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　　  只見劉光所部騎兵將將沖近，便即亂箭齊發，卻不能動重騎分毫。部分重騎乃陣前轉向，來沖華騎——即便馬弓軟，射不傷我等，但你們一直跟附近轉悠著放箭，也太煩人啦，且若趁機兜抄至我軍之後，那多少有點兒麻煩。

　　  就見劉光一揮手，其部下便皆抱著馬項，伏低身體，隨即自鞍上摘下一物來，脫手擲出。既拋擲了此物，當先的騎兵便即一帶韁繩，左右分列，側向颺去，換下一撥再來拋擲。那些物件看似不大，而且落地能滾，直向拓跋重騎滾去，敵騎乃一時間大亂。

　　  北宮純跟後面瞧得稀罕啊，這究竟是啥玩意兒呢？

　　  ……

　　  陶士行所用此計，其實是裴該所傳授的，靈感則來自於八百年後。

　　  裴該前世曾經非常喜歡一本書，乃是史學家鄧廣銘先生所撰《岳飛傳》——是正經史論，跟錢彩的《說岳全傳》絕非一碼事兒——書中兼論了宋金順昌之戰，宋朝名將劉琦曾經在順昌城下大破過女真的拐子馬。

　　  根據鄧先生的考證，所謂「拐子馬」，跟「鐵浮屠」並非同一兵種的不同稱呼，更非以繩索連貫，並排衝鋒的重騎兵。「拐子馬」本宋人俗語，指兩翼騎兵，後來專指女真的兩翼騎兵——因為給他們留下的恐怖印象實在是太深了。  

　　  女真軍常以步兵方陣正面對敵，而兩翼拐子馬作為突擊的主力，分為「重槍拐子馬」也即重騎兵和「弓箭拐子馬」也即輕騎兵兩種。具體順昌城下為劉琦所破的是哪一種，就不好說了，估計兩者皆有。

　　  只不過劉琦摧敵之計，跟重騎、輕騎關係不大，凡騎兵皆可破得。

　　  從晉朝直到華朝，或許很少有人會目鮮卑為敵，更沒有考慮過破敵之策——因為本是盟友嘛——唯有裴該，既欲規復故漢舊疆，估摸著自己遲早要跟拓跋、慕容等鮮卑見上一仗的。因而他在很久之前，就開始考慮對付拓跋重騎之策，詢問裴熊，裴熊說簡單啊，咱們多造具裝甲騎，便可破之。

　　  裴該心道你說得倒簡單，你知道組建具裝甲騎多費錢不？況且論起個人戰技來，中原的甲騎也很難跟鮮卑的貴胄子弟相比哪。

　　  於是就想到了劉琦之策，試驗了一下，似乎有些作用，乃於此番出征前，教會了陶侃。

　　  陶士行一開始並沒太在意，認為此乃詭詐小道，臨敵未必有用。但在抵達九原後，聽劉央等講述敵情，深知拓跋重騎難破，那麼不妨試試陛下所授此計吧——況且難得的，天時、地利，各方麵條件全都合適啊。

　　  因而連夜使劉光等秘密製備此物，臨陣時拋擲出去，以挫敵騎。  

　　  說了半天，究竟是什麼寶物呢？其實很簡單，就是一些竹筒，裝滿了豆子……

　　  北地難覓竹筒，好在很多士兵都是中原過來的，習慣以竹筒而不是皮囊盛水，大小正好合適。即以竹筒裝滿料豆，封口後臨陣灑出，竹筒圓而光滑，呼啦啦滾向敵騎，戰馬難避，踏之便會打滑。

　　  倘若是後世打過鐵掌的馬匹，估計一踩一個碎，未必會倒；但這些拓跋重騎，馬亦披甲，卻偏偏是沒有打掌的，踩中竹筒，難免打滑，好些的只是趔趄，倒霉的當時便倒。

　　  自然也有不少竹筒被踏碎，料豆暴灑滿地。戰馬平時多以乾草為食糧，只能少許補充料豆以護膘，何曾見過這滿地的豆子啊？倘若拓跋鮮卑士飽馬騰，或許不會眼饞，但因為去歲失了二十萬牛羊，一冬餓死人畜無數，此番一路過來又沒搶到多少糧食，難免人馬都只得半飽而已。

　　  況且已然激戰數刻，馬這種牲畜消化是很快的，已經在琢磨著想吃下一餐啦。

　　  於是不僅僅重騎的戰馬低頭搶食料豆，就連附近的輕裝戰馬也跑過來搶，無論重騎還是輕騎，盡皆一時大亂。

　　  拓跋重騎，裝備沉重，倒即難起——又不似華軍具裝甲騎似的，常有扈從拱護——而陣列既亂，也難免把防護稍弱的側腹部給暴露出來。劉央確實是宿將，見狀當即命令長矛手前出，亂矛尋隙攢刺，當場便捅倒了四五十名拓跋重騎。  

　　  陣後各部大人見勢不妙，急忙命人吹起胡笳，下令後退，打算先暫時脫離與華軍的接觸，等重新整列後，再發起新一輪的衝鋒。

　　  然而華軍又豈能給他們這種機會？

　　  劉央在陣中，得小校稟報，說擊退鮮卑重騎的「秘寶」，不過是竹筒裝了些料豆而已，不禁莞爾，說：「狡詭小計，竟也能奏功……」但他很清楚，這法寶只可使一次，是絕不能夠包打天下的。

　　  舉凡經過訓練的戰馬，皆能直面箭雨乃至矛林，毫無畏懼的奮勇直前，又何懼小小的竹筒啊？戰馬較長時間奔馳，不能及時休養進食，很可能會掉膘，但也絕不會主動停下來啃食道旁野草吧。這是為什麼呢？馬本畜牲，沒什麼見識，是否令行禁止，全看飼育者、訓練者，以及控馭者之能了。

　　  故而倘若早有準備，機靈的騎士自能驅策戰馬，跳躍躲避竹筒，也能夠約束坐騎，不去搶吃料豆。之所以拓跋鮮卑無論重騎還是輕騎，都因「竹筒倒豆子」而亂，純屬促起不意，導致一時間慌了神兒——縱橫草原大漠那麼多年，也多次南下與胡、羯作戰，就從沒見過這種損招啊——未能及時馭馬之故。而若吃此一塹，騎士只要不傻，皆能長其一智，再想用同樣的招數破敵，那就純屬做夢了。