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「說實話現在真正需要和具有真本事的往往就是底層員工，可或缺的往往不是中層管理而是處於金字塔底端的基層。所以啊，要是四年後你不務正業而一無所長的來找我，我可不會安排給你那些需要真本事的職務。」葉無道伸了一個懶腰躺在床上，田景升和洪飛的實力並不需要多大功夫去證明，既然眼睛奇毒的葉無道能夠給他們打比林峰還要高的評價，那麼四年後成龍的概率絕對要遠遠大於成蟲的概率。
堅信午睡倍於黃昏的葉無道美美的睡了一覺後，突然有和圖書館那位老人下一盤象棋的衝動，在和去上課的洪飛兩人分道揚鑣後徑直走向享譽盛名的浙大圖書館，只是並沒有看到他想見的老人，失望的葉無道從書架上抽出一本厚重的《世界宗教史》坐在書架旁邊臨窗的一排桌椅。
葉無道自己也沒有想到對書籍會有這麼濃厚的興趣，小的時候是被那個變態的無良老爸硬逼著去死死「背誦」詩詞曲賦，還有就是小姨楊寧素要求的外國文學名著和一些雜七雜八的「時尚元素」，當讓最多的就是葉正凌的英語和歷史相關書籍。
這麼看來不管願意不願意，葉無道很小就接觸了大量的知識界面，由此可見一個人的家庭教育確實很重要，試想那種貴族氣質如何出現在一位貧窟里的苦命孩子，這就是所謂的不公平，與生俱來的不公平。
「《世界宗教史》？沒有想到你也會看這種書。」一個悅耳的聲音在葉無道耳畔響起，來人毫不猶豫的搶走葉無道手中的書，一點沒有顧忌葉無道的身份。「難道我非要看《微積分》或者《經濟學》才能和新生代表、天才考生的狗屁身份相匹配？」
葉無道重新拿回那本《世界宗教史》自嘲道，抬頭望著悄悄走到自己身邊的女孩，臉色平靜，似乎對她的到來沒有任何感覺，這讓那個女孩感到一陣氣憤。她還是第一次受到別人這樣的冷落，從小到大都是眾人追捧對象的她對葉無道的表現和態度感到很大的落差。
何解語，這位中國東方集團總裁的千金不懷好意道：「那我想請教一下小乘佛教和大乘佛教孰優孰劣？」
葉無道微笑道：「最好稱小乘佛教為上座部佛教。真要說的話就有的說了。」
第二百四十二章 美人解語
格調告訴我們氣質就是金錢買不到的東西，事實上葉無道讓西方神秘身份的藍妮婭感到那種帶著典型東方式雅調入骨的感覺就是因為平時的閱讀和教養。葉無道雖然是徹頭徹尾的壞蛋，但是卻十分符合「讀萬卷書行萬里路」的模式，這樣的人就像蘇惜水所說有著四十歲男人致命的滄桑成熟。
「佛教弟子第二次結集前後產生了傳統的上座部和改革的大眾部，你所謂的『小乘教』追求個人的解脫，而大眾部則主張普度眾生，眾人皆能成佛。至於其中的是非則不是一個正確或者錯誤可以判定，救一人和救萬人救天下人有什麼區別？殺一人和殺千萬人殺盡蒼生又有什麼區別？」
葉無道淡淡道，冷清的心緒明晰如鏡，第一次能夠體會那個淺靜的感受，這讓他有了一絲打破她心境的信心和感悟。
要想征服那樣與世無爭的女人同於征服成熟而事業有成的蔡羽綰她們，需要的是那種叫做心有靈犀的緣分。
「怎麼會沒有區別！」何解語反對道，但是又不知道如何反駁。第一次後悔沒有鑽研幾遍佛經，看著翻閱手中《世界宗教史》的葉無道，何解語既想澆滅他的那種無所謂的氣焰又有一種無力感，征服這個傢伙真的就那麼難嗎？
「有區別嗎？」葉無道微笑著反問道，起身將那本《世界宗教史》放回原處。想和這個豪門千金談論這種浪費時間的話題。
「講座聽了你關於儒教和儒家地論點，你似乎對宗教文明很有研究，我不明白你難道不應該是那種古人所說輕車肥裘黃金鬥草的人嗎？真敢相信你也會看宗教歷史研究文明衝突。」
何解語第一次妥協性質的發問，葉無道對她的冷漠讓原本驕傲自負地女孩第一次出現不自信。
「中國『德政』黃金期那麼快結束曇花一現的重要原因就是沒有宗教的制約。沒有宗教，沒有高於人的力量的制約，人就很難控制自己的行為，這一點，中國佛教和道教遠遠沒有起到西方基督教相同程度的作用，我相信你父親一點說過如何讓企業肩負起輸出文化的職責，有空的時候就去看看《東西方文明衝突》，少花一點時間逛街就行了。」
葉無道將書放回書架後微微一笑，哪裡有平時的半分輕浮和無賴。那種穩重和平靜讓身邊地何解語發覺似乎這個紈絝子弟真的如父親所說擁有足夠地資本成為人上人。
正當何解語遐想的時候突然發現一對璀璨的眸子正在凝視自己，下意識地往後一退靠在書架上。葉無道雙手壓在書架上將身體貼近驚慌失措的女孩，嘴角勾起一抹懷壞的邪笑。「美人如花，花香，美人亦香；花解語，而美人解語。好一個美人解語，但是我奉勸你最好還是要妄想征服本人，因為我怕到時候非但沒有征服我反而深陷不可自拔。」
望著葉無道漸漸遠去的背影，何解語迷茫地美眸流露女人的脆弱。但是很快就重新綻放自信，揚起粉嫩的小拳頭晃了晃。
葉無道在圖書館的門口遇到了那位讓他刮目相看的女孩，擦肩而過的那一刻葉無道仍舊沒有感受到女孩的些許心境起伏，這讓他感到和面對自己的何解語一樣的挫敗感。