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　　  繼嗣堂當年曾想扶持火山王楊袞吞併折家，當時雙方合作密切，對楊家這門通信秘語了如指掌，後來楊袞坐擁麟州，不敢與折家為敵，反而翻臉收拾繼嗣堂的人，這門已為外人所知的秘語便也棄之不用了。棄之不用的東西就不會慎重保密，於是漸漸流入一些有心人耳中。

　　  契丹雖是尚武之國，最好征戰，但是並非只知莽打莽乾的莽夫，他們是很重視細作秘探作用的，大量派遣秘探進入中原，甚至勸反了山東東道的幾名宋朝官員，就是契丹細作的功勞。對西北諸藩，雖非契丹關注的重點，但是也有他們的細作活動，這門已經泄露的通信秘語被他們的人搞到了手，做為參考送回了北國。

　　  隆興翼是慶王耶律盛手下謀士，也曾仔細研究過它的破譯規律。如今見劉繼業信中提及傳單是麟州楊家多年前棄之不用的秘語，他忙取出自己當年做過的筆記對照進行破譯，果見那傳單上是簡要說明了時間、地點、傳信人的身份和約見的請求。結合劉繼業這封信看，雙方已不是第一次接觸了。

　　  那時候的秘碼通訊比較簡單，只能簡略地表述時間、地點、需求等等，如果要表達詳細的內容，還得用正常的文字交流，所以傳單上表述的內容有限，隆興翼看過了這封信，又拿著破譯的那張傳單冷笑一聲，振衣而起道：「走，去見慶王大人！」  

　　  ……

　　  銀州城自從來了慶王耶律勝，雖然府庫充實，可是為了激勵三軍士氣，招攬民心，慶王還是吃了許多大戶，可是除了與契丹人關係密切的一些豪紳巨商，卻有一戶人家，雖與契丹素無往來，也是安然無恙，而且甚受慶王禮遇，那就是銀州李家。

　　  銀州李家，是真正的隴西李氏後人，與夏州李氏不是一回事。夏州李氏本姓拓拔，是鮮卑王的後裔，而隴西李自秦漢至今，一直是漢家正統。就連當年的大唐天子李世民，想給自己找個根正苗紅的出身，也要攀高枝兒，說他是西涼武昭王李暠的後人，李暠就是隴西李氏的傑出人物。

　　  不過李世民李世民自認隴西李氏後人時，高僧法琳就當場給了他一個難堪，立即駁斥說：「琳聞拓跋達闍，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也。」

　　  他直言不諱地說李世民是鮮卑拓跋達闍的後代，並不是隴西大族李氏後人，如果手中沒有確鑿的證據，他再狂妄，想必也不敢在皇帝面前口出狂言的。更耐人尋味的是，李世民對他這句當面指責並無對應的下文，若他是真金不怕火煉，哪有被人換了個胡人祖宗卻不敢分辯的？

　　  大唐宗室世系譜中亦有許多疑點，比如北魏時他們的先祖叫李初古拔。李淵祖父李虎的兄長叫起頭，還有個站弟叫乞豆，李起頭的兒子叫達摩，都是鮮卑特色的名字，李家也承襲了很濃重的胡風，比如玄武門之變後，李世民擁兵入宮，向李淵『請罪』時跪吮他的乳頭，就是胡人習俗。  

　　  李世民做為一個皇帝，擁有強大的權力，可以加強而易舉地影響輿論、改變史書的記載，所以留給後人的官方記載中，儘管有許多經不起推敲之處，卻堅持認為他是出身隴西李氏。後代的學者們對此雖然始終沒有一個定論，但是這麼一個傑出人物，一個創造了大唐盛世的皇帝，當然是本民族的人才滿足自豪感，有些人是不容許別人提出這種質疑的，因此行文至此，筆者特意提一提這種非主流的觀點，至於李世民身世之謎到底如何，是胡是漢，恐怕會永遠湮滅於歷史長河之中，無法確證了。

　　  不管如何，李世民既然自承是隴西李氏後裔，當然要對隴西李氏給予許多照顧。所以隴西李氏在當時得到了很大的發展，成為當地首屈一指的豪門世家。如今隨著大唐煙消雲散，隴西李氏也已沒落，許多分支後裔流落到了中原，但是在隴西還有一支真正的李氏族裔，其家主就住在銀州，號稱銀州李氏。

　　  銀州李氏的族長叫李一德，字君子。銀州城四分之一的百姓是其族裔宗親，與其姻親往來關係牽絆的百姓更有半城之數，因此又被人尊稱為李半城。這樣一個人物，不管誰占了銀州，除非他只想得到一座空城，否則對李半城都不敢不敬的，所以如今的銀州雖然兵荒馬亂的，李一德家中卻是安靜如昔。

　　  夜深了，清風習習，涼月當空，蟋蟀在草叢中唧唧鳴叫。一道身影飛快地繞過曲苑迴廊，行過幾處房舍，飛身上了一座亭閣。  

　　  這人是竹韻，李家她雖然是頭一遭來，不過大戶人家的建築都有一定的規制，主房、客房、前廂、後廂，都有一定之規，只要熟諳這些建築規矩的人，從房舍建築上就能知道哪裡是府中主人的居處，哪間屋子是一家之主的臥室。她站在亭上仔細打量一番，便飛身掠進一處垂花耳門，沿著一條碎石鋪就的小徑鬼魅般向前奔去……

　　  李老爺子已經睡了，寬敞的雕花大床上，一個體態豐腴、姿容明艷的少婦穿著薄如蟬翼的羽衣橫陳榻上，臉蛋兒紅撲撲的，帶著一抹酒醉似的酡紅，睡夢中猶自露出滿足、甜蜜的微笑。枕在她玉臂上的，是一個身材魁梧的老者，濃眉闊口，一部花白的鬍鬚，正發出微微的酣聲。

　　  竹韻掌著燈，笑微微地俯身看了看一樹梨花壓海棠，滿堂春意燕雙飛的旖旎景象，轉身把燈放在桌上，悠然自若地負著手，踱著步子打量起房中情形來。