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程遐笑一笑：「黃口孺子，隨心而動，哪有什麼遠謀？我自有對付他的計策——墨封且退，不必再為他操心。」
……
那日黃昏時分，支屈六按慣例又跑來聽故事了。不過他這回帶來了兩個胡兵，一個捧著酒食，一個抱著一大摞的簡牘。裴該指指那些簡牘，問說這是什麼意思？支屈六笑道：「這是程子遠托我轉交給裴先生的。」
今日午後程遐找到支屈六，先是叫苦說公務太過冗繁，身邊人手不足，自己已經好幾天都沒有睡過安穩覺了，隨即試探性地問道：「明公招攬裴郎，寄望甚深，雖然未曾分派職司，但我聽說裴郎已然病癒，反正閒來無事，未知可肯伸手相助，分擔一二啊？」
支屈六晚間就對裴該說，程遐所言也很有道理，你反正閒著也是閒著，大傢伙兒既是同僚，都為了主公能夠成就大業而努力，你幫他干點兒活那也是應該的。若是做出了什麼成績，主公歸來後我肯定會為你美言的，你放心，絕不會被程子遠把功勞全都搶走嘍。
而且——「若待主公歸來，知道裴先生也為他照管留後事，必然欣喜。我會儘量勸說主公兌現承諾，與裴先生『君子營』副督之職。」
一邊說著話，一邊他就進了裴該的寢室了，熟門熟路的，也不跟主人客氣。裴該讓胡兵暫且把那些簡牘都堆放在屋角，隨手撿起上面一片木牘來瞧了一眼，不禁微微皺眉——這啥玩意兒？我看不懂啊！
抬頭望向支屈六，支屈六解釋說：「據程子遠所說，這些是『匠器營』近半年來的出入帳目，請裴先生協助審核，因為要得急，暫且期以三日。」他看看裴該的表情，不禁皺眉問道：「怎麼，裴先生也不會麼？卻也無妨，人各有所長，亦必有所短，這種算帳的事，本來便不是高官做的，都是下吏當為——我幫你退回去，換些軍令、文章來草擬吧。」
裴該輕輕搖頭，隨手把那片木牘給扔回去了——「不必。我只是奇怪，軍中為何還用如此沉重的竹簡、木牘，而不用紙？」在舊裴該存留的記憶當中，這年月紙張的使用應該已經很普遍了呀。
造紙術古已有之，所謂東漢蔡倫造「蔡侯紙」，不過是一次重大的技術改良而已。從前的紙張過於脆、薄、粗，因此也很難製成較大的尺寸，下品只能用來包裹食物，即便上品，也就寫幾個字當「即時貼」用罷了；自從「蔡侯紙」問世後，紙張才開始大規模製造，並且逐漸代替簡牘、絹帛作為書寫的載體。
所以遲至東漢末年，紙的使用就已經非常廣泛了。至於晉代，雖說基於對紙張是否能夠長期保存的懷疑，朝廷重要公文、檔案仍用木牘，但士人日常書寫，基本上全都換成了紙張——魏晉南朝書法之所以極大興盛，亦由此而來。到了東晉後期，桓玄篡位的時候，明令此後政府公文也一律用紙，簡牘之類就此徹底退出了歷史舞台。
所以裴該才奇怪啊，軍中沒那麼多規矩，這些也不算是重要公文，幹嘛你們不用紙，而偏偏要用簡牘呢？使著麻煩不麻煩啊。
支屈六笑道：「裴郎有所不知，這潁川、襄城一帶，紙坊本少，用紙都仰賴外郡甚至外州輸入，近因兵燹，商路斷絕，紙也日益難覓，故此只能用回簡牘了。」他雖然不怎麼認識字，平常更不會提筆寫字，終究時常接觸軍令、公文，對於這點認知還是有的。
裴該聞言，不禁輕輕嘆了口氣：「兵連禍結，百姓流離，諸業凋敝，此誰人之過歟？」本來只是有感而發，隨口一說，誰想到支屈六立刻接茬兒：「都是司馬家不修德，諸藩相爭之過。且待攻克洛陽，徹底改天換地，自然便容易得到紙張了。」裴該瞥了他一眼，心道你真是這麼想的？我倒不覺得你們比司馬家那些貨強到哪裡去呢，天下若能在你們手裡迎來太平盛世，那真是老天無眼！
諸葛亮北伐事早就已經講完了，甚至連姜維北伐都接近了尾聲，裴該搜腸刮肚，竭盡文思，貌似支屈六聽得卻並不過癮。終究史實和演義差得太遠，對於蜀漢的那十幾次北攻曹魏，史書上記載得都很簡略，演義雖然說得比較多，但也不能純照演義來講啊。動不動兩陣列圓，大將單挑，支屈六是軍伍出身，肯定不相信哪。所以裴該暫且放棄了最後二士滅蜀之戰，重新跳回到東漢末年，開始逐一詳細講解幾場最為重要的戰役——界橋、官渡、赤壁、漢中、渭水、夷陵……這些大戰他前世研究得比較透徹，說不定就算起陳壽於地下，都沒有他知道得清楚。
果然這一講起來，支屈六聽得是眉飛色舞，大呼過癮，就連酒都比平時多喝了十好幾盞。一直等月上高天，送走了支屈六之後，裴該才返回來翻檢那些簡牘。他心說什麼「匠器營」，匠就是匠，器就是器，不可一概而論，這名字起得好無道理。腦子裡不自禁地就浮現出了裴頠《崇有論》裡面的一句話：「匠非器也，而制器必須於匠，然不可以制器以非器，謂匠非有也……」
不不，現在不是背書的時候，得好好琢磨琢磨，這一關該怎麼過。很明顯，程遐裝模作樣喊累，通過支屈六分派下這份工作來，絕非好意——他是想瞧自己笑話來的！
第二十三章 算術
石勒軍中，有很多獨立於戰鬥部隊之外的單位，各編為營，比方說可比參謀處、人事處、秘書處，再加民政局的「君子營」，負責後勤糧秣的「輜重營」，以及負責器械製造、修理、分派的「匠器營」，等等。