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    到了後來,內閣才逐漸操持了朝政,並且兼任六部官員,才變成了二品,一品。

    朱瞻基對解縉的大名還是有些了解的,因為他是《永樂大典》的總編輯,明朝三大才子之一。

    不過這個人雖然博學多才,卻是個情商極其低下的二愣子,口無遮攔,得罪了太多人。

    朱瞻基對他印象最深刻的是他的死因,竟然是被灌醉後埋進雪堆凍死的。

    有一個這樣的老師,朱瞻基也不知道是禍是福。

    他當老師的好處是他擅長書法,博學多才。壞處當然是他拉仇恨的能力太強,以後說不得要幫他這個二愣子擦屁股。

    想到以後為了他要跟朱高煦,紀綱這樣的狠人打擂台,朱瞻基就覺得頭疼。

    永樂元年,朱棣忙著清除建文帝餘孽。

    凡建文年間貶斥的官員,一律恢復職務。建文年間的各項改革一律取消,建文年間制定的各項法律規定,凡與太祖相悖的,一律廢除。

    為了讓自己的皇位顯得合法,他不得不善待讀書人,並且提拔了一大批原建文帝時期沒有政治偏向的文人,幫他吹噓揚名。

    崖山之後,蒙元入主中原百年,有氣節的文人世家幾乎被清除一空。  

    從朱元璋時期開始,文人就只是皇帝的應聲蟲而已。

    朱棣奪取了侄兒的江山,也唯有一個清流方孝孺剛正不阿。

    何謂清流,也就是嘴炮而已,辦不了半點實事,於國於民沒有半點貢獻。

    天下太平之時,清流可以作為平衡朝堂的工具,亂世之時,清流就是拖後腿的廢物。

    朱棣就是看出了方孝孺一心博名,卻沒有半點能耐,乾脆地一殺了之。

    對文人,他雖然利用,卻從來沒把他們當回事。而且文人他也只用具有實幹之才之人,嘴炮在他這裡是沒有市場的。

    他雖然不重視文人,對於實幹之人卻非常重視。在他上任之初,提拔的所有文人無不是當世之大才。

    永樂元年,他就提拔了解縉與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼組建文淵閣內閣。再加上後來的楊溥、蹇義、夏原吉,于謙等等,全部都是明朝中興時期最具政治手腕的文人。

    雖然後世他的名聲不算好,但是縱觀五千年歷史,在當皇帝這個職業上,能夠與朱棣相比的皇帝,最多也不過三五人。

    至於被後世吹上天的仁宣之治,康乾盛世,跟他相比就是渣。  

    朝堂風雲變化,這些跟現在才六歲的朱瞻基都沒有關係。為了讓朱瞻基蒙學,朱棣親自下令,在金陵給他的兩個叔叔修建王府,騰出了文淵閣。

    朱高煦本來就不喜歡皇宮,他性喜漁色,在皇宮規矩大,不僅約束多,也失去了騰挪的空間。

    要知道,皇宮可算是朱高熾的主場,他的目標是跟自己的哥哥爭奪皇位,在皇宮裡,他沒有半點優勢。

    只有離開皇宮,以退為進,在皇宮外發展自己的勢力,才能有機會跟自己的哥哥來掰手腕。

    朱高燧可就不情願了,把文淵閣騰出來組建內閣也就算了。但是朱棣竟然是為了讓朱瞻基學習方便,就讓他搬出皇宮,這就未免太對不起他這個兒子了。

    一個黃毛小兒,半點功勞未建,現在卻一下子越過了他們這兩個在戰場上屢建大功的兒子,如何讓人心服。

    不過他為人本就陰鷙,表面上裝作若無其事,暗地裡卻加快了與兩個哥哥相爭的步伐。

    文淵閣也就是明朝內閣的雛形,如今解縉身為首輔,卻也只是個三品官員。

    他們相當於是皇帝的秘書,朝堂大事每日一匯總,他們這些秘書要針對每一奏摺給出處理意見,然後把奏摺和初步處理意見匯總到朱棣那裡去。  

    除了這些公務,解縉每天早上還要負責給六歲的朱瞻基講一個時辰的課,然後布置課堂任務才去上班。

    到中午時分,他會檢查一番朱瞻基的功課,並且告知朱瞻基哪裡對了,哪裡錯了,等朱瞻基徹底明白,這一天的功課才算結束。

    經歷過後世的填鴨式教育,現在的這種教育方式對朱瞻基來說,根本沒有半點壓力。

    後世的小學教育就是德智體美勞輪番交替,語文的廣博,數學的精深,徹底開發學生對這個世界的認知能力。

    而這種一個老師,一個學生的精英教育,學的還只有語文一科,所以這些對朱瞻基來說,學的非常輕鬆。

    唯一不算輕鬆的,就是每日一百個大字了。

    朱瞻基算是領略到了這個時代的人對於書法的重視了。在後世的人看來,寫字只是工具,只是途徑,但是這個時代的人,能把書法看的比文采還要重要。

    他年齡還小,每天只需要寫一百個大字,但是這每個字都必須工工整整,一點錯誤不能出,哪怕字上面多了一個墨點,都需要重寫。

    前世的週遊不是一個有耐心的人,但是每天寫這一百個毛筆字,真的非常考驗一個人的耐心。  

    不過他也沒有半點抱怨,而是把寫字當做了磨練心境的方法。

    他卻不知道,解縉雖然每天只是簡單地讚賞兩句,但是他的字早已在內閣以及朱棣那裡引起了不小的轟動。

    對於一個六歲的孩子來說,能夠用毛筆把字工工整整寫出來就很不錯了。這個時候,只是臨摹,根本沒有書法可言。

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