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一切的一切，似乎都只是因為觀主一個不理智的決定。
但觀主會做不理智的決定嗎？
再不理智的人，都不會這樣認為。
觀海僧不會這樣認為，寧缺也不會，他甚至已經隱約猜到了事情的真相，但他沒有任何辦法，只有這樣被動地應著棋子——猜到觀主的想法，不代表能看透他的布局，寧缺只能用最簡單的應對，去破解那複雜的那個局面。
最簡單的便是生死，刀劍相隔，便是兩個世界。
他只希望自己的速度夠快，快到觀主成功之前，人間已然改變，那麼到時候，就算觀主的局成功，或者也會變得沒有任何意義。
想改變人間的人很多。夫子、佛陀、軻浩然、蓮生，他們都做過這樣的嘗試，或者失敗，或者還在路上，像酒徒和屠夫這樣的人不想人間改變，這本身也是一種影響或者說改變，所有的前提都是這些人的強大。
有的人可能從境界修為或實力上來說，不像屠夫那樣深不可測，但一樣可以改變這個世界，因為他擁有深不可測的強大的意志。
遙遠西荒深處，被那道懸崖囚牆包圍了無數萬年的幽暗地下世界，已經被一個人徹底改變，燎原的野火照亮了天地與般若巨峰，也指明了道路。
數年時間的起義戰爭，已經完全改變了地下佛國的秩序，尤其是在初夏時分，右帳王庭的援軍，被一支從蔥嶺悄然出關的唐軍偷襲，輜重糧草損失慘重，從那之後，便再也沒有誰能夠改變這場戰爭的結局。
那座由天坑地底孤生的巨峰間，已然烽火處處，掩映在青林里的黃寺廟宇，很多已被火焰吞噬，那些連綿成片的森林裡，也多出了很多灼傷的疤痕，道樹不存，無數條山道裸露在視野里，就像是無數道線正在徒勞地試圖縫合什麼。
山道最前方，君陌手執鐵劍，看著已然身受重傷的七念，臉上沒有任何表情，他往日裡穿的衣裳在戰鬥里毀壞，不知在哪裡揀了件僧衣，他新生的頭髮依然灰白，所以沒有蓄起，發茬極短，映照著遠處的火光，似一尊佛。
不遠處的一顆菩提樹下，黃揚大師已然閉上眼睛遠逝，做為一名唐人，在書院與佛國之間不知如何自處，數年時間的苦思，不知道在最後有沒有得出答案，但沒有人有資格說這是逃避，或者更應該理解為解脫。
七念渾身浴血，袈裟殘破，神情憔悴到了極點，他指著滿山的野火，指著那些漸漸化作灰燼的寺廟，說道：「殺人滅佛，便是書院的道理？」
君陌說道：「滅佛，是我的道理。」
七念說道：「曾聽聞書院有一句話，存在便是道理。」
君陌說道：「小師弟的譫語，極錯。」
七念微澀說道：「與二先生果然無法講道理。」
君陌神情不變，說道：「因為我有道理，你們講道理自然講不過我。」
七念看著他，神情複雜說道：「我佛與你書院究竟有何仇怨，從你到寧缺，似乎都直欲滅而後快，如何都不肯罷手。」
君陌說道：「書院不替天行道，不替人間問話，只做想做之事。想之一字里便有我們的道理，你等對這世界無益，何必存在？」
七念指著崖坪某處說道：「無人知曉的山間盛開的梨花，極美麗，卻無人能看到，對人間全無益處，何必存在？」
君陌搖頭，說道：「那梨樹要吸噬土壤里的養分，要貪婪奪取陽光，樹下的野草想法必與你不一樣。佛宗不事生產，只知讓人間供奉，與道門並無兩樣，只不過他們是蝗蟲，你們是蛆蟲，難分高低，同樣噁心。」
七念不贊同說道：「佛國樂土，無數前賢大德靜思數千年，自有精神美果，有思想美玉，不求你尊重，但至少應該留些火種。」
「佛國乃諸僧之樂土，諸氓之煉獄，美果美玉，只能你等享用，形而上者謂之道，要在人間論道，首先要讓大多數人活的像人。」
君陌繼續說道：「你想用小師弟的話來說服我，我也贈你兩句小師弟的話。他曾經說過：饅頭會有的，米酒也會有的，一切都會有的，只要人活著，什麼都可以重生……比如你們的美果美玉，比如那些道。」
七念沉默良久，問道：「還有一句？」
「還有一句話是：禿驢都該死，師兄你說的有道理。」
君陌補充說道：「他這句話里的師兄，是我。」
七念啞然失笑，笑的很痛苦。
他今日慘敗於鐵劍之下，戒律院諸僧或死或重傷，僧兵和部落里的貴族武裝再難抵抗數百萬奴隸形成的狂潮，懸空寺或者說佛宗，真的要滅亡了嗎？
作為佛宗天下行走，對於看到這些畫面，七念很痛苦，很不甘心，像他一樣痛苦不甘的還有很多，那些在菩提樹下呻吟的年輕和尚，那些看著寺廟大火痛哭流涕的老僧，沒有人肯心甘情願地接受這樣的結局。
殺聲震天，黑壓壓的義軍像潮水般順著山道涌了過來，快要淹沒整座般若巨峰，沖在最前方的人，已經看到了山道上的畫面。
看著那些曾經卑賤的奴隸像瘋子一樣砸燒著寺廟，看著他們放肆地奔行，七念覺得這些人已然瘋癲，眉眼間露出堅毅神情，盤膝坐在山道上，開始念經。
他念的是往生咒，不知是不是在給自己送行。
平靜的頌經聲，從山道處悠揚而起，傳到峰間無數崖坪，無數寺廟裡。