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他們將來會遭遇的，是每一個兵士都等同於宗師級高手的士兵，是難以戰勝的敵人。
在這種強大的壓力下，武道進一步興起，各種形式武器的研究，也在加緊的趕製之中，而這個時候，新出現的玄式炸藥，也在付出了相當大的代價之後，開始更多的投入使用，只是其中依舊還有一些、未能徹底解決的問題，使得使用玄式炸藥研製出來的槍炮，雖然威力更大，但卻非常的不穩定，炸膛的事時有發生，而朝廷也投入了更多的資金，來對此進行進一步的研究。
就是在這個時候，一個身穿黑衣的男孩，出現在了新任總理甘玉書的書房中，僅僅只是一天之後，大量的軍隊被派出，他們按著一份神秘的圖紙，搜索，挖掘，其後，便有一座座地宮被挖出。
有人猜測，那是當年始皇帝葬身之處。實際上，民間一直都有一種傳說，說當年秦始皇為了不讓自己死後，屍體被盜墓者褻瀆，一共造了八十一座墓陵，沒有人知道這八十一座墓陵的具體位置，也沒有人知道這麼多的墓陵，到底哪一個才是始皇帝真正葬身的墓穴。
真相總是埋葬在各種虛無縹緲的傳說之中，其中大多，都會就此埋沒，永遠也無人知曉它曾經出現在歷史中的隱秘，但也有一些，會因為各種各樣的原因，被人挖掘而出，這八十一個地宮的存在，就是被挖掘出的隱秘之一。
由於這八十一座地陵，是按著奇門術數的方位排列的，因此，尋找它們的任務，直接交給了百子晉。而連百子晉剛開始也沒有想到的是，這八十一座地陵的正中央，竟然是占地寬廣的孔廟建築群。
孔廟建築群，位於秦嶺中段南側，由於八百年的獨尊儒術，其規模不斷擴建，同時也成為了儒道最莊嚴的聖地，在某種意義上，它的地位甚至比昊京還高。
此刻，為了重新布置、通往天上三星的大陣，對它的破壞自然是不可避免，雖然如今百家復興，但儒教八百年的根基，畢竟非同尋常，在這個過程中，百子晉自不免被千夫所指，好在，那些大罵其傷風敗俗、褻瀆聖賢的，全都是手無縛雞之力的大儒、書生，實際上也沒有造成什麼阻礙。
在八十一個地陵全都被挖掘出後，大量道門的人，也前來幫忙，修復法陣，安置符籙，就這般，一直忙到了酷暑時節的五月，其後，女帝通告天下，將於端午時節，舉行祭天大殿。
國之大事，在戎在祀，祭天原本就是理所當然的事，只是，為什麼要選在端午節這樣一個，歷來被認定為毒月毒日的日子裡？這個卻是難以解釋的事。
不過沒有關係，只要有必要，自然有不知多少人，能夠幫女帝陛下引經據典，考證出在這一日裡祭天的必要性。
實際上，如今在民間，也已經開始流行著一個傳說，說女帝當年，剛出生之時，天降祥瑞，王府後園一株活了上百年的桐樹，突然開花，有鳳凰從天而降，引頸高歌，漫空飛花，天香十里，這也是她後來被賜號「寶桐」的主要原因。
這個傳言，在民間非常的流行，幾乎人人都在談論，至於它到底是不是事實，那個……雖然只過了十幾年，其真相已經「不可考」了。
祭天，原本就是華夏最重要的大典，即便是在這樣子的一個時代里，也不能夠例外。年輕的女帝率眾出京，浩浩蕩蕩，一路來自建於孔廟原址之上的天香壇，有數千道者，水陸大會，有童男童女，排列如星。
整個祭天的儀式，也與以前的泰山封禪有著極大的不同，當然，據說每一步都是經過反覆的論證和考據的，不如此，不足以匡正社稷、祈福於千秋百代。
雖然如此，真正震驚天下的是，當天夜裡，祭天完畢之後，竟真有驚人氣象，上沖雲霄，雲霄之上，有仙山若隱若現，五彩斑斕，鋪就錦繡，又有天河流淌，波浪濤濤，有三座海島，不斷旋轉。地面上，八十一地宮，各有玉壇匯集玄氣，凝玄化氣，虛構階台，天梯搭下，巧奪天工。
遠處，萬千百姓盡皆震撼，匍匐於地，高呼「萬歲」。
蓬萊、方丈、瀛洲三星之下，每星各有一座玉台飄浮，九座玉台俱是清氣所化，懸於星盤的最低端，在其下方，每一個玉台，又各有三處雲台，飄於天空。這三九二十七座雲台，則與地面的八十一地宮，以階台相連，外部則施以驚人幻術，從遠處看去，堪比泰山。
老百姓自然並不知曉，這八十一地宮乃是當年大秦最盛之時，毛遂、徐福、嬴政舉整個大秦之力造出，方才有此驚人效果。
他們只知這幾年裡，岳湖陷，崆山塌，隕星落，泰山崩。
現在，在新登基的女帝祭天之後，仙山降臨，氣象萬千，如此祥瑞前所未見、亘古未聞，更證明了女帝乃是天之嬌女，一時間，女帝之聲望無以復加，猶如日月當空，德被蒼生。
一個超大型的術法，就哄弄住了天下百姓，對於這種現象，寧江是大搖其頭的，這證明了開啟民智，還是需要大把的努力才行。當然，十年育樹，百年育人，想要提升整個華夏的民智，並不是那般簡單的事。
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那一日，蓬萊星下方的玉台上，小夢和紅蝶立在那裡。
從這個角度看去，周圍的一切，都是華麗而又奇詭的，星河離她們是那般的近，仿佛伸出手來，觸手可及。神秘的氣流，將她們周邊的這九座玉台，下方雲端的二十七座雲台，以及連通地面的八十一宮的階台保護在內，再疊加上神奇的幻術，讓這呈金字形的龐大空間，猶如隱於縹緲雲霧、人間天上的巨大高峰。