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大帥這樣暗自思量，不過，大帥沒有把這個想法說出來，大帥這人，不把自己的想法醞釀十分成熟，是不輕易說出來的，特別是事關重大的想法。
為了印證自己的這個新發現，大帥又問兔仙道：“兔哦娃娃，今天我們看到的十二金蟾，是個偶數，也就是說，它們是成對存在的，而且從剛才的現象來看，它們也確實是分作六對的，那麼，這是不是意味著，它們是六對雌雄金蟾？”
大帥提出了自己的疑問，而這個問題顯然又把十二金蟾的話題深化了一步，甚至把兔仙都問了一個愣怔。
兔仙深思了一下，沒有從下面回答大帥這個問題，因為兔仙也不敢肯定地說，那十二金蟾，是不是六對雌雄金蟾，兔仙只是分析道：“我所知道的，就是蟾蜍和仙鶴一樣，是一種長生不老的生物。蟾蜍就是死了，也可以復活，這是一個事實，而這個事實，使古人相信它的身體內有一種不死靈氣，一些古書的記載中，認為月中搗藥的是兩個人，一個是嫦娥，另一個就是蟾蜍，而不是現在人們通常認為的玉兔。除此之外，蛙類還是動物世界中生殖力超強的一類動物。生與死是原始人關注的兩大主題，因而靈魂崇拜與生殖崇拜是早期宗教信仰並行的兩個輪子。靈魂崇拜是為再生而祈禱，而生殖崇拜首先是對女性的崇拜……”兔仙說到這裡，禁不住地看了幾個女孩子一眼，又掃了幾個男孩子一眼，見這幾個孩子並不在意這個談論話題，兔仙便接著道：“在一些古書里，還有一些陶器的花紋里，蛙類腹部那個地方被誇大得十分厲害，這種觀念折she出人們祈願女性能像蛙類一樣具備超強的生殖能力。古人的這種認識，一代代傳下來，漸漸地，蛙類的神力就被移植到女神的身上，《說中記載：媧，古之神聖女也，乃化萬物者也。這裡的媧就是蛙。有中國的學者甚至認為，女媧實際上就是月神，因為嫦娥是女媧的變體，而月中有蟾蜍，蟾蜍也屬於蛙類。月亮掌握著人的生死，能賜予人不死，也能創造新的生命。蟾蜍因此與月亮聯繫起來。在漢代以來的許多畫像中，凡是有月亮的圖畫，那月亮中均繪有蟾蜍，在漢代石刻畫像和磚畫中，常有伏羲把持著太陽，太陽中有三足烏；而女媧則捧著月亮，而月亮中有蟾蜍……”
兔仙雖然沒有直接回答大帥關於十二金蟾是不是六對雌雄金蟾的問題，但是她引經據典，拐著彎地說明問題，大帥已經聽明白了，蟾蜍的生殖能力是超強的，蟾蜍是和女神聯繫在一起的，而且兔仙提出，女媧實際上就是月神，因為嫦娥是女媧的變體，而月亮中有蟾蜍，蟾蜍也屬於蛙類。這就意味著，嫦娥、女媧、蟾蜍，實際上是不可分的一個整體！來地球上修煉的十二金蟾，自然也和嫦娥、女媧有著密切關係，而它們是偶數，是十二隻，而十二這個數字有著特殊的意義。
大帥在學校時，對枯燥的數學方程式不感冒，而對數字的深刻內涵，卻是非常感興趣，常常從閒書上看一些關於數字的解說。大帥知道，十二是占星術、古代天文學、曆法中有關時間與空間最基本的數字，特別是在基督教和猶太教傳統中，十二獲得了更為重要的象徵意義，甚至用來指代受上帝垂愛的人。此外，十二還代表宇宙組織，天象區域以及時間的周期（十二月份，晝夜各十二個小時，中國的十二生肖年）。由於十二是三與四相乘的結果，因此又成為精神和世俗世界統一的象徵。在《聖經》中，雅各一共生了十二個兒子，因此以色列共有十二支部落。另外，牧師的彩色胸兜上也鑲有十二顆鑽石，基督有十二個門徒，生命之樹上結了十二個果實，天堂之門有十二扇，瑪麗頭上的王冠有十二顆星，密特拉神有十二位門徒，有些穆斯林信徒認為先知阿里有十二個傳人。太陽占星術理論也是以太陽穿過黃道十二星象的運行為基礎的。古希臘人郝西俄德（公元前700年）認為世上有十二位巨人，稍後的希臘神話也認為奧林匹斯山上住著十二位神仙，亞瑟王的圓桌邊也圍坐著十二位著名的騎士。聖誕節也有十二天，這一傳統源自在冬至舉行的聖誕節期和農神節，冬至這一天在曆法中也具有象徵意義，指代即將來臨的每一個月份。
大帥自然而然地聯想到，今天出現的十二金蟾，不多不少整整十二個，難道這是偶然的嗎，絕對不是，它一定有著深刻的象徵意義甚至預示意義！
到這時，關於十二金蟾，大帥已經想得很深了，但是，向來愛對問題刨根問底的大帥，還沒有罷休，他要繼續深究下去，因為對宇宙萬物研究得越深刻，離宇宙的本質就越近。大帥是個非常聰明的人，也是個智慧超常的人，但是大帥更懂得，智者博學，慧者善問，自古以來，大成者，無不把自己放低，弓身下問，而面前的兔仙，是個修煉了三千年的仙子，儘管她是個兔族，可能對一些問題想得不如自己深刻，但是她畢竟修煉了三千年了，見識要比自己多，所以大帥還是樂於向兔仙提出一些問題的，哪怕兔仙回答得不是太深刻，但是大帥可以舉一反三，從中引發深層次的思考。
“兔哦娃娃，依你所說，十二金蟾是來自月亮的一種生物，那麼我又想了，它們為什麼到地球上來呢？既然月亮整個都是由不死物質構成的，在那裡，不是更可以修成永生不死身嗎，又何必大老遠的跑到這裡來呢？”大帥微笑著問兔仙道。
大帥這一發問，又差點把兔仙問倒了，而孩子們聽了大帥的發問，也都來了興趣，是啊，他們也想知道，金蟾大老遠的跑到地球上修煉，這不是捨近求遠嗎？
果然朋友們又在這裡插花了，由天感謝！另外，朋友們認為，合體蟾蜍進入大帥的上丹田，有了十二億年的能量，大帥已經非常厲害了，不用再去問別人了，對此，我倒有不同的想法，大帥要成為揮天動地的風雲人物，在他的初期階段，就是要多學多問才啊。目前大帥身上的能量，才剛剛是個開始……
章節 第327章 兔神的前身是金蟾之神
兔仙聽了大帥的發問，一時沒有回答得上來，於是兔仙抬頭看看天空，此刻天空只有太陽而沒有月亮，然而兔仙卻似乎看到了自己祖先所在的那個美好的星球。
見兔仙的臉上出現絲絲困惑，大帥怕兔仙回答不上來而尷尬，於是想丟開這個話題，把話題引向別處，然而兔仙這時突然眼睛一亮。
剛才，就在兔仙向湛藍的天空凝視時，一道智慧之光，從深邃的蒼穹刷地she下，打進了兔仙的腦海里，當然這道非凡的智慧之光，大帥和孩子們是看不到的。
“十二金蟾不是捨近求遠。”兔仙聲音緩緩地道：“我猜測，這十二金蟾是月亮神的後代，它們受月亮神的的派遣，來到地球上修煉。而月亮神派遣這十二金蟾到地球上修煉的目的，是讓它們歷練地球上與月球不同的惡劣條件，你們應該明白，越是惡劣條件，修煉的速度就越快，質量就越高，另外，月亮神派遣這十二金蟾到地球上來，還不光是修煉自身，它們還兼負著重大使命，就是在地球上物色出類拔萃的人物，幫助這位出類拔萃的人物完成地球人所需要的大業。”
兔仙這樣一說，孩子們頓時面面相覷，誰是這位出類拔萃的人物呢？孩子們是非常機靈的，不到一秒鐘，他們就不約而同地把目光全投在了大帥的身上。
“呵呵，你們猜對了，你們心中的神仙劉大帥，就是一位出類拔萃的人物。當然，你們幾個也不錯，你們各自有著自己的天賦，要不然十二金蟾也不會讓你們發現，更不會在你們身上打入金線讓你們獲得該獲得的東西。不過，你們自然是無法和劉大帥相比的，他才是十二金蟾物色到的真正出類拔萃的人物。所以今天一對合體的金蟾進入這個非凡人物的身體之中，這說明這個人物有著非凡的命運，承擔著非凡的使命。”
大帥聽了，知道兔仙是在說明，也是在暗示，自己將有一個非凡的人生，大帥看看幾個孩子，此刻幾個孩子已經聽迷了，而自己也被兔仙的說法打動了。自己將有一個非凡的人生，有著非凡的命運，承擔著非凡的使命，大帥自然覺得無比自得。不過，兔仙剛才說嫦娥是女媧的變體，大帥倒有些懷疑，這有根據嗎？
“兔……哦娃娃，你說嫦娥是女媧的變體，我還是第一次聽說，你的這個說法，是從哪裡聽來的呢？”這時大帥臉上有一種別樣的表情，用一種別樣的語調對兔仙說話。
兔仙明白大帥這是質疑，於是用一種非常肯定的語氣道：“我絕對不是信口瞎說的哦！女媧在中國神話中被視為人類生命的創造神，又兼有送子功能，而且是雨水之神，董仲舒《春秋繁露》記載一個民謠，其中有‘雨不霽，祭女媧’一句，這正是說明，在中國表示信仰的種種文化中，由於雨水與生殖有著密切關係，所以女性水神往往也是生殖之神。從事農業的人也不難關注到月亮與雨水的密切關係，在農業巫術中，祈天下雨和乞求豐收，是巫術中最重要的兩個方面，而蛙類恰恰兼有這兩個方面，南方一些民族在這文明更明顯一些，比如有的民族對蛙的崇拜就很明顯，這自然與女媧緊密相關，這種原始的農業巫術常常又是女巫所專職的。經驗告訴人們，蛙類雷鳴不已時，往往預示著要下大雨了，而原始人的巫術思維，又使他們以為正是蛙鳴喚雨，導致了雨水的來臨，正如他們誤以為雞叫而使得太陽升起一樣。在西方國家裡，也有類似的說法，印度神話中，月神蘇摩被認為是海神法樓拿之子，因為月亮是從海中升起的，這也同樣建立在一種內存的聯繫之上。人們求子也好，求雨水也好，都離不開女媧和嫦娥，稍稍加以考證，便可以證明，女媧和嫦娥，實際上就是一個人，哦，或者說，就是一個神。”