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    為此,在火槍的換裝有限序列,朱瞻基也增加了幾支兩棲部隊的份額。

    當然,他們不可能全部換裝火槍。朱瞻基基本上能保證每一衛五千五百人,派發一千支火槍,豐富他們的戰術安排。

    如今這些軍隊的人員還在放假期間,從下個月起,他們就會在新江口水寨,進行火槍的實彈訓練。

    這些自然也有都督劉江和三大艦隊的總兵官來操心,朱瞻基依舊只用了解一下情況就可以了。

    身為一個上位者,這些都不需要他親自費力運作。只要把任務安排下去,會有無數人願意干,為了這個機會還要拼命競爭。

    籌備貿易物資,是朱瞻基需要操心的另一個方面。

    這個時代的其他國家,是什麼都缺。無論大明運出什麼樣的物資,都是供不應求。

    但是貨物與貨物之間,還是有差異的。因為有些商品的利潤不到一半,有些商品的利潤卻能達到幾十倍。

    大明向南亞各國輸送一些鐵器,工具,比如鋤頭,鐮刀,利潤其實就不太高,鐵器方面,鐵鍋的利潤的最高。

    但是為了籠絡這些小國家,讓他們安定下來,所以明知道這些商品的價值不高,也要賣一部分給他們。  

    但是如果跟中亞,歐洲的各國貿易,那麼這些鐵器工具是當然不會賣的,要賣也要賣那些絲綢,茶葉,瓷器這些高利潤的商品。

    當然,也少不了香料。

    從去年開始,內監前往南洋的商船,運回來了最少二十船的香料。這些香料的總重已經達到了兩千噸,其中一大半都是從香料群島運回來的。

    整個香料群島一年的香料產量如今也只有一千多噸,除了他們自己吃的,其餘的全部被內監壟斷。

    而當地人根本認識不到這些香料的價值,不少內監的太監們,甚至安排了自己的家人在那裡買下了一座座島,然後專門給大明供應香料。

    剩下的香料則是來自溜山,也就是後世的斯里蘭卡,還有一些是來自印度南部和泰國,柬埔寨等國。

    但是這裡的香料無法壟斷,因為帖木兒國和莫臥兒國的前身德里蘇丹國也壟斷了一部分香料。

    十幾年前,帖木兒國為了將香料賣到歐洲去,甚至不惜發動了一場大戰,直接攻占了奧斯曼帝國,活捉了他們的國王巴耶塞特一世。

    而當時,帖木兒國並不知道,他們實際上是救了整個歐洲。因為當時的奧斯曼帝國已經幾乎快要滅了拜占庭帝國,也就是東羅馬帝國。  

    洪武二十九年,奧斯曼帝國一舉打敗了匈牙利、法國、德國等國的聯軍。將近一萬名十字軍被俘,歐洲人除了用巨款贖回三百名貴族騎士外,其餘的幾乎全部被殺。

    從此,歐洲人只能眼睜睜地看著奧斯曼帝國擴張。

    但是,帖木兒國卻一下子將奧斯曼打敗了。

    相當於帖木兒國暫時挽救了拜占庭帝國,因為巴耶塞特死在監獄裡,他的四個兒子之間開始了爭奪王位的戰爭。

    而他們在歐洲占領區的人民也趁機掀起反抗運動,奧斯曼帝國處於嚴重的危機之中,不得不推遲了在歐洲的擴張,讓拜占庭帝國又苟延殘喘了一段時間。

    如今的香料,基本就控制在了大明和帖木兒國以及奧斯曼帝國手裡。

    奧斯曼帝國其實比較苦逼,他們現在根本得不到亞洲的香料,只能從非洲獲取香料。

    但是非洲的黑人太懶,香料的產量低的可憐。

    說到這裡,就不得不提一下歐洲對香料的渴求和巨大消費。

    歐洲的土地其實不適合種農作物的,從古至今,他們的糧食產量就不夠。不過,歐洲的土地卻是天然的牧場,所以適合牲畜生長。  

    在如今這個時代,歐洲的中心還是南亞,西歐和北歐還是蠻夷之地,就是因為在南歐的土地能供應充足的糧食。

    歐洲人以肉食為生,在古代沒有冰箱的情況下,一頭牲畜不可能一頓吃完,肉就很容易泛濫變質,所以古代歐洲人常吃臭肉而不是鮮肉。

    為了解決食物變味的問題,加上濃郁的香味,香料就被引入了歐洲,因此香料也成為了需求極大的食物。

    香料散發出的香氣、製成的食品在地中海周邊地區有著非同尋常的意義,羅馬人食用香料並把這看成是文明飲食的標誌。

    而在羅馬人的葬禮上香料也必不可少。羅馬人熱衷於火葬,他們的葬禮上肉桂是主角,羅馬人相信火葬配上肉桂象徵著死者的靈魂將像鳳凰一樣浴火重生,所以無論羅馬帝國的國勢如何變化,羅馬人對香料的熱愛始終如一。

    甚至向某人塗抹香料和供奉香火,在羅馬就是稱王的前提。

    歐洲人食用香料,有著悠久的歷史和傳統,這就導致了需求量的節節攀升。

    再過幾十年,歐洲的大航海時代的興起。最初的原因不是為了瓷器,不是為了茶葉,也不是為了黃金和絲綢,而是為了香料。

    因為瓷器可以用錫器代替,茶葉可以用草汁代替,絲綢可以用麻布代替,但是香料無可替代。  

    香料在近代以前絕不僅僅是保存肉類的調料,因為它的價值要比肉類要高的多,這麼做好比在廉價布鞋上鑲嵌鑽石根本就是本末倒置。

    朱瞻基前世就聽過一個不是笑話的笑話。

    一個德國的科隆大主教,能推舉神聖羅馬帝國皇帝的七大選帝侯之一,這七大選帝侯是四個俗人加三個大主教,比如美因茨大主教、科隆大主教,他們能直接選舉羅馬帝國皇帝。

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