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石勒擺擺手，那意思，這些阿諛奉承的廢話就到此為止吧。
可是程遐盤算了滿肚子的言辭，自然不吐不快，他又道：「聽太傅之言，非但預料裴該必篡，且欲成其篡也，是故乃不欲全軍西向，唯請坐守。譬如昔日袁氏兄弟，曹操逼之急則合，迫之緩則分，則陛下若如張中書所言，大張撻伐，即便祖逖死，裴、荀亦必相合，乃不至於起篡意。張中書曾雲，曹操十分天下而有其七，不生篡意，五十而知天命，唯嘆老驥伏櫪。而今裴某不過而立罷了，他又何必心急啊？
「然若陛下退守，國無警訊，裴某必然趁時而起，祖逖之病恐怕難瘳，則以荀氏之能，可能阻之否？到時候長安、洛陽，並握其手，王敦雖在江南，終究南兵難以釋舟楫而與中原騎士爭雄，與之何患？乃雲晉人有隙可趁，不亦謬乎？陛下還請細思臣往日所言，太傅固鍾愛裴某者也……」
程遐往日說過些什麼呢？他早就在石勒面前上過張賓的眼藥啦，說張賓並沒有輔佐天王，使石趙擊敗晉人，統一天下的雄心壯志和信心，甚至於從某種意義上來說，會覺得連割據都不能長久，終將喪敗。但他是石趙的重臣，除非石勒率眾而降，否則落到晉人手裡，不會有什麼好下場。故而張賓才想盡辦法，要推動裴該謀篡，因為裴該跟他是素有交情的，昔日同在營中，互相吹捧，幾乎有「大兒小兒」的情分，則唯裴該稱帝後再滅趙，張孟孫才能得到一條活路。
總而言之，就是拐著彎兒地進讒言，說：張賓不忠！
石勒聞言，面色陰沉，捻須不語。
程遐便朝張敬使了一個眼色，張敬乃道：「倘若張太傅果然有諸葛亮之能，或者能夠徐徐積聚，使冀州雄長天下。然而陛下且思，諸葛孔明治蜀，路不拾遺，即其亡後，民亦思為立祠祭祀，張太傅果有其能否？其在襄國，於民事所謀甚少啊……」
張賓以諸葛亮為榜樣，但其實他最應該比類的，乃是漢初謀臣張良、陳平。其人於布劃大局，運籌帷幄，乃至於宏觀上的制度建設，頗有長才，但具體理民，則是其短——起碼他沒想朝這個方向去發展。在張孟孫看來，我但謀劃大勢可也，倘若真要軍政、民事一把抓，就不怕反遭人主之忌嗎？諸葛亮也得到劉備死後，才敢將軍政大權集於一身的吧。
所以張敬就說了，張賓他比得上諸葛亮嗎？他真能夠通過數年積聚，使我趙發展之勢，超過晉人嗎？「陛下若比漢高，群臣中恐無蕭、曹，相反裴該於關中建設，頗多奇思，或者裴嶷是蕭、曹之輩。則若如張太傅所言，相與積聚，我必不如關中明矣！」
石勒點頭道：「此言有理。然而朕既已決，用卿之計，卿又何必嘵嘵不休？難道朕是朝令夕改之人嗎？」
於是張敬再睨程遐，程遐便道：「陛下可曾聽說過鍾會伐蜀之事麼？昔司馬昭欲伐蜀，群臣皆言非時，唯鍾會一力攛掇之，乃命其為將，率十萬之眾直向漢中。西曹屬邵悌諫雲，鍾會單身無重任，不若使他人為將。司馬昭乃云：『眾人皆言蜀不可伐，則人心猶豫，智勇並竭，若強使之，必然為敵所擒；唯鍾會意與孤同，故遣會伐蜀。』」
石勒多聰明的人啊，當即就明白了程遐話中之意——「卿之言，是不當使太傅佐朕伐晉麼？」
程遐拱手道：「陛下聖明燭照，自然不難權衡利弊。太傅既不願陛下全師而出，進襲洛陽，則其智謀必竭，恐怕難以為陛下臨陣謀劃。且其實愛裴該……」言下之意，若使張賓從征，謀劃方略，就怕他反倒會故意拖您的後腿——當然啦，這話點到為止即可，不必要，也不能夠說得太明白。
石勒雙手支撐著桌案，沉吟不語。就聽程遐繼續說道：「張中書亦有運籌帷幄，決勝千里之能，即便太傅亦不敢輕視之。則有張中書相佐，兼之陛下神聖英武，諸軍用命，還怕不能摧破強賊，飲馬黃河麼？」但他就不再提起方才的比擬了，若把張敬比鍾會，未免太不吉利。
石勒答道：「卿等之言，朕知之矣，且先退下，容朕三思。」
在原本歷史上，據說石勒和張賓君臣相得，寄託腹心，始終任用不疑，張賓死後，石勒為之慟哭，顧左右道：「天欲不成吾事邪，何奪吾右侯之早也！」然而剝開史書上空泛的矯飾之言，細究二人之間的關係，則石勒一代梟雄，對於張賓這樣的智謀之士，就真能夠徹底敞開心胸，毫無疑忌嗎？
張賓終究只是石勒的謀主而已，觀其行事，從未曾典軍，「大執法」這個新造的職務，雖說「專總朝政，位冠僚首」，其實不過虛銜罷了，因為張賓的正式職務，仍然只是趙王「右長史」。況且即便劉邦之與蕭何，布衣相交，相伴始終，蕭何都被迫要「多買田地，賤貰貸以自污」，舉凡封建帝王，有幾個是不多疑忌刻的？
——或許只有苻堅是例外吧，他竟然敢把舉國之軍都託付給王猛，使其滅燕。但也正因為苻堅信人太過，遂有其後為姚氏、慕容氏所叛，身死國滅的下場。
在原本歷史上，張賓人生的最後幾年，其實就未必過得有多舒心。程遐通過其妹向石勒進讒言，說：「張披與張賓為遊俠，門客日百餘乘，物望皆歸之，非社稷之利也，宜除披以便國家。」於是石勒就隨便找了個藉口，處死張披，以警告張賓。張孟孫對此竟不敢言，導致程遐代為右長史，遂專朝政。