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    強大富裕的大明在歐洲一出現,就引起了巨大的轟動。這個突然出現的艦隊不僅擁有強大的武力,而且攜帶的幾百船的貴重貨物,更是讓整個歐洲都知道了這個大明比整個歐洲所有國家加起來都要富裕。

    美第奇家族雖然是佛羅倫斯的首富,但是如果想要買大明的貨物,最多也就只能買下十艘船的貨,這讓科西莫感覺到了巨大的差距。

    這樣一個強大的國家,生產的貨物又都是整個歐洲為之瘋狂的,雖然是奢侈品,但是也能算是必需品。

    不管是絲綢,茶葉,香料,還是瓷器,沒有人不想要這些東西。

    如果大明願意出售火槍的生產技術,科西莫相信,武術家族也會像他一樣,願意傾家蕩產來買下。

    如果能成為大明的代理人,科西莫相信,美第奇家族絕對能成為歐洲最強大的家族之一。

    但是,他不敢相信這樣的好事會落到美第奇家族的頭上,雖然美第奇家族在佛羅倫斯還能算上一號人物,但是在整個歐洲來說,就不值一提了。

    他很想問一句為什麼是美第奇家族,但是想到那些兇狠惡煞的侍衛的警告,他絕對不敢主動問起。

    朱瞻基對這個時代的歐洲人並不算了解,除了那些國王家族,也就一個美第奇家族是他聽說過的。  

    特別是這個家族如今才剛剛崛起,如果將他們變成大明的走狗,直接影響到歐洲的文藝復興,想想就讓朱瞻基感到開心。

    一個能幹的家族,變成了大明的走狗,他們的能力不需要擔心,更直接削弱他們對文藝復興的影響。

    如果能將他們變成義大利半島的霸主,直接影響歐洲的歷史,會讓人很有成就感的。

    朱瞻基笑了笑又說:「對神聖羅馬帝國,還有羅馬教皇國,我大明雖然能知道他們的大致勢力範圍,卻不能弄清楚他們相互之間的關係,雖然我們並不在乎他們之間的人事糾紛,但是了解越多,也就對我行事越有利,你認為呢?」

    科西莫覺得很累,原本因為能見到大明皇太孫的興奮,現在變成了巨大的壓力。

    他不談商業,不談利益,以一種不容拒絕的態度,直接展示了大明可以為所欲為的姿態。

    這讓科西莫懷疑,他如此積極地貼上來,是不是錯了。

    大明再強大,也不可能永遠留在這裡,他們位於遙遠的東方,如果因為跟他們走的太近,惹怒了北方的神聖羅馬帝國,南方的教皇國,可就得不償失了啊!

    但是這個時候,卻不容他拒絕,他很懷疑,如果他拒絕,惹怒了這位皇太孫,對方會不會直接將自己吊死。  

    一時之間,他有些六神無主,為了自己的安全,他只能禍水南引,開口說道:「尊貴的皇太孫殿下,美第奇家族非常願意與大明建立更密切的關係,但是……」

    他抬頭大膽地看了一眼坐上不遠處的朱瞻基,這才看清了朱瞻基的樣子,對方氣勢逼人,擁有他從來都沒有面臨過的壓力。

    他狠了狠心,說道:「但是……教皇國人事傾軋,似乎有不少人想要阻止殿下前往教皇國呢!」

    那位皇太孫殿下不動聲色,但是其他人聽到通事的翻譯,都格外震驚,看到他們大驚失色地詢問詳情,科西莫覺得自己的選擇沒錯。

    不管怎麼說,現在不用直接答覆對方,願不願意為對方所用了。

    「教皇國……」朱瞻基意味深長地笑了起來。

    第五十九章 代理人

    只要是稍微知道一點歐洲的歷史,就能夠知道,在歐洲的歷史上,沒有任何一個國家能夠擁有教皇國一樣的影響力。

    從公元五世紀,西羅馬帝國被東哥特人滅亡,教會的中心遷移到了君士坦丁堡。到六世紀東羅馬帝國捲土重來,滅亡東哥特帝國,從此以後,教皇國就擁有了相當大的世俗權力。  

    八世紀的時候,倫巴第帝國消滅了東羅馬帝國在義大利半島的最後一絲勢力,在倫巴第的幫助下,羅馬教皇終於脫離了東羅馬帝國,也就是拜占庭的統治,獨立了出來。

    雖然依靠倫巴第人獨立,但是教皇國並不滿足王權統治神權。

    公元751年,拜占庭在義大利的領土最終全部淪喪於倫巴底人之手。羅馬地區(此時已經發展為羅馬公國)徹底切斷了和拜占庭帝國的聯繫。教皇司提反二世通過向法蘭克人領袖「矮子」丕平大獻殷勤,從而解除了倫巴底人的威脅。

    丕平兩次率軍進入義大利,迫使倫巴第國王愛斯圖夫投降,把奪自拜占庭的原拉文那總督區的地方交給教皇及其繼任者進行統治。於是出現了教皇國。

    在相當長的一段時間內,教皇國依舊是法蘭克王國的附庸。為了改變這一趨勢,數代教皇都做出了巨大的努力。

    為了提高教皇國的威望,以及打消丕平的繼承人日後利用這一獻土行為來控制教廷的可能。羅馬教廷在750年至850年之間大膽偽造了一份被稱為「君士坦丁獻土」的文獻。

    該文獻試圖宣布教皇國所擁有的土地是在公元4世紀時由羅馬皇帝君士坦丁一世奉獻給羅馬主教西爾維斯特二世的。

    丕平的兒子查理曼大帝死後,法蘭克帝國在9世紀分裂為三部分。

    雖然在此後的幾個世紀中,以法蘭克國王直系繼承人自居的歷代法國國王往往宣布自己為教廷的世俗保護者,甚至將教廷和教皇由羅馬搬遷至阿維尼翁,但是在歐洲卻不再有哪位皇帝或國王可以以法蘭克帝國唯一繼承者的身份對教皇國提出宗主權要求。

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