第1846頁
在這個過程里，他將和車隊裡的人們，一起等待著那枝鐵箭的到來，等待著余簾的到來，他要折了那箭，殺了那人。
為什麼？因為他想這樣做，他要報復那個叫寧缺的唐人，他要戰勝傳說中的書院，他想，既然自己這麼想，那麼這應該便是長生天的意志。
宋國都城，此時尚未下雪。
廣場上的對峙已經持續了很長時間，數千名新教的信徒，與人數相近的道門神官及宋國騎兵們，緊張地互相看著，已然疲憊。
高台上點燃了火把，照亮了這片角落，葉蘇坐在案後，看著案上的道義真析靜靜思考，陳皮皮跪坐在他身旁，沉默不語。
唐小棠和十餘名劍閣弟子，站在高台之前，也自沉默不語。
面對著神殿來襲，他們不知能撐多久，更無法離去，所以只有等待。
南海少女小漁的臉色有些難看因為她此時代表著道門的態度，然而白天最關鍵的時刻，道殿響起了鐘聲她只能停下等待。
等待？為什麼要等待？難道昊天還會給予這些叛教的逆賊寬容？難道寧缺真的能說服觀主放過葉蘇和新教的信徒？等待什麼？
沒有人知道在等待什麼。
等待殺戮的命令，還是和平的到來。
知道西陵神殿和談一事的人，也覺得這種等待未免太漫長了些。
只有隆慶知道西陵神殿在等待什麼。
不是等待觀主被寧缺說服或是不能說服，不是在等待和談的最終結果，不是在等待昊天的諭令，而是在等待一個人的死亡。
或者說，死亡的消息。
葉紅魚死亡的消息，她的死亡，便是這場戰爭的開端。
年輕的裁決大神官不死，道門便不能對葉蘇動手。
隆慶知道卻不在意，因為他清楚那是必然的事情，不論是今夜，還是明天清晨她的死亡，總會來到場間。
所以他還是像白天那樣，非常認真地劈著柴，揀著柴枝，然後堆到院子中央，堆的很仔細，就像在做一件精緻的工藝品。
隔著一堵院牆，牆外千萬人在對峙，他在牆這邊堆柴。
因為時間很充裕，他劈了很多柴，現在甚至可以奢侈到把被雪染濕的柴全部堆到最下方，只把乾燥易燃、形狀完美的細柴，放在柴堆最上面。
乾柴堆已經堆到數丈方圓，密密麻麻，很像一座王者的墳墓。
也可能是聖人的墳墓。
乾柴堆最上方，插著木樁，橫豎兩條，像是個人，也像個十字。
木樁上掛著一段繩子。
繩子和木樁是用來綁人的，那些柴是用來燒人的。
時間緩慢地流逝，黑夜漸去，天邊泛起魚肚白，院牆那頭，響起新教信徒的頌經聲，整齊的經聲，可以驅走疲憊，更重要的是驅走恐懼。
隆慶聽著牆外整齊的頌經聲，輕輕跟著復頌，音調很有趣，似在唱歌。
他挑選乾柴的動作沒有停止，神情很認真，情緒很平靜。
銀面具系在腰間，他沒有戴，臉上那道疤沒有變淡，很奇怪的是，那疤不再那般恐怖難看，灰暗的眼眸在美麗的容顏上顯得格外迷人。
聽著牆外傳來的頌經聲，緩緩重複著，向柴堆上擱著細柴，隆慶在越來越亮的天光下重複著這些動作，然後忽然停止。
「我們自己，就是道路、真理以及生命。」
他抬起頭來，視線越過院牆，落到東方，不知是日起處，還是別的什麼建築，喃喃重複道，臉上露出若有所思的神情。
這座城市是宋國的都城，在大陸上並不出名，無法和臨康相提並論，更不要說長安，但這座城市，對道門來說，意義很深遠。
這裡有大陸上最古老的道觀，有最悠久的歷史，這裡曾經為西陵神殿奉獻了很多大神官，知守觀里的人們，更與這裡有撕扯不開的關係。
觀主陳某，也是此間人。
宋國，是道門的源頭之一，是最保守的所在。
葉蘇選擇在這裡傳播新教，將此間當成新教的大本營，想來也是基於這方面的考慮，他要在最險惡處前行，要在深淵裡見天日。
便在思忖間，遠處忽然傳來鐘聲。
鐘聲起處，應是宋國的道殿。
隆慶神情微凝。
待他看見道殿處升起的白煙時，確認那個消息終於到了。
肅穆的鐘聲，一道裊然直上雲層的白煙，只代表了一件事情。
西陵神殿有大神官離開人間，回歸昊天神國。
葉紅魚死了。
歷史上最年輕的裁決神座死了。
隆慶站在院牆後，看著那道白煙漸散於天際，想著那個死去的女子，不由生出很多感慨，沉默無語很長時間。
他和她出身天諭院，共事於裁決司，他是二司座，她是大司座，他是西陵神子，她是絕世道痴，他從來都不如她。
當他為了力量選擇背叛道門，變成那隻孤魂野鬼的時候，她已經坐上了那方墨玉神座——他念念不忘的墨玉神座。
在葉紅魚面前，他始終是個失敗者，就像在寧缺面前一樣。
當年他最風光的時候，潛意識裡，依然在葉紅魚面前有些自慚形穢，甚至有些本能里的恐懼，所以在書院登山的幻境裡，他會在她的面前一劍刺死了陸晨迦，他會把她和葉蘇視為修行里最大的心魔。