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寧陽侯陳潤是朱瞻基曾經的幼軍提督陳懋的次子，娶的是朱瞻基的大女兒朱雪。
其兄長陳晟狩獵落馬變成殘廢，也無後裔，陳潤在陳懋過世之後繼承了寧陽侯的爵位。
陳晟當初是被陳懋當武將培養，而陳潤走的文臣一途，在正統六年，還中了二甲進士。
成為駙馬都尉以後，他被朱瞻基安排進了當時剛組建不久的內務府。當時的內監人數還多，文官們的內務府遠遠比不上根深蒂固的內監。
陳潤當初是不樂意的，不過在朱瞻基不增加內監以後，大部分內監逐漸老去，死去，文官們掌管了內務府，陳潤手裡的權力變的越來越大。
如今他是皇室的大管家，掌管的財富，比戶部還要多。
除了資金，他還掌管著大明最大的衙門內務府，手下正式吏員就超過五萬，超過十萬戶。
馬隨躬身答禮，剛準備說話，卻聽見殿門口的李亮顫聲說道：「陛下……太子殿下身體不太好了……」
馬隨只覺得耳朵里一陣轟鳴，不顧禮儀地回過頭去，瘦小的李亮匆忙跑了進來，神情慌張。
龍椅上的朱瞻基卻依舊很平靜，冷聲道：「什麼情況？」
「太子殿下今早醒來就有些不爽利，吃過早膳又回了房躺下，可是剛才內侍才發現，他是昏迷了過去，如今太醫正在診治……」
朱瞻基道：「還在宮中診治什麼，快送到醫院去。」
坐在朱瞻基膝下的朱見深這個時候站了起來，面向朱瞻基說道：「皇祖，孫兒懇請護送父王去醫院。」
朱瞻基點了點頭說道：「每逢大事有靜氣，不要亂了分寸。去吧……」
出了這樣的事，朱瞻基也沒有了議事的興致，打發了馬隨和黃挺出去。「明日鄭宏就會被押解到京，你們也參與進對他的公審，從他口中了解更多西域的情況。這西域，該到了要變的時候。」
為了抵制侵襲，朱瞻基這些年對西域佛教的扶持可謂是不遺餘力。
但是蒙元人少，他們還有許多已經信奉了，所以即便朝廷扶持，他們依舊落在下風。
而這裡環境，民族複雜，朱瞻基一直沒有全力打壓，如今看來，這是他的失誤。
早些年，他就應該毫無顧慮的像南洋地區一樣，進行宗教打壓。
在南洋地區，從馬來半島到蘇門答臘島，從呂宋到蘇祿。從婆羅洲到爪哇，朱瞻基這些年一直執行強硬的民族政策。
從正統元年真理教成立開始，朱瞻基就真理教和儒釋道三教作為大明認可的教派，其他教派都屬於邪教。
在頒布這條律令的時候，朱瞻基就在防備著西北的平民，西北各軍高度戒備。
但是，吐蕃成為了大明手裡的工具，在當時的外交部長陳瑄的籠絡下，吐蕃的藩王和藏傳佛教的信徒們從西南方對那些少數信仰的教徒極大的威懾。
他們大部分人轉而信仰其他教派，或者變成無信者。而一些頑固分子們，就只能在軍隊的管制下，向西遷移，一直遷移到河中地區。
當時為了不激化矛盾，朱瞻基讓他們在那裡生存了下來。
但是在南洋，因為島嶼的相隔，朱瞻基就沒有那麼多的顧慮。
凡是不學大明話，不棄信的百姓，全部驅趕走，不走者格殺勿論。最開始的馬來半島，然後是蘇門答臘島，婆羅洲。
蘇祿國的三王雖然信仰，但是在朝廷律令下達之後，轉而信仰起來了真理教。
這裡面，不是沒有頑固分子，比如渤泥國的國王沙里夫阿里和馬六甲的國主穆扎法爾莎。
穆扎法爾莎勢力弱小，放棄了王位退往滿者伯夷，那裡的爪哇島是朱瞻基唯一允許生存的地方。
沙里夫阿里在成為渤泥國的國主之前，本來就是一位傳教士，因為能力出眾，被艾哈邁德看中，選為了自己的女婿。
他娶的雖然是一個有漢人血統的公主，面對朝廷的法令，他組織了大批信徒想要抗爭。
朱瞻基對渤泥國本來就垂涎欲滴，那裡看起來窮，地下卻有豐富的石油，而且還是優質的輕質油。
整個婆羅洲，已經被朱瞻基確定為東西方活物貿易的牧場，又有豐富的礦產，所以借著這個機會，直接就攻占了渤泥國。
沙里夫阿里在叢林之中抗爭了三年，但是卻被一條毒蛇咬死。
自那以後渤泥國去除了敵對分子，變成了黃森屏家族後代一家獨大。
南洋地區好辦，是因為大明艦隊控制了海域，所以任誰都難以逃脫，只能按照大明的意思來。
但是西域地區地域遼闊，人們可以隨處遷移，加上人口眾多，所以朱瞻基緩緩圖之。
現在看來，光憑鄭宏有膽量想要自立，就能知道那邊的風氣是什麼樣的。沒有那些部落給他的支持，他就是瘋了也不敢說自立啊。
所以，朱瞻基覺得，一味的懷柔不可取了。
馬隨雖然是回族人後裔，但卻是一個大漢主義者。立即說道：「陛下仁慈，不忍刀槍相見，但是以臣看來，只有鮮血才能讓那些頑固分子醒悟過來。」
馬隨如此激進並不奇怪，因為許多漢人並不在意這些血統，而那些歸化的異族人，為了證明自己的忠誠，反而更加極端。
就像大明現在有不少西域，朝鮮，日本的歸化者。他們比漢人更加重視血統的融合，給家族子弟娶親，嫁女，都必須要是漢人，這樣幾代以後，漢人血統就會多了。