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今日宮中難得這麼熱鬧，連張貴妃都帶著一幫後宮的妃子們參加了宴會。她們都是沒有自己骨肉的女人，對一幫孩子，眼睛看到都拔不出來了。
宮中的女人都是母以子貴，所有女人都對孩子遷就無比，今天又是過年，這十幾個孩子就大鬧天宮了。
朱瞻基卻沒有時間享受天倫之樂，吃過晚飯，他就帶領成年宗室來到了太廟，開始祭祖。
這一天晚上，應天府百姓歡度春節，鞭炮聲不斷。
朱瞻基卻幾乎一夜沒睡，祭祖之後就又準備第二天祭天地，祭社稷。
大年三十，正月初一，這一個是年頭，一個是年尾，兩場祭祀必不可少，也是最重要的。
其他的過節，或者大勝祭祀，都沒有這兩天的儀式更重要。
而且，到了天亮，還有今年的第一次大朝會。
這次的大朝會不會議論政事，主要是會見各國使節，會見各級官員，發布永樂十九年的施政綱領等政策性命令。
但是一場大朝會，要會見幾百個人，每個人要說不同的話，有些該夸，有些人需要批評。
雖然一切事務都被鴻臚寺，禮部，吏部，通政司，內監聯合起來安排的井井有條。這所有的一切都需要朱瞻基一個人來經歷，可不是一件輕鬆的事情。
辰時，永樂十九年的第一場大朝會如期舉行，先是文武百官，各國使節共同向朱瞻基跪拜，恭賀新年。
隨後，朱瞻基讓王彥宣讀了《國家與民族》一書的節選內容，並且發布了十九年安定為主，為西征資源傾斜的治政思路。
朱瞻基第一個會見的就是日本的王妃秋子與明仁。因為明仁是朱瞻基的種，日本王室這幾年的日子也過的很是舒坦。
不過稱光如今已經病入膏肓，幾乎不能認人，只是還剩最後一口氣。
如今日本王室的經濟大權已經控制在小松宮親王與伏見宮親王的手裡，他們會一直把持府中事務到明仁成年親政。
如今大明雖然優待日本王室，但是他們在大明如同無根漂萍，自然是不甘心的。
為了能夠讓大明履行承諾，十年後放回日本，他們哪怕聽到一些風言風語，也不敢聲張。
朱瞻基當然不會在乎他們，這幾個親王，以後就是放回日本，也不會讓他們好過。
朱瞻基一定會將他們牢牢控制住，等到明仁在大明長到十八歲，讓他回去了以後就能直接掌權。
今天雖然不是合適的場合，但是其他人也不敢偷聽朱瞻基跟秋子的對話，朱瞻基直接把自己的意思跟秋子言明，最後說道：「過了十五，宮裡的孩子們就要到下馬橋農莊接受教育了，你讓明仁也來就學。他雖然不能直接當孤的兒子，但是今後，孤也不會虧待了他。」
秋子含情脈脈地看著朱瞻基，低聲道：「殿下，那妾身呢？難道還要妾身回日本不成？」
「等明仁十八歲，你自然是要陪他回去，到日本當皇太后，比留在應天府更自在。今後明仁來下馬橋進學，我在下馬橋給你們母子安排一處小院，也能經常去看看你們。」
秋子聽明白了朱瞻基的意思，眉頭舒展了開來。她今年也不過二十一歲，正是最美的花季。但是自己的丈夫病入膏肓，朱瞻基又不方便跟她相見，一直獨守空房。
想想這種日子，對她也確實殘忍。
第一一四章 計劃
正月初一大朝會的最後，朱瞻基接見的是孔家一行。
因為《國家與民族》的編撰，朱瞻基這次對孔家的人和藹了許多，不僅和聲和氣地接見了他們，還給孔彥縉恢復了衍聖公的爵位。
孔家能按照朱瞻基的意思，從儒家經典，周易裡面用古文典意衍伸出國家與民族的理論，主要原因就是為了恢復爵位。
朱瞻基現在還用的上孔家，自然不介意給他們一點甜頭。
他們畢竟是聖人之後，從他們口中說出的話，具有權威性。這一點，就是大明第一才子解縉都比不上的。
他們編出來的《國家與民族》一書，這次一經刊印，就會成為整個大明的理論思想指導，這份功勞，比打了一個大勝仗，征服一個國家都要大。
今後，不管是誰，如果是本民族內部的紛爭也就算了，要是再有異族入侵，恐怕沒有人敢在投靠敵人。
這個時代的人，比後世更加單純，也比後世更加純粹。
在沒有民族大義的時候，任何一個人都有可能為了家族投靠異族，但是有了理論思想的指導，人們就會被這種道德禮儀限制住。
只要沒有漢奸，中華民族，永遠不會被一個異族征服。
而這次善待孔家，也讓朱瞻基在士林中的名聲好了許多。
今年五月，朱瞻基直接瓦解孔家，雖然沒有什麼反彈，但是這對他的名聲影響並不好。
孔夫子在這個時代的聲望，可要比後世高的多，幾乎所有讀書人，都自認是孔氏門徒。
雖然孔夫子是孔夫子，孔家是孔家，但是在許多人的眼裡，善待孔家也就是尊重讀書人。
初一的大朝會結束，這才代表一年的新春開始，不管是達官貴人，還是平民百姓，都進入了走親訪友的程序。
宮中今年也開放了門禁，不僅是朱瞻基的這些后妃，就連朱棣和朱高熾的妃子們，早先也都接到了通知，可以在初一到十五之間，接見自己的親眷。