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披髮大漢也沉吟不語起來。
沒多久,二人將地上東西收拾好,重新走出了巷口,消失在了街道上的人群中。
第八卷 初入靈界 第一千二百七十六章 獸潮
韓立離開了巷口,當即在附近繼續閒逛下去。
結果不久後,在另一條街道上發現了自己離開天東商號眾人真正目的,一家專門出售各種典籍的書店。
他不動聲色的走了進去。
書店不小,裡面書籍種類非常多,天文地理,雜學百家,頗為豐富。
因為只是普通的凡人書店,自然別想有什麼玉簡和修煉之類的書籍。
韓立不會對無用的書籍感興趣,目光全落在了有關介紹靈界環境和風俗社會的典籍上。
只有通過這些東西,他才能初步了解下靈界情況,不再對一切一無所知的。
他沒有客氣的一連挑了數本厚書,最後又從書店買走了一張有關附近區域的地圖。
韓立身上沒有帶什麼黃白之物,但靈石對普通凡人來說同樣是珍稀之極,當即支付了一塊低價靈石後,書店主人大喜之下,還另行找回了一些銀兩給他。
他單手托著這幾本書籍,找了一家酒樓,在一個不引人注意的角落坐下,隨意點了幾個普通菜餚,就靜靜的翻閱起書籍來。
雖然韓立神念無法離體,但是過目不忘的本事自然還是依舊存在的,儘管幾本書籍個個都奇厚異常,但在韓立不緊不慢的翻閱下,速度卻快得驚人,並且每一字都牢實異常的印在了腦海中。
韓立面容一直波瀾無驚,但心中卻早已隨著對書中內容了解,翻滾不停起來了。
別的不說,光是有關對靈界環境地理的詳細描述,就讓韓立心中駭然之極。
原來他在路上經常聽天東商號諸人提及的天元境,竟然是人族三皇中的天元聖皇統治的人族區域。
除此之外,人類盤踞地方還有玄武霸皇控制的玄武鏡,以天妙靈皇控制的天靈境。這二皇,通常又被人簡稱為“霸皇”“靈皇”。而原先是人類煉體士出身,後來卻改修儒家法門的天元聖皇,卻號稱儒皇。他所統治的天元境,也是風俗習慣最接近韓立所在的人界。
這也算他的運氣不錯吧。
這三片人族境域均都廣大無比,裡面設立了多則上千,少則數百的大小人類城市。
而照書上對城市的劃分,安遠城這等可一下居住近億人口城市,在靈界卻的確算是小城了。其他的中大城市,無論面積還是人口都遠超安遠城規模的。天元聖皇居住的天元城,面積之大,甚至足可和人界的一個小國家一般無二了。
不過相比其餘二境的人類主城,天元城還算是最正常的存在。
因為霸皇居住的玄武城,竟是修建在一隻叫“驂靈”遠古巨龜背上,是一座可以緩緩移動的海上巨城。而靈皇的天靈城更是出奇了,直接建在著一棵直徑百里,據說可以直通仙界的擎天靈樹上的。
韓立看到這裡,心中的駭然自然可想而知了。
更讓他吃驚的還在後面。
據這些典籍上介紹,除了人類居住的三皇境外,在附近還有七大妖王統治的七妖之地,妖族和人族的關係竟然是半敵半友的關係。
之所以這麼說,因為即使三境和七妖地加在一起所占的區域,也不過是靈界中的滄海一栗而已。
在二族統治區域外的地方,則是其他異族生靈的天下。
這些生靈大半是靈界原居民,比如說數不勝數的靈界各種蠻荒古獸、上古巨人等種族,也有和人族一般,強行破界來到此界的其他群居異族,這些種族雖然接觸的不多,但已知的幾個卻全都是不遜於人族和妖族的強大種族,都具有自己的獨特神通,強大處絲毫不下於人妖兩族的。
而除此之外,在靈界更有許多幾乎可和真仙界仙人一般強大個體,比如像韓立已知的羅睺、鯤鵬、真龍等可以一定程度上忽視界面之力的可怕存在。
在如此多兇險之下,人妖兩族雖然大神通之士輩出,但在靈界也只能堪堪立足而已。雖然平常的時候大為的敵視,偶爾也小斗一下,但在面對強大敵人時,二族又不得不聯手抗敵的。
這種情景一直到了三皇境和七妖之地正式建立後,才總算好了許多。
因為初代三皇和七妖王以及當年人族、妖族中的眾多大神通者,聯手設下的一個超大法陣,將三境和七地全都籠罩在了其中。
據說這個法陣玄奧通神,是從真仙界流傳下來的一古仙陣,專門針對那些過於強大的異族生靈,個體越是強大,越是會受到此禁制的阻擋,無法侵進入法陣庇護的區域中。反而那些實力相當於中低階妖獸的異類存在,不受此限制的。
這個超大法陣共設有十個陣眼,分處人類三境和妖族七地中。
妖獸之地的陣眼,書上沒有提到,但是三皇境的陣眼卻就是天元城所在的天元聖山、玄武境中的“驂靈”古龜,以及天靈城身處的擎天靈樹。除非能將聖山、古龜,靈樹催毀,否則人類掌控的禁制就會安然無恙的。
人類境內的陣眼就如此不可思議,相信妖族七地中的其他陣眼,也絕不會簡單到哪裡去的。
那些強大生靈真想要侵入人族和妖族盤踞的區域,除非能同時對抗十大陣眼之力,否則就是妄想了。
憑藉著此超級仙陣,人族和妖族才能在偌大靈界繁榮昌盛,最終占據了一席之地。