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　　  本來所得就不多，偏偏事後祁氏拿走了大頭，光留下點兒殘渣給別部，根本都不夠塞牙縫兒的。

　　  基於拓跋的遊牧部族聯合體屬性，其架構是以盛樂的單于廷為核心，逐漸向外層輻射，有若一圓。圓心部分，自然是拓跋本部，即力微的子孫，最顯貴者為猗迤（祁氏之夫）後人；邊緣部分，則是鐵弗、降胡等依附部族。

　　  其實數量最大的，還是圓心與邊緣之間，很多部族歸附已久，早已融入了這個聯合體大家庭，也以拓跋自居了——雖然品類繁雜，很多從根子上就不算是東胡—鮮卑種。這些部族因為鬱律戰敗，和其後的拓跋內亂，受到損失最大，偏偏去冬又沒能得著什麼實利，則再不出去搶一票，那估計就只能各部相殘，才有望苟活下去啦！

　　  由此各部大人紛紛表示，我等本從晉朔，先單于是受晉廷之封，怎麼能夠一轉眼就改從了華呢？還不如趁著華使未到之時，先全力南下新興、太原，搶奪些人口、土地、物資，然後再坐下來跟華人談條件為好啊。

　　  祁氏尚在猶疑——她根本上缺乏先代猗盧、鬱律等人的進取心，只求維持現狀——然而突然間，得著密報，說鬱律尚有二子藏匿在賀蘭部中。祁氏大驚，急忙遣人去向賀蘭藹頭討要，藹頭老實回復，說一子已為裴氏接走，一子我交給了拓跋頭……  

　　  拓跋頭諂事祁氏，又擅長跟中原人打交道，這段時間是風光無限啊，自然引發了各部大人的嫉恨，就此挖掘其隱秘，把鬱律二子的事兒趁著這個接骨眼兒上，給揭了出來。

　　  祁氏勃然大怒，便喚拓跋頭來責問，拓跋頭跪地敷衍道：「小人本欲取二子來，奉獻給麼敦，奈何已先被晉人取去了翳槐，小人唯得什翼犍，因此恐麼敦震怒責罰，不敢遽獻……本欲先向晉人索得翳槐，一併獻上，實在不是刻意要欺瞞麼敦啊！小人忠誠於麼敦，絕無異心，還望麼敦寬恕……」

　　  當即命人將拓跋什翼犍抱來，不過是個還在襁褓中的嬰兒罷了。祁氏欲殺什翼犍，其末子紇那勸說道：「左右不過一個奶娃兒，懂得什麼？即便長成，也不可能威脅到阿哥的單于之位。孩兒正好無子，麼敦不如將此兒交予我做假子吧。」

　　  祁氏訓誡他道：「我還望百年之後，汝能輔佐汝阿哥，使這一系永坐單于之位，又豈能如此天真？向使鬱律殺汝兄弟，又何能有今日啊？以此類推，豈可不預加防範？」

　　  紇那撇嘴道：「大哥（普修）為蒼天收去，鬱律因此繼任單于，兩家無仇，何故要殺我兄弟？倒是麼敦既殺鬱律，復殺其子，仇怨因此而深，翳槐見在中原，將來多半會回來報仇，麼敦不擔心在外之孤，反害怕掌中之嬰不成麼？」  

　　  祁氏怒斥道：「在外之孤也要殺，掌中之嬰亦留他不得！」還是下令把什翼犍抱出帳外，給活活地摔死了。

　　  不數日，華使抵達盛樂宣命，祁氏加以盛情款待，遂於宴間，問起了拓跋翳槐之事……

　　  第十四章 因一小兒妄動刀兵

　　  祁氏問華使，說先單于鬱律有子翳槐，聽說被晉人接往中原，不知如今何在啊？可能歸還我國麼？

　　  華使回答說：「先代王鬱律親善中國，多次發兵以攻胡、羯，中國人莫不感其德。因知其子養於舅家，故往訪求，教以中國詩書、禮儀，以期兩國永結盟好——如昔沙漠汗故事。」

　　  祁氏當然不能說鬱律是我殺的，而且我還想殺光他的子嗣，你們趕緊把翳槐給送過來——雖說於此事，對方也心知肚明——只能扯謊道：「先單于病逝，唯留此子，自當迎歸盛樂，以統其父所部……」

　　  華使笑道：「女國使說笑了，先代王與賀蘭氏本生二子，其一入中國，其二自可歸統舊部——反正都是未成年的孺子，有何區別啊？」

　　  祁氏反覆懇求不得，不由得惱怒道：「我家本從晉，今晉既改為華，若想延續舊盟，除非將翳槐送來，否則我兒自在草原做單于，何必與汝家做代王？！」乃命驅逐華使，然後召集各部，聚兵平城，打算南下侵擾華地。  

　　  你不肯給我翳槐是嗎？那好，我就打得你給！

　　  還命拓跋頭盡起其部，充任先鋒。

　　  消息報至洛陽，裴嶷便啟奏道：「婦人無見識，竟因一小兒而妄動刀兵，陛下何不趁此機會發兵擊破之，以收復雁門、新興各縣呢？」

　　  自劉琨守牧并州以來，并州士紳普遍對鮮卑人抱有好感——因為是盟友啊——百姓則未必了，因為胡賊來了自然殺掠，鮮卑兵雖為友軍，但不攻城邑而已，既入并州，亦常蹂躪鄉間。而於裴嶷等人，兩種感情因素全都欠奉，反正非我族類，歸從王化或可相安，既敢犯境，那是必然要將之打出去的。

　　  尤其他們也都知道，裴該的理想是規復漢代以來故土——當年裴該力主屯高奴、擊虛除、復上郡，就是打的這種旗號——則拓跋鮮卑昔日因劉琨所奏，割占了雁門和新興兩郡不少城邑，那是必定要找機會命其吐出來的。

　　  華朝雖受晉禪，但並不是說對於晉的政策就要全盤接受，晉人割地，華朝也必須承認。好比後日北京政府在法理上紹繼清祚，之所以承認列強加之於滿清的各種不平等條約，純屬有心無力，或者心生卑怯之故；換了新中國，那就一概不認了——何況這兩千年前，在中國人眼中只有蠻夷，哪有什麼列強啊。