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　　  這篇《少年中國說》不涉及學術，卻又振奮人心，自然就成為了朱瞻基的首選。這裡面他只刪去了關於歐洲那一句。

　　  畢竟這個時候的歐洲，還處於愚昧階段，不要說跟大明相比，就連中亞那些國家，都比歐洲強大的多。

　　  胡儼也有些傻眼了，他原本還給朱瞻基準備了一篇演講稿，但是朱瞻基卻沒有要。

　　  他的文章寫的再花團錦簇，也沒有脫離時代的局限。

　　  聽到朱瞻基演講完畢，他忍不住低聲詢問身邊的解縉。「大紳賢弟，殿下這文章可是你所寫？」

　　  解縉也被震的五體投地，他傻眼著說道：「非也，即便是我，也寫不出如此振奮人心的文章。」

　　  他們兩個御用的文人都沒有寫，那就更不可能是其他人寫的了。因為假如是別人寫的，也必須要先經過他們的審核。

　　  兩人都相視一望，有些驚駭地看著台上的朱瞻基，越發覺得看不透這個殿下了。

　　  胡儼忍不住說道：「原本殿下愛用白話，我還以為殿下學識淺薄，現在看來，殿下不是寫不出好文章，而是故意要用大白話來說話啊！」

　　  這篇文章雖然不是解縉所寫，但是天下人皆知朱瞻基是他的學生，這個時候，他也忍不住說道：「殿下本就是大才，他用白話，也是為了讓老百姓能聽懂他的話。」  

　　  而台下的上萬學子，聽到這篇文章念完，都按捺不住自己的激動，紛紛跪了下來磕頭。

　　  「我郭凱願為大明拋頭顱，灑熱血……」

　　  「殿下英明啊！」

　　  台下雜七雜八的說著，每個人都激動不已，要不是他們都是經歷了耕種禮儀的薰陶，不知道會有多少人想要涌到台前。

　　  他們這些人在劉萬他們這些內侍的有意引導下，雜亂無章的口號逐漸變成了三句：

　　  「願為殿下效死……」

　　  「願為大明效死……」

　　  「願為中國效死……」

　　  朱瞻基很滿意這樣的效果，他右手握拳，一上一下地高舉著，用動作帶著台下的學子們一起高呼起來。

　　  好一會兒，他才改為雙手平壓，台下就逐漸平靜了起來。

　　  朱瞻基這才又說道：「不少人皆道孤不喜儒學，此乃偏見。儒學自春秋興盛，西漢獨尊，形成了我中國一千多年來的社會倫常。孤又怎會對儒學有偏見？但是……」

　　  萬事皆怕但是，朱瞻基又道：「但是儒學有著自己的局限，除了春秋大義，社會倫常，對其他學科的壓制，已經阻礙了大明的發展……  

　　  沒有工匠，如何能造出大車，造出大船？一個能救治無數百姓的醫師，真的就不比一個士子貢獻更大嗎？

　　  儒學是基本，是我們做人的準則，但是每個人不應該被儒學限制住，繼而瞧不起其他人。

　　  不管是士子，還是農戶，還是工匠，還是醫師，都對大明有著同樣的重要性。

　　  每個人都應該在儒學之外，掌握更多的能力，能為這個國家做出自己的貢獻。

　　  今次朝廷選士，孤就已經通告天下，要增加海外時務。所有學子都不能『兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書』。

　　  孤還可以告訴諸位，這只是開始，今後朝廷選士，會逐漸改變現在的格局。八股文做的好不好以後不再重要，只要諸位懂得春秋大義足矣，更多的是要有能力將所學用來教化眾生。

　　  儒學為體，雜學為用。這將是朝廷以後選士的方向。

　　  今後的朝廷官員，選官也會大變。不懂農學不足為一地職官；不懂算學，不能到戶部為官；不懂律法，不足到都察院，刑部為官；不懂軍事，不足到兵部為官；不懂格物，不足到工部為官。

　　  所有的官員今後都將會逐漸專業化，只懂吟詩作對，春秋大義，卻不知道如何帶領百姓過上好日子的官員，今後將逐漸淘汰。」  

　　  聽到朱瞻基這樣說，台下響起了一陣吸氣的聲音，顯然每個人都非常震驚。

　　  朱瞻基卻不怕會引發「官憤」，因為明眼人都知道，任何政策的推行，都需要官員的行動，即使要變，也不是一時半會就能變的。

　　  所以他又說道：「孤知道，要做到這些，需要等到你們都成長起來，不同的時期，需要有不同的政策。

　　  大明建國之初，識字的士子都很少，所以太祖爺爺採用八股取士，許多士子，還沒有從國子監學成，就已經被選為官員。

　　  許多官員的能力得不到確認，就被安排在了不同的位置，以後只能又逐漸調整。

　　  可是如今大明國力強盛，士子越來越多，邊境又安寧了下來。我大明蒸蒸日上之際，更應該將朝廷中心轉向民生。

　　  但是從今後開始，每個士子都應該自主選擇自己喜歡的方向，然後發揮自己的特長，這樣更能為這個國家做出自己的貢獻。

　　  所以朝廷選士，不能一成不變，不能故步自封，更應該適應需要。

　　  孤準備用二十年的時間，徹底改變如今的選士的標準，讓每個士子都能成為國之肱骨，讓每個士子都能成為一個有用之人。

　　  而這一切，就從你們開始，從你們這些大明的未來肱骨開始。

　　  諸位，願不願意隨孤一道。讓大明百姓人人有其地，人人有其居。讓大明百姓，人人家有餘糧，讓大明百姓，頓頓能吃肉。讓大明百姓，人人都能有新衣。」