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歐陽婉嘆道：「理是這個理，但是心裡過不去這個坎啊……」
雖然呂宋現在也是大明，但是大部分人的心裡，那裡依舊是海外蠻夷之地。去一趟西安要一個月，長途跋涉，去呂宋只要坐船，半個月即到，但是在大部分人的心裡，西安更近，更好。
解禎期面向父母，長揖到底道：「還望父親母親成全孩兒，讓孩兒最後任性一次。」
歐陽婉的眼淚流了出來，顫聲道：「從小到大，你都不曾讓我失望過，娘又怎麼忍心不答應你！不過，你也要答應娘，最多一任，就回應天府來。」
踏上官途，就身不由己。但是解縉現在身為內閣首輔，想要調自己的侄兒回京，倒也不是難事。
解禎期堅定說道：「孩兒一定不會辜負母親期望，也會讓殿下改變對我的印象。」
這話里的意思是，不作出一點成績來，就不肯回來了。
歐陽婉聽他這樣說，立即說道：「你若是不答應娘，娘就跟著你一起去呂宋……」
解禎期愕然，父母年歲不大，感情甚篤，難道要因為自己讓他們分開？但是要讓他直接答應母親的條件，他又有些不甘。
他知道自己的缺點，所以才想改變，真正沉澱下去，歷練一番。母親跟在身邊，怕是天天要心疼壞了。
這邊的糾結未休，在皇宮內，躺在朱瞻基懷裡的藍煙也因為聽到了于謙這個歷史大名人，顯得格外興奮。
「于謙可是我最敬佩的明朝三個大臣之一，沒有想到他現在已經長大了。」
藍煙已經懷孕八月，是不能侍寢的。不過朱瞻基這段時間屢次找藉口，在睡覺前來跟她纏綿一會兒，安慰她一番。
這個時候，書房裡沒有別人，兩個人說話也就自在了不少。
摟著她變的有些豐腴的身體，朱瞻基笑道：「那你現在肯定要失望了，他成名是二十多年以後，現在不過是個跟我同歲的年輕人。」
「那最少剛正不阿的性格已經形成了，值得期待。」
「這倒是，所以我才點了他為探花。」朱瞻基又問：「還有兩個是誰？」
「張居正和王陽明啊！」藍煙像個見到偶像的粉絲，有些興奮地說道：「于謙守京城，改變了大明的歷史進程，張居正的改革，影響了明朝的政治經濟。而王陽明的心學，影響了明朝的思想文化。」
朱瞻基點了點頭，于謙的功績他知道，張居正的功績他也知道一些，那可是被譽為大明第一首輔的大牛人。
他輔佐萬曆開創了「萬曆新政」，張居正在任內閣首輔十年中，實行了一系列改革措施。
財政上清仗田地，推行「一條鞭法」，總括「賦、役，皆以銀繳，太倉粟可支十年，周寺積金，至四百餘萬」。
軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定西南叛亂。
吏治上實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏，「雖萬里外，朝下而夕奉行」，政體為之肅然。
正因為張居正的改革，萬曆才有能力打贏「萬曆三大征」，解決明朝的內憂外患。明朝在種種弊病之下還能延續近五十年，張居正的「一條鞭法」可謂是功不可沒。
但是對於王陽明，朱瞻基的心裡有些難以評價。
在後世，許多人將王陽明的地位評價的很高，但是在朱瞻基看來，所謂的心學，比理學更加不靠譜。
理學好歹還是以客觀存在的普世價值為依據，格物致知。
但是心學提倡「致良知」，從自己內心中去尋找「理」，「理」全在人「心」。
如果人人都是聖人，這一套當然行得通，但是人有各種各樣，每個人的良知標準都是不一樣的，也就導致了這一套根本沒有標準。
不過，他提出的知行合一，倒是非常值得肯定的，雖然他的知行合一首先說的是遵循內心的想法來行。
朱瞻基前世對心學的研究不深，總覺得心學已經脫離了學術，變成了一種哲學思想。但是這種哲學思想又太深奧了，導致了沒有多少人能真正理解。
想到這裡，他忍不住問道：「最近儒家搞儒家改良的消息你知道了吧？」
藍煙點了點頭說道：「儒家雖然有許多歷史限制，但是卻是所有中國人的是思想根基，要限制他們的思想壟斷，卻不能挖了根基。」
「我當然知道這些，我的意思是，道家思想有許多哲學理論，現在弄真理教出來，要不要弄個什麼什麼主義出來，作為新的思想理論基礎。」
藍煙立即說道：「這個你別跟我說，跟我說我也不懂，我對哲學一竅不通。上學時候學馬列，我最頭痛了，完全不能理解這些有什麼用。」
朱瞻基笑著搖了搖頭，跟個女人談這方面，還真是問道於盲。
不過仔細想想，現在搞思想解放，的確有些太早了。他可是皇帝的繼承人啊，難道還要哭著求著所有人趕緊解放思想，然後來推翻自己嗎？
不僅不能解放，還應該加強這方面的管理。
雖然不能禁錮所有人的思想，要讓社會發展起來，但是也要加強思想方面的管理和引導，讓自己的統治更加穩固一些。
第一二七章 自作
殿試發榜用明黃紙，表里二層，分大小金榜。小金榜進呈皇帝御覽後，存檔大內。大金榜加蓋「皇帝之寶」，傳臚唱名後，由禮部尚書奉皇榜送出承天中門，至東承天門外張掛在宮牆壁。故考中進士者稱「金榜題名」。