第2531頁
玉牌表面隱有眾多銀色文字閃動不已，正是韓立從魔猿血床中得到的另外一張金闕玉書外頁。
這裡面記載了一種叫“玄天煉器術”的煉器之法，所記手法大都不可思議，似乎遠遠超乎韓立現在能領悟的境界。
但他當日時間太緊，只是匆匆一掃而過，並未真的細看過。如今自然要拿出來再仔細研究一二，看看從中能否另有什麼體悟和收穫。
韓立將手中玉牌，往額頭上一貼後，神念一下侵入了其中，就緩緩閉上了雙目，身形不再動一下了。
時間一點點的過去，韓立這一參悟，時間竟然出奇得長。
大半日時間過去後，盤坐身影才微微一動，並睜開了雙目，裡面還殘留著一絲尚存的駭然。
“‘元合五極山’，竟然有這種將五件頂階通天靈寶化為一體的煉製之法。實在太不可思議了!若是上面之法可行，只要有足夠財力和時間，也許真可以在靈界就煉製出屬於一人的後天玄天之寶。但這種事情，恐怕傾盡普通種族的一族之力，也不太可能做到吧。但即使如此，組成此寶的單獨一件‘離合極山’，也足以翻山倒海了。五件合煉不太可能，但若是能煉製成其中兩件，並融合一起的話，威能之大也不可想像了。”韓立若有所思的喃喃道。
原來在這玉頁上的玄天煉器術最後部分，竟有數種後天玄天之寶的具體煉製之法。其他幾種所需材料，要麼是煉製過的星辰等不可能在靈界出現的東西，要麼就是韓立根本聽都沒聽過的物品。
唯獨這‘元合五極山’所需材料和煉製手法，似乎在靈界還有可能實現的。
其煉製手法不說了，必須合體期以上才有可能勉強做到。而煉製此寶的原料，竟是貨真價實的山峰才行。
當然這些山峰不可能是普通的大山，必須是幾種具有罕見屬性和特殊能力的山峰。元磁神山赫然就名列其中。
當然他手中的元磁神山，還無法和玉頁上記載的相比。必須往其中加入許多珍稀材料，外加經過特殊煉製之法長時間培煉，才能大功告成，威能再大增倍許的。
不過怎麼說，他已經具有其中一座山峰的主材料。這也是韓立怦然心動的原因之一。
至於其餘四座山峰，必須蘊含大量北極元光的北極元山也名列其中。
他單手托著玉牌，整個人再次陷入了沉思之中。
按理說，韓立已經有一件玄天之寶和一件玄天殘寶，對這後天的玄天之寶，不該再有太大興趣的。
但偏偏這‘元合五極山’最後標註的功效用途中，竟有一旦祭出，就具有削弱雷劫威能小半的不可思議神通。
第九卷 靈界百族 第一千六百六十四章 錯失機緣
如此的話，這件後天玄天之寶對韓立來說，意義自然非同尋常了。並且即使五座山峰無法煉製完全，只擁有其中兩三座，同樣可以助其抵禦雷劫之力的。
如今他已經是煉虛期修士，每隔三千年就需要渡一次大天劫。看似時間變長了，但是大天劫的厲害遠非化神元嬰期的小天劫可比的。
對煉虛級修士來說，第一次的大天劫基本上都可安然渡過。但是第二次，第三次後，就開始出現隕落之人了。
能挨到第四次、第五次時，基本上全都是壽元超過萬載的煉虛後期存在，但這些存在能在這兩次大天劫中存活下來的是少之又少，十中不過二三而已。
至於再往後的幾次大天劫，每渡過一輪，同期存在的修士，基本上都會再隕落十之七八還多。
傳說從人族在靈界立足以來，煉虛級存在根本沒有能夠渡過第九輪大天劫的。凡是渡過九輪以上大天劫的，都是合體級以上修士。就算神通再遠超同階的煉虛級存在，若沒有進階合體期境界，在第九輪大天劫來臨時，是必定隕落無疑的。
當然這是人族修士渡劫的情形。至於妖族一旦化形後，也和人族天劫情形近似。但靈界其他異族因為本身壽元和功法天賦不同的緣故，雖然每隔一段年月需要同樣渡天劫，但是間隔時間長短和厲害程度卻是天差地別的。
據說有些強橫程度遠超人族的異族天劫，每萬年才會輪迴一次，但一旦輪到的話，厲害程度也遠非人族天劫可比的。也有一些種族壽元比人族還要短得多，天劫居然每數十年就會降臨一次，但是威力卻不足人族同階天劫的十之一二。
而當修士一旦到了合體存在，大天劫威能又遠非煉虛可比了，每一次渡劫都仿佛闖生死關一般。沒渡過的，自然重新被打入了輪迴之道，而能過的則如同浴火重生一般，多多少少會修為增加一些。有個別在雷劫洗禮之下，甚至能一舉衝破原有的修煉瓶頸。
故而合體以上存在，除了有關本族存亡的大事外，很少在外面走動，幾乎所有時間都用在修煉和準備下一次的生死大劫。
當然這些大天劫並非全是純粹的雷劫，但毫無疑問，每一次必定都有雷劫存在，並以雷劫為主的。
故而這座能削弱雷劫小半威能的元合五極山的重要性，可想而知了。
能煉製出此山的話，相當於渡劫時的生存機率，一下憑空多上了小半之多的。
不過韓立除了手中現成的元磁神山外，其餘四座山峰的蹤影，根本絲毫頭緒沒有。除了四座擁有莫大威能的山峰外，其它需要摻入山峰的輔助材料，也無一不是珍稀異常。有些就連韓立大都只是聞名，根本未曾見過一眼的，這讓他又心中大為鬱悶。