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“娃娃你說什麼？你說你知道這是什麼了？”王小丫盯著大胖娃娃道，“那你快告訴我們啊，這到底是什麼東西啊。”
“嗯……這個果子，應該是月亮樹的種子，也就是神話里傳說的能開月亮花、結月亮果的種子。”兔仙臉上的表情看起來更加激動了，顯而易見，假如這是月亮樹的種子，這可是一個重大事件發生了！
“月亮樹的種子？！”大帥驚訝道，“彌猴山竟然有月亮樹種子嗎？這麼說，月亮樹的種子落到了彌猴山了？兔……哦娃娃，月亮樹的種子，是不是與月亮有關的一種種子呢？”
兔仙看著大帥手中的紫紅色的種子，娓娓道來：“嗯，你說的極是！這就是與月亮有關的種子呢！人們所熟知的月亮神話，無疑就是嫦娥奔月吧，”兔仙看了一眼聚精會神聽她講話的孩子們，繼續道，“相傳后羿向王母娘娘盜得不死藥之後，他的妻子嫦娥偷服靈藥，從此便飛到月亮上去了，從此永居廣寒宮。千秋萬代，人們在講述這個故事時，常常把注意力放在嫦娥上，其實，真正有大意義的事件，並不全在嫦娥上，這個神話的關鍵應在月亮樹上，也就是讓人長生不死的月亮藥上……”
大家周末愉快！大家願意看山中的奇特故事，那就多寫點這樣的故事吧！
章節 第317章 月亮是由不死物質構成的星球
“不死月亮藥？！”王小丫對這個話題很感興趣，忍不住插問了一句。“娃娃，你說的是一種讓人不死的藥嗎？”
“是的。正是。”兔仙看了一眼王小丫，知道王小丫也是一個追求長生不死的人，兔仙微笑一下，道，“從理論上說，月亮本身就是由不死物質構成的。幾百萬年前，第一代地球人，就已經注意到月亮每隔30天左右進行一次圓缺之變，古人認為這實際上是月亮經歷著不斷的重生輪迴。”
“哦，原來月亮本身就是由不死物質構成的！”王小丫下意識地向天上看看，道，“怪不得一代又一代人幻想著到月亮上去生活呢！”
大帥覺得兔仙這些話，要是放到現代科學家那裡，簡直是無稽之談！然而大帥卻又知道，宇宙萬物，奧秘無窮，遠遠不是現代科學家解釋的那個樣子。現代科學家解釋的理論，不過是從理論到理論，從試驗到試驗，而且科學家這個概念本身，不過是近代的事情，而宇宙萬物，卻經歷了漫漫無數年了。大帥學過一點道學，大帥覺得，用道學的理論來解釋宇宙萬物，遠遠比現代科學家解釋的理論深刻得多，也豐富得多。
“兔哦娃娃，聽了你的這個觀點，我想起了瑪雅文化。世界上的許多學者都在研究瑪雅文化，在瑪雅文化里，地球人類已經經歷了四個太陽紀了，我們現在就處在第四個太陽紀之中。而我們所在的第四個太陽紀，到明年，也就是2012年12月21日，就結束了，而一個太陽紀的結束，就是地球的一次死亡，然後地球就要像人一樣重生，對這個預言，我不敢輕易否認，卻也不輕易認同，兔哦娃娃，你作為非人類，你是怎麼看的呢？”大帥總覺得稱呼兔仙“娃娃”太彆扭，乾脆沿用訛稱“兔哦娃娃”了。似乎這個稱呼是大帥的專利吧。
聽了大帥的發問，兔仙深思了一下，然後用一種肯定的語氣道：“我作為非人類，作為一個旁觀者，我相信瑪雅文化里的預言！這個預言其實和月亮不死之說是一個理論體系。是的，我堅信地球上生存了不僅一代人，也不僅一代我們獸族。同時，我更堅信，宇宙之中，確實存在不死物質。按我所知，早在第一代地球人時期，當時的文化便認定，月亮在自然界中就是不死物質而按照循環規律不斷輪迴的最明顯的體現。所謂按照循環規律而生，其真正意義就是死而復生，生而復死，死而又生，無限循環，這在第一代地球人原始文化中也就被理解為永生，因為既然可以復活，也就意味著永遠不死。在第一代地球原始人看來，大凡體現和月亮一樣的神秘力量的動物或者植物，便都具備這種周期性復生的特點。第一代地球人最先發現蛇這種動物就有這種特點。蛇每年蛻皮後，就獲得了一次新生命。到了第二代地球人，又發現了蛙類在旱季不見蹤影，而在雨季便又復活。蛇也好，蛙類也好，其實都是月亮樹結的種子。既然月亮樹結的種子具備這樣永生不死的神秘的宇宙力量，且被一些事實證明確實有著不死的神力，那麼，包括你們這一代地球人，也就是第四代地球人，便很自然地認為，只要誰破解獲得月亮樹這一長生秘密，誰就可以做到永生不死了。”
別看蘭花、王小丫、錢多多、錢保生、王樹申幾個孩子小小年紀，可他們都知道一個最簡單的事實，他們也會死亡，而對這個美好的世界充滿無限期待的孩子們，一想到早晚會死亡，心裡便有一種恐懼，所以當他們聽大胖娃娃說誰破解月亮樹的長生秘密之後，誰就可以實現永生不死，於是他們一個個便睜大了眼睛。
“娃娃你快說，既然這樣，可為什麼人類大多數人，活不過百年，就都要死去呢？”蘭花問道。早在蘭花六歲的時候，就曾經把她最心愛的一把紅木梳子埋進一棵大樹下，她的媽媽水仙問她為什麼要埋梳子，蘭花對媽媽道：“媽媽，將來我死了，我就到這棵大樹下面來，來找我的梳子……”
兔仙看了一眼蘭花，心說蘭花看來最希望長生不死了，而蘭花希望永遠活著，在很大程度上，恐怕就是想和劉大帥這個傢伙永遠過美好的小日子吧。想到這裡，兔仙心中便也湧起一簇水花來……
不過，兔仙臉上自然不會表露出心中的水花，她望著蘭花，慢聲細語地道：“嗯，是的，蘭花姐，人類大多數人都避免不了死亡。而人類之所以不免一死，是因為早在第一代人類的時候，月亮樹的種植法訣就被一個魔鬼騙走了。”兔仙看看其他幾個孩子，又道，“你們還小，讀書還不太多，其實現在你們這一代地球人類的祖先文化中，很早就出現了對永生的追求，《山海經》中記載許多巫醫皆有不死之藥，服之可得永生。但在戰國末年至西漢初期的楚文化中，不死藥與月亮才有明顯的記載。而他們把月亮和不死藥聯繫在一起，不正說明，月亮上可以種植不死之物嗎。那時候的人們傾向於認為只要獲得不死之藥，就能與月亮一樣永生不死，由此開啟了中國兩千年的煉丹史。這種執著的願望主要見於道家，而道家作為一種南方的文化與戰國時期的楚文化有關，這是有據可查的事實。到了西漢初期，這一新的傳說被系統地表述為嫦娥奔月，而其基礎則是王母娘娘掌控不死藥的神話……”
關於這個古代人的這個歷史傳說，大帥過去聽過一點，不過不很系統。此刻看著兔仙系統地一一講來，大帥倒是越來越有興趣了，特別是按兔仙所說，地球人一共有了四代了，而從第一代人類的時候就已經有了月亮樹的種植法訣，可惜被什麼魔鬼騙走了。大帥此刻看著兔仙又像一個小小教書先生似地滔滔不絕地講來，倒也可以順便聽聽這個非人類的非凡見解。於是大帥就一言不插了，默默地聽著。
孩子們則早就聽迷了，對於孩子來說，這簡直就是聽天書一樣。
別忘了，這時候，大帥，兔仙，其他幾個孩子，都是處在海拔六七百米高的山坡上說話議論，而主題是一個關於長生不死的話題，他們坐在大石頭上面，天空是湛藍的天空，此刻萬里無雲，而山風也不大，只是偶爾微微吹動樹稍，在這樣一個環境之下，討論一個長生不老的話題，倒也很有詩意，大家都進入到一個特定的氛圍之中，倒把彌猴山的猴子們一直在“關注”著他們這一事實暫時忽略了。
見大家聽得興致勃勃，兔仙更加來了情緒，小臉蛋異常生動，*著童音，繼續講下去，道：“按外國一位專家的經典詮釋，最初王母娘娘是集東西、日月、男女、陰陽、生死等二元要素為一身的大神，這位大神，對整個宇宙的力量施以支配，後來王母娘娘的權力才被縮減到只主宰其中陰性的力量。這意味著，王母娘娘和另一位主宰陽性力量的男性大神伏羲共同掌握著自然界中一切生命物質的生死輪迴，所以說王母娘娘手中有不死之藥乃是理所當然之事，然而最終，這一力量意外地落到一個女性之神，也就是嫦娥之手中，這意味著成對的兩性神分掌二元要素規律的演變，而對應著王母娘娘的力量被伏羲所分擔，而最終嫦娥身邊也出現了吳剛。你們可能還不知道吧，在中國漢代的畫像中，王母娘娘被視為月神，如陝西漢墓的入口橫款上的畫面，東王公之處便畫著有鳥之日，王母娘娘之處則畫有蟾蜍之月。”
蟾蜍之月？
大帥聽了這個說法，立刻想到，今天上午，自己不就收入腕上乾坤一個巨大的蟾蜍嗎，而剛才水猴又給自己一顆月亮樹的種子，這兩者之間，有沒有關聯呢？