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    熊遠點頭,說確實,乃是王家的王羲之和庾家的庾翼,這會兒大概正在拜會李茂約,兼求教於衛夫人呢。裴該便問:「卿等觀二少年如何啊?」

    陳頵回答道:「天賦異秉,恐怕將來書法之道,唯述此二人,可為當世之鐘元常(鍾繇)、張伯英(張芝)。唯尚年少,於其經史之學、治國之能,不敢妄斷。」隨即雙眼微微一眯,說:「江左遣此二人來,得無欲謁明公麼?」

    裴該聞言,不禁撫掌而笑——是個人就能瞧出來,王、庾兩家派倆孩子來關中,究竟為了什麼啊,我又豈有不知之理?他是沒打算接王導遞過來這橄欖枝的,因為裴、王如今齟齬,純因國事,不是他本人記恨王茂弘當初扯自己的後腿——哦,對於庾元規,倒是難免存著不小的惡感,難以消解。

    不過也不妨抽空見見此二少年,尤其是王羲之。他沒打算留此二少年在行台任職,一是對方年齡還小,又非甘羅、項橐,怎麼可能這就當官兒?二則庾翼將來如何,他記不清了,王羲之那可是純粹的藝術家,沒聽說有啥治國理民之才啊。

    裴該當年在建康的時候,之所以特別關注王羲之,有一定的「追星」因素在——那可是書聖啊!你到後世打問打問,東西晉之交,是知道王導、祖逖、陶侃的人多,還是知道王羲之的人多?憑什麼我吃到一枚雞蛋可口,就不能主動要求見見下蛋的雞了?  

    要說裴該在後世,軟筆書法只學過不到一年,硬筆書法壓根就沒練過,字本來就跟狗爬似的,穿越前幾年光敲鍵盤了,恐怕連狗爬字都難免提筆即忘。穿來此世,占據此軀,繼承了此世裴該的諸多才能——包括經學,包括書法——要說高門世家子弟文史基礎還是打得很紮實的,放諸後世,說不定也能在什麼市級、區級書法比賽里拿名次。

    但在此世,裴該的書法僅僅中平而已,故而當李矩北歸併入幕之後,他便時常抽空前往求教。雖然本身天天打拳練筋骨,沒有特意練書法,終究日常公文批覆,下筆往往數百上千言,寫得多了,自然也有所長進。

    可是李茂約雖然也算書法達人,其水平卻遠不如其妻,則衛夫人的嫡傳弟子,想必要比我這個李公子的掛名傳人強得多吧。不知道王逸少如今已經到了哪種水平了?我要不要先存他幾張字帖,將來可以傳諸子孫啊……

    不過也不急,先晾一陣子再說。目前最需要花費精力的,乃是關東的戰事。

    第二十九章 有肉吃肉,無肉吃屎

    陳頵入幕的第三日,恰逢陳安從高奴返回,急匆匆跑來謁見裴該。

    自從裴該從洛陽朝廷請得不少侯爵之封之後,麾下諸將多欲高其家門,往士人圈子裡擠。可是要他們認真讀書吧,卻又犯懶,只是日常裝束,往往改了高冠博帶,口中言辭,往往夾雜些半通不通的成語,即便庶民出身,也一定要裴該給起一個表字……諸將中仍然自命大老粗,不願與士人為伍的異類,大概只剩下兩個,除了甄隨,便是陳安。  

    不過裴該也有所懷疑,陳安不會是故意要效仿甄隨吧……

    陳安在隴上威名甚著,更重要的是,與多部氐、羌素有勾結,這是使裴該不得不深自警惕的。因而他特意將陳安召至長安,命其輔佐郭默,在樞部任職,打算逐步剝離陳安與原本黨羽、軍伍的聯繫。然而陳安終究只是衝鋒陷陣之將,不是運籌帷幄之帥,郭思道在樞部如魚得水,陳安卻整日無所事事——其實是他完全搞不明白自己該做些什麼,又能做些什麼。

    因而前日命魯憑擔任高奴縣令,裴該就終於放了陳安一件差事,命其率半營之卒,護送魯憑北上,並助其完善高奴城防,以及周邊的軍屯、民屯事——雖然也非正經作戰,陳安倒還算勉強拿得起來。

    事畢之後,陳安便返回長安來復命,並且通報了裴該一個重要消息。

    「末將聽得傳言,已知劉恆、劉曜等奔躥於何處了,乃命部曲前往探查真偽;末將先歸,來報大都督。」

    裴該聞言,不禁雙睛一亮,忙問:「彼等究竟逃去了何處啊?」

    陳安道:「當在高奴以北千里之外,大河以西,拓跋鮮卑之南……」

    裴該趕緊取過地圖來查看,手點高奴,一路向北方尋去……哎呀,這沒有比例尺的地圖還真是難用啊,多長算一千里地呢?  

    籌思良久,他突然間想起來一個地名,不禁拍案笑道:「多半是了!」估計劉恆、劉曜若往這個方向跑,則他們最有可能前往落腳的地方,唯有一處——美稷!

    黃河「幾」字形大拐彎,美稷縣就在右上角彎折的內側。東漢建武年間,光武帝劉秀命歸附的南匈奴居於此處,並設匈奴中郎將以監護之。其後鮮卑雄起,漢之北疆逐漸南縮,進而曹操更分南匈奴為五部,遷於美稷東南方的并州境內,美稷縣就此廢而不置。

    如今的拓跋鮮卑,幅員遼闊,橫跨大漠,但其疆土基本上都在黃河之北和之東,唯此前拓跋鬱律討伐鐵弗部於肆盧川,才正式向西跨過黃河。然而鬱律得其地後,即遷半數鐵弗東渡,而命劉虎從弟劉路孤統餘部居於故址。因此「幾」字右上角彎折的內側,可以說夾在拓跋部、石趙和晉朝三大勢力之間,東西五六百里、南北二三百里,只有包括半個鐵弗在內一些不成氣候的遊牧部族罷了。

    美稷既是南匈奴王庭故地,相信附近的遊牧部族,不少還是留存著祖先傳下來的對胡人的一定敬畏之心的,再加上距離上述三大勢力都有一段距離,則劉恆、劉曜逃躥到那裡去,非常有可能啊!

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