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　　  真管自家兒子叫「溪狗」、「獾郎」？裴該還沒這麼自虐。

　　  不過乳名只是家裡人叫，滿月宴之時，自然不便宣之於口，公示眾人。裴該也不管裴服怎麼說，直接就宣布了，我這個兒子大名為「儉」，就叫裴儉，眾人倒是也無疑義。

　　  因為所謂「百里不同風」，小兒周歲才起大號，這不是儒家禮法，不是朝廷法度，誰知道你們聞喜裴家是啥習慣呢？至於裴嶷等人雖然有些疑惑，但他們也不清楚主支是不是別有規矩——裴儉這名字不錯，就這麼叫好了。

　　  這場盛宴，與會者甚眾，堂上堂下，列坐了好幾百人——其實後堂還有，多為親戚內眷，由荀灌娘負責招待。小保大由乳娘抱出來，在眾賓朋面前亮了亮相，隨即就又抱回後院去了，終究還是襁褓中的嬰兒，是否敢於面對這麼大場面，會不會嚇哭乃至受驚，真是誰都難以保證的事兒。

　　  不過看起來保大的膽子還是不小的，乳娘原本趁著他熟睡的機會往外抱，可是才到前堂，或許人聲嘈雜之故，嬰兒瞬間就醒了，瞪倆大眼，好奇地環顧四周。眾賓趁機連聲稱讚，說此兒無畏人之意，無怯生之情，將來必成大器。

　　  裴該心說「三歲看大，七歲看老」，就這才剛滿月的嬰兒，又能瞧得出什麼來了？不過他也知道，眾賓的稱頌，與其說是恭維，不如說是美好的願望。當下先讓乳母把兒子抱回去，然後舉起酒盞來，敬謝眾人，並且說：  

　　  「是兒佳運，不生於喪亂之際，朝不保夕，亦不生於太平之時，紈絝無憂，專撿此胡熾漸息、中國將興之歲，降臨此世。還望諸君與我戮力同心，重定天下，使是兒幼知生而不易，長成後卻能安享太平。」

　　  眾賓都舉起酒杯來，紛紛表態，說咱們一定會善輔明公，將來也善佐公子的。

　　  裴該又道：「今兒滿月，其後尚有百日之禮、周歲之禮，亦當請諸君前來共宴。且我欲其周歲時行『抓周』之事，以觀其志。」

　　  「抓周」的習俗綿延近兩千年，源頭就是這個時代，但並非中原之風，而是江南之俗。北齊顏之推在《顏氏家訓》中記載道：「江南風俗，兒生一期，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，並加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之為試兒。」

　　  裴該當然不相信擺幾件東西就真能試出周歲小兒的志向來，不過是覺得這種風俗很有趣，所以打算耍上一回，小小怡情罷了。座中倒有一半人不明白何謂「抓周」，剩下一半兒聽說過的，都當是裴公當年居於建康之時，沾染上的南俗——此事無傷大雅，想搞就搞好啦。

　　  ……

　　  這年月的文章、書籍，原本傳抄速度很慢，不過裴該已經用上了雕版印刷術，版式一成，無論《姓氏志》還是《百家姓》，旬月間便得千套，還通過各種渠道向外散發——比方說由行商承銷，並且不收成本。故此短短數月間，兩部書便即傳遍天下。  

　　  王敦時在南昌，覽書大怒，對心腹錢鳳說：「全是妄語，今我為國家重將，自當入前十，豈可排名如此之低？！」

　　  但是隨即就喟嘆一聲，說：「是為茂弘（王導）所誤也。」

　　  自裴、祖北伐以來，直到劉隗入長安為止，建康政權在後方屢屢掣肘，主持其事的雖然是庾亮，但王導作為執政者竟然不加攔阻，則分明是默許啊，裴該、祖逖又怎可能不生出芥蒂來？這回裴該編纂《姓氏志》、《百家姓》，把不少關東已然衰微的家族排名拖後，本在情理之中——王敦也不反對——但琅琊王家不應該大幅度降級吧。

　　  王敦如今的官爵是鎮東大將軍、開府儀同三司、都督江揚荊湘交廣六州諸軍事、江州刺史，封漢安侯；即便王導算是司馬睿的幕賓，身上也掛著振威將軍（四品）的頭銜呢，光憑他們兩個的權威，就不可能給琅琊王氏降那麼低啊！

　　  所以裴該往書里塞了不少私貨，是個人就瞧得出來，而最大的私貨麼，自然就是故意貶低琅琊王氏了。

　　  錢鳳勸王敦暫且息怒，然後說：「裴公此舉，非獨低王氏也，實欲弱江南之政，則刁、劉不除，終為大患！」

　　  自從劉隗跑了一趟長安，跟裴該談判成功，得意洋洋返回江東以來，刁協、劉隗二人便深得司馬睿的寵信，王導反而因為庾亮之敗，有受牽累靠邊兒站的意思。但若僅僅如此還則罷了，終究誰都動不了王敦，琅琊王氏二頭並重，王導小受挫折，王敦說不定還樂見其成……  

　　  關鍵刁協、劉隗的種種舉措，使得僑客大批北歸，留下來的也多受壓制——尤以琅琊王氏為甚——這就導致江東土著蠢蠢欲動。吳士本想趁這個機會，硬擠進司馬睿幕府里去分一杯羹的，偏偏刁、劉本身就是僑客，弱化僑姓各家的目的是為了提升司馬睿在江東的獨裁權力，同時也不使朝廷產生疑忌，他們可沒有要分權給土著的意思。

　　  於是以吳興沈氏為首，土著們自己不敢妄動，卻到處煽風點火，策動小規模叛亂，導致王敦、周訪、甘卓等將率兵四處征剿，應接不暇。

　　  因此錢鳳就說了：「吳士顧、陸、賀、薛等並得顯揚，南貉見此，驕焰更熾，此分明朝廷欲弱我江東，使不為中原之患也。若不能重貴僑姓，則此禍終不得解，而若欲有所更張，必去刁、劉！」