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樊頌乃是五品同知，在場除了許柴佬這個知府，文官系統他最大。因為跟內監不是一個系統，加上有一股文人傲氣，所以內心並不畏懼曹禮。
聽到曹禮日此說，他站起身來，長揖到底道：「還請曹中官說個明白，否則我便要替天下讀書人求個公道。」
曹禮並不生氣，起身還了一禮說道：「公道，說到公道，我這裡倒有一件官司，想問一問樊同知。」
同知雖然不是通判，不是主管刑事，但是身為五品官員，自然是經歷過知縣一職，有過審案經驗的。
樊頌雖然內心不忿，但是並沒有失了分寸，更不是想得罪天使。他點了點頭道：「中官請講。」
「兩戶毗鄰而居，其中一戶祖墳在另一戶地產不遠，中是荒地。另一戶開墾荒地，侵占鄰居祖墳，該如何判？」
樊頌果斷說道：「祖墳乃是祖宗之地，豈容侵占！當令另一戶賠禮道歉。開荒雖然是朝廷法度，卻也不能影響他人。」
「若是祖墳已經被刨開呢？若是祖宗屍骨已經被挖出，並且被遺棄，現在找不到呢？」
「當斬！」
曹禮笑道：「好教樊同知知曉，這刨人祖墳，並將他人祖宗屍骨遺棄的就是你口中的聖人世家！」
一眾文官倒吸一口冷氣，眾皆愕然。樊頌更是身子一晃，差點摔倒，被坐在他下首的通判錢舉扶住。
錢舉皺眉問道：「曹中官可有證據？」
曹禮笑道：「咱家不過是皇上的下人，又不是刑部，都察院的官員，怎會手握證據？不過……諸位應該看過我《大明英雄傳》吧？」
《大明英雄傳》是永樂十五年朝廷刊印的宣傳大明英雄人物的書籍，這本書一改往昔對小人物的漠視，將視角放在了從軍的大小將士身上。
而且，這本書也一改往昔嚴肅古板的記載，將每個人身上發生的故事都寫的妙趣橫生，驚險刺激。
他們這些人能做到的事，是每個人都能做到的，不在乎身份和地位。
此書一出，立即轟動大明內外，不少百姓原來都抱著好男不當兵的思想，但是現在，不少人主動從軍。
而且朝廷現在把軍士也分成了籍軍和募兵兩種，募兵不計入軍籍，當幾年兵，年紀大了可以退伍，朝廷還會發放不菲的俸祿。
所以如今大明的兵源並不缺。
這本書出了以後，五軍都督府不願讓海軍專美，在永樂十六年也在陸軍推出了一本《大明英雄傳》，從陸軍裡面挑了一百位立下不世之功的將士事跡進行宣傳。
大明主要以陸軍為主，從陸軍里挑選一百位立下大功的將士，那簡直太容易不過，而且比海軍的士兵的功勞更大，影響也更大。
錢舉點了點頭說道：「下官看過。」
曹禮笑道：「那被孔府刨了祖墳的人家，就是第一冊《大明英雄傳》裡面，擒獲了日本王室的三位勇士之一的馬德鐘。馬德鐘回鄉上墳，卻連父母的墳塋都找不到了，已經把孔家告上了官府。如今此事在大明傳的沸沸揚揚，不會有假。」
這一次，沒有人再懷疑曹禮的話，因為他根本沒有必要在這方面撒謊。他們面面相覷，不知道該如何是好。
但是話還沒有完，曹禮又問道：「此處可有山東籍貫官員？」
海軍那邊出來了五六人，許柴佬他們這邊，一位正八品的經歷也是來自山東。
曹禮向他們施了一禮才說道：「永樂十五年，黃河奪大清河入海，大清河沿岸洪水滔天，無數人流離失所。殿下當初讓從南洋運糧到山東，進行救濟。百姓以工代賑，只要為朝廷做事，就能換取口糧，不至於餓死。
但是如今山東還沒有休養生息過來，卻因為從南洋運糧過去，讓當地糧價一直平穩，讓山東的大地主，糧商們無法獲利。
這些人竟然連同當地官員，抵制南洋運糧。而我內監馬琪，膽大包天，將運往山東的糧食竟然近半在寧波發賣。
買下糧食的六家之中，就有兩家是孔家的人，如今這件案子眾人皆知，孔家這所謂的聖人之家，不過是借著祖宗的餘蔭，行不法之事的亂民。」
海軍將士們開始已經聽曹禮說了這件案子，卻沒有想到，影響會如此之大。
再看那幫手無縛雞之力的文官們，早低下了往日趾高氣昂的腦袋，一個個垂了下去。
許柴佬有心緩和氣氛，跟自己的長隨，也是自己的小兒子說道：「司慶，你先回官衙，讓眾人擺案迎旨。曹中官，時辰已經不早了，這呂宋雖然是話外之地，不過這野味卻是大明少有的，不如移駕到我的府衙，待我接下聖旨，再與諸位天使品美味，喝美酒。」
這話雖然粗俗，卻很得曹禮喜歡，他哈哈笑道：「據說南洋歌舞也是一絕，許父母且不可藏私。」
而在數千里之外的山東，因為山東大案的揭破，鬧出來的糾紛越發多了。
這裡本來就是響馬輩出的地方，那梁山好漢的故事，在山東也是深入人心。
原本的百姓並不知道事實，還以為朝廷沒有運糧食過來。
這個時代沒有報紙，沒有電視，沒有廣播，人們接收信息的渠道只有官府。
所以，官員們很容易就是阻塞上下層之間的信息渠道。百姓們只要能活下去，就不會造反。
但是虞謙的到來帶來了數百官員，他們分成了三批，挨著州縣開始大力宣傳朝廷的移民政策，以及孔家與本地官員，與內監勾結的案子。