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楊章德發現了，這次到來，好幾天了，李亮像是避著他一樣，幾乎很少跟他打照面。
而其他內侍原本對他都還挺客氣，現在也把他當做瘟神，這次跟自己打交道的劉萬，雖然多次見面，但是因為他跟李亮的關係好，對屬於金闊一系的劉萬就不算親近。
但是劉萬以往倒也沒有給他過白眼，現在對他卻毫不客氣。
這裡面發生了什麼事呢？
當然，這話他不能問出口，為了拉攏關係，他又笑著問道：「劉奉御是殿下的身邊人，自然消息也靈通一些，今日戰報送過來了嗎？打的如何？」
劉萬倒也沒有給他太多難堪，回答說道：「昨日安遠侯就已經將足利義持大軍逐出了東山區，可惜的是皇室成員也都隨他撤離，只在仁和寺抓了一些皇室成員，並且放火燒了仁和寺以及天皇御所和足利義持的三條坊將軍府。」
「那足利義嗣就同意？」
幼軍的副統領張鳳山不屑地說道：「要不是日野康子和足利義嗣苦苦哀求，安遠侯差點準備一把火燒了京都呢！只燒王宮，便宜他們了。」
兩人上了甲板，幾方的人手親眼盯著劉萬和楊章德，還有張鳳山，三人用三把鎖共同鎖上了內艙，每人將鑰匙收了起來。
楊章德抬頭望向了旗艦的方向，只見甲板上站了不少人，顯然是在觀戰。
玄澄的功夫他也考究過，比他不弱，想必，殿下應該會滿意吧！
但是在旗艦上，原本心高氣傲的玄澄，如同盯著一個怪物一樣，看著雲淡風輕的朱瞻基，心中滿是震撼。
他早就聽玄真和楊章德介紹過，說殿下的本事不弱於他們。他原本還以為這是抬舉殿下，一個不到二十歲的年輕人，骨頭都才剛剛長成，如何比得上他們這些正是巔峰的身體。
但是，不僅僅是他錯了，就連師兄和楊章德也錯了，這豈止是不弱於他們，簡直是比他們高出了一籌。
不過是靈活性遊戲性，還是比拼力道，發力，他都敗了。
這樣的人，還需要他們來保護嗎？
一清子這個時候過來扶起了倒在甲板上的玄澄，笑道：「敗在殿下手底下並不丟人，就連老道我，現在也不是殿下的對手了。自年初殿下功力逐漸大成，已經是難逢敵手了。」
玄澄頗受打擊地問道：「那要我們有何用？」
一清子哈哈笑道：「當然是用來裝點門面了，難道遇到點事，還要殿下親自動手嗎？我們啊，就當好這哼哈二將，混一份俸祿就好了。」
第二一零章 活捉與貿易
自朱元璋將道教列為國教，崇道抑佛，道教這個本土教派這幾十年間的發展非常迅速。
為了修建武當道宮，朱棣豪擲幾百萬兩銀子，這筆開銷在原本的歷史中，跟新建北平，修建明長城，共同列為明初三大政府開銷，比鄭和下西洋耗費還要大。
而在道教發展的這個過程中，武當的受益是最大的。
所以現在的武當，與皇室的關係也是最為密切的。
耗費如此巨大，當然不僅僅是因為一個君王愛好，這涉及到了明初朝廷對百姓信仰的引導作用。
有元一朝，佛教的擴張已經影響到了民間的各個角落，元朝對佛教的支持，更主要是通過佛教對民間百姓進行精神洗禮，減少民間的反抗精神。
而和尚們通過近百年的蓬勃發展，獲取了大量的財富，在朱元璋起兵反元時期，整個社會有大量的財富都被和尚們攫取。
每州每府，甚至是每縣每鎮，都有建築奢華的寺廟，除了大量的財富，和尚們還占據了大量的土地。
和尚們手裡的財富比元朝貴族手裡的財富還要多，所以，在大明一窮二白的階段，寺廟成為了朱元璋經濟收入的一個巨大來源。
但是，受過佛教薰陶的朱元璋也很清楚佛教對民間的影響力，想要打擊佛教，卻不能直接毀掉百姓的精神信仰，這會導致民間大亂。
所以扶持道教取代佛教，並不真正是朱元璋，朱棣就喜歡道教。而是他們從佛教手裡獲取財富，引導信仰的一種手段。
也是因為了解到這一點，朱瞻基才沒有因為耗費巨資修建武當道宮持反對意見。
而且實際上，修建武當道宮沒有耗費國家收入的一點一滴，這些資金，全部來源於對佛教的清算。
不算別的，這些年光是從和尚手裡檢抄的土地，就是一個巨大的數目，目前各地政府僧錄司的手裡，就還有大量的土地。
這些土地也是朱棣獎賞功臣，還有調節地方民間財富差距，化解民間土地兼併矛盾的重要槓桿。
當然，這個時候，在如今人少地多，土地矛盾還沒有激化的時候，這些土地的作用並不明顯。
目前這些土地的主要作用，是養活了無數失地的百姓。
他們只要肯干，地方官府給他們土地，給他們工具，給他們種子，來年，他們要交一半的地稅，加上利息，人頭稅等等，總收入的七成要給地方官府。
雖然日子過的苦，但是最少生活是有希望的。
雖然這個環節中有灰色地帶，但是畢竟養活了不少人。
朱瞻基不敢輕易涉及這些民政，就連太子朱高熾也不能越了這條線。
但是朱瞻基還是在跟朱棣閒聊的時候，建言朱棣不要大手大腳地將這些土地都賞賜了出去，留下這些官辦土地，並且嚴禁買賣。