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才剛把這份文書移至一旁，忽聽腳步聲響，轉眼一瞥，原來是裴熊捧著一張托盤，上置茶水，躡手躡腳地走將進來。
本來裴該是想把裴熊當警衛員使的，但裴熊卻仍執著於主奴之義，堅持要相助服侍裴該的起居——一如在胡營中時。荀灌娘曾經問裴該，這個裴熊究竟是什麼人哪——「粗手大腳，實無奴僕之才。」好比說這回他端茶進來，故意放輕了腳步，但身量和習慣擺在那兒，仍然跺得地面震響，裴該當即便察覺到了。
裴熊執意為奴，裴該也不便拒之於千里之外，而且不知道怎麼的，有裴熊在身邊，他會覺得安心許多。
裴熊來到桌案前，放下托盤，隨即雙手端起茶杯來，遞給裴該：「主公，請用茶。」
這年月奴婢慣稱主人為大家（不分男女），或稱「郎」、「郎君」（男性）和「娘」、「娘子」（女性），裴該雖然覺得彆扭，卻也不得不遵從禮俗。原本在胡營中，他沒想太多，就命裴熊等人稱呼自己為「主公」，渡江之後，這個稱謂逐漸在親信部曲中流傳開來，甚至及於屬吏，便不宜再施之於奴婢了——否則怕有人會胡思亂想：你這是把我當奴婢使喚麼？但裴熊還是按照老習慣，仍稱裴該為「主公」——恰好也對外表示，裴該沒把他真當奴僕看待。
裴熊敬給裴該的，是一個漆杯。這年月杯分兩種，一種較淺，瓷器或玉器呈圓形，漆器則為橢圓，旁有雙耳，主要用來盛酒；熱酒傾入淺杯，片刻即能沾唇，不至於燙嘴，更類似於後世的盞——只是尚無「盞」字。另一種則較深，用來盛開水，其中的漆杯往往有把手還有蓋子，有些類似於裴該小時候還能見到的搪瓷缸子，為其飲茶之慣用。
茶本植物之名，沸煮後名之為「茗」，此際才剛從藥物轉化為飲料，但裴該還是喜歡稱其為茶，並且非常厭惡如王導等人一般，把茶和以它物，甚至下鹽，熬成稀糊狀。他特命郁翎等商人從江南、蜀地購得新茶，入釜炒熟後長途販來，直接用開水沖泡。前世他就不是一個講究人，不懂得什麼茶藝、茶道，不會使功夫茶具，從來都是大缸子泡一滿杯，反覆加水，可以支應一整個白天……
當然啦，其實他更喜歡咖啡（速溶的），可惜沒地方掏摸去。
當下裴該接過茶杯，掀開蓋子來，略略吹了一口，便即開始啜飲。趁著這短暫的歇息的功夫，他展開關中地圖，注目凝神，思緒不由得越飄越遠……
第二十五章 暢想
中國，之所以能夠在古代幾千年間一直領先於世界，在裴該認為，是與其得天獨厚的位置和地理環境密不可分的。
先不提山水連綿，遼闊而肥沃，東亞這片土地，長時間處於地理半封閉狀態——簡而言之，東面有海，北面是草原大漠，西、南有高原……這些交通不發達時代堪稱天塹的屏障，正好包圍了一個古代王朝理論上所能夠控制的最大疆域，商業、文化的交往或可逾越，對於大軍遠征則是噩夢。
因此在很長一段時間內，中國的本土政權都不可能遭受到來自於另一個強大帝國的侵略，而能夠造成一定程度上破壞乃至顛覆的新崛起的周邊政權，或者是力不能久的遊牧行國，或者早就已經深受中原文化影響了。自周、秦以來逐漸成型的中國文化，因而才得以延綿數千年，永無斷根之虞。
但是請注意，良好的地理位置和環境，所包圍的乃是一個古代王朝「理論上」所能控制的「最大」疆域，而非可以有效控制的最合理疆域。中國還是太大了一些，在交通、通訊不發達的年代，有大片邊遠地區只能羈縻而無法遙控，進而還可能從這些地區產生出足以威脅中央政權的新勢力來。裴該有時候也會憑空設想，倘若中國的面積小上一倍，也即僅限於清代所謂的「內地十八省」，或許會好統治得多，人禍和改朝換代的數量也將大幅度降低……
但這是不可能的事情，地理問題根本無法解決，中原王朝勢必不能放棄周邊那些羈縻地區，以防形成強大勢力威脅中央——退守就只能挨打，一如北宋。
就自己目前所處的環境而言，雍、秦之地，再勉強加上涼州，理論上來說，利用中國逐漸完善的官僚體系，其面積是完全可以形成有效控制的。其亦有草原、大河、高原的圍繞，作為屏障，只要其它地區不出現一個強力的、統一的勢力，關起門來，可以放心積聚。胡漢暫不為害，巴氐守成之勢，洛陽、建康是自己的友方，唯一可慮的，大概就只有石勒了……好在尚遠。
因而自己必須儘快發展生產力，把屢遭兵燹的關中地區儘快恢復起來，如此，才可應對接下來的可能很艱難的挑戰。
渭水河谷，沃野千里，經過長年開發，水土已經開始流失，但在近幾百年內，應該仍屬沃土——理論上要到唐乃至宋以後，關中的生產力才會徹底落後於中原甚至於江南。想要富國強兵，土地和人口是最基本的要素，土地如此，那麼人口呢？
事實上即便是後世熱兵器時代的戰爭，直接死於戰場的人數都不會太多，人口數的銳減，主要來源於長年戰亂所引發的瘟疫和饑荒，以及自耕農的大批量逃亡。就目前而言，關中戰亂持續時間還並不太長，人口多流散於涼州和蜀地——很少往東去的，因為那兒鬧得更凶，更危險。自裴該鎮定關中以來，就陸續有流民返回家園，倘若能夠加以有效管理的話，生產力恢復到太平時節半數甚至更高，應不為難。