地種植的秧苗,都被颶風連根拔起。

    更主要是當地入夏以後普降暴雨,到處洪水泛濫,除了牧場收穫了不少好處,農田幾乎都遭殃了。

    朱祁銓寅吃卯糧,現在帳目補不上了,就開始著急起來了。

    朱瞻基沒有心思給他擦屁股,即使這樣的事情發生在他親兒子身上,他都不會照顧,何況是這個侄兒。

    但是該照顧還是要照顧,不能讓皇族的形象損害了。

    在這個時代,談民主是不可取的,沒有了階級的存在,老百姓自己都不依。

    從底層向高層攀登,是每一個老百姓發展內心的渴望和追求,是每一個大臣奮鬥的目標,是每一個工匠改進技術的動力。

    你真要來個萬民平等,只會讓社會大亂。因為人人都平等了,還奮鬥個什麼勁兒?

    自由和民主,都是西方社會的上層,在占據了食物鏈頂端以後,給老百姓的蜜糖。

    他們占據了社會的大部分資源,然後故作大方,說給百姓自由和民主,其實不過是用資本代替了權力和階層。  

    以後世西方國家裡面最具特色的美國和沙特為例,美國鼓吹自由民主,實際上還是少數人領導多數人,大部分人被代表。

    而沙特,更是典型的大政府,階級分明,王室掌握所有資源的分配權。

    有真正的自由和民主嗎?當然沒有!

    什麼時候,社會的組成都是有階層的,不滿足,才是整個社會發展的動力之源。

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