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當時在山打根西北的地區是國力衰微的渤泥國，南受滿者伯夷的控制，經常被要求向其進貢。東則常受蘇祿蘇丹國不時的侵擾，並不是一個安定的地區。
新即位的渤泥國蘇丹馬合謨沙向黃森屏率領的華人力量求援。馬合謨沙把女兒嫁給了黃森屏，贈與黃森屏麻那惹加那的稱號，約相當於中國小說中常見的「一字並肩王」。
為了籠絡黃森屏，馬合謨沙還讓自己的弟弟艾哈邁德娶了黃森屏的妹妹黃元麗，贈給她公主的稱號，兩個政權因統治者之間的婚姻關係結成了緊密的同盟。
在黃森屏和華人軍隊的奮戰之下，蘇祿入侵被遏制，渤泥國避免了滅亡的命運。
此後的三十年間，兩股力量親密無間，發展迅速。華人由東部的山打根向北部沿海發展，相繼建立了中國城、中國鎮等城市，即後世的大城市哥打基納巴盧和支那魯特等城。
永樂元年，馬合謨沙去世，兒子哈桑繼位，由黃森屏和馬合謨沙的哥哥特曼貢親王監國攝政，所以汶萊史一般不把哈桑當成第二世蘇丹。
永樂五年，哈桑因病去世，有兩年大空位期。在這兩年期間，發生了一系列政治鬥爭，最後傾向於黃森屏的艾哈邁德壓倒特曼貢親王繼位，成為渤泥史上的第二世蘇丹，黃森屏在渤泥的地位進一步鞏固。
在南洋奮鬥了大半輩子的黃森屏一直未忘記祖國，對明朝的認同感也不斷增強。永樂六年，黃森屏留下自己的妹妹黃元麗鎮守渤泥，自己以渤泥麻那惹加那的名義親率150多名親威、部下回到中國朝見進貢。
朱棣非常高興，特意下旨令使團進京沿途的每個府縣都要設宴招待，讓他們得以親見家鄉的變化。
但年事已高的黃森屏已無精力經受沿路的舟車勞頓，也無法承受回到家鄉之後的巨大喜悅，這年的十月在抵達應天府後，十二月因旅途顛簸勞累過度瘁然而逝，享年六十七歲。
去世之前他向朱棣提出三個要求：一是「境土悉屬職方」的，將渤泥和山打根附近的土地，歸入中華版圖。
二是「乞封國之後山為一方鎮」，請加封東南亞的最高山（今名基那巴盧山，意為中國寡婦山）為渤泥國的鎮山，並賜以美名，永鎮南洋大地。
三是「托體魄於中華」，允許自己安葬於中國。
永樂七年，渤泥新王遐旺，也就是黃元孫在太監張謙、行人周航等人的護送下回國。
張謙等人到基那巴盧山下刻石立碑，還專門到滿者伯夷傳達了永樂皇帝的詔命：不得再向渤泥國要求進貢。
張謙、周行一行鎮守渤泥一年之後歸國。回到渤泥的遐旺黃克孫仍繼承了黃森屏在渤泥的固有地位和影響，一直控制住渤泥的政局，當地華人仍稱他為「總兵」。
張謙和周航他們曾經在渤泥國駐紮一年，對渤泥國的局勢非常了解，在他們的解說下，朱瞻基對渤泥國的固有印象才得到了改變。
因為受到後世先入為主的印象影響，他心裡的渤泥國一直是個彈丸小國，並且跟華人關係雖然密切，卻不屬於華人。
但是這個時候的渤泥國是包括是後世東馬的大部分區域，屬於東馬的地域，一直是華人的地盤。
而渤泥國的一個王爺是華人，另一個王爺的王妃是華人。
黃元麗嫁給了艾哈邁德，她們只有一個女兒黃桂姑。
黃桂姑性格豪爽，看中了一個從麥加來的阿拉伯人，這個阿拉伯人的名字叫沙里夫阿里。
而這個沙里夫阿里也的確是個能力出眾之人，如今已經成為渤泥國的後起之秀，也是第三任蘇丹的不二繼承人。
「這位遐旺，黃元孫的能力如何？」朱瞻基對黃元孫並沒有太深的印象，黃元孫到應天府的時候，他那個時候還不到十二歲，天天在深宮裡，並沒有見過此人。
張謙沉吟了一下說道：「這些年來，內臣也常打聽渤泥的消息，黃元孫雖然比不上其父，但也是守成之人，如今的渤泥國在他的帶領下日趨興旺。」
「那他麾下如今有多少人口，多少將士？」
「兩王麾下人口不足十萬，將士不足五千，還都是民壯……脫產將士不足五百。」
朱瞻基搖了搖頭，這樣的力量還是太小了，指望不上。
不過渤泥國本來就是在夾縫中生存，東部，北部是蘇祿國，西部，南部有滿者伯夷，麻喇迦，還有大明如今的舊港宣慰司，他們根本沒有發展的餘地。
旁人不知道，朱瞻基可是很清楚，在黃元麗的地盤上，有一處世界級的大油田。這裡出產的輕質油，甚至可以直接加到油箱裡面。
雖然現在距離內燃機時代還有很長的一段路要走，但是既然要制定長遠的計劃，這些必須要考慮進去。
婆羅洲這個地方的土地比較貧瘠，一年有半年都有暴雨，土地裡面的有機物都被沖刷走了。
而且島上的環境惡劣，不是高山密林就是沼澤地，人們只能在島的四周生存。島中央有無數的毒蟲，毒蛇，還有十米長的大蟒蛇。
但是這裡又是一處寶地，北部有石油，南部有煤礦，西部又有無數的金礦，島上的森林裡面有無數貴重木材。
雖然現在開發比較困難，但是在未來，這裡還是值得期待的。
朱瞻基沉吟了一會兒，跟張謙說道：「渤泥國小勢微，四周強國環繞。這裡孤暫時不做安排，不過，此行到了渤泥，你們二人幫孤看看，這個沙里夫阿里是否值得扶持，他與黃元孫之間，有否可利用的地方。」