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　　  他前世就認定古往今來第一大噴，乃是宋代名臣胡詮胡邦衡，胡詮曾經寫過一篇《戊午上高宗封事》，反對向金人稱臣議和，要求趙構發兵北伐，恢復中原，就其內容來說，跟熊遠這篇奏疏差相仿佛。但你聽人胡詮是怎麼噴的：

　　  「今者無故誘致虜使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！」

　　  「夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位？！」

　　  「堂堂大國，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪？」

　　  「陛下有堯、舜之資，（秦）檜不能致陛下如唐、虞，而欲導陛下為石晉！」

　　  「臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區區之心，願斷三人（秦檜、孫近、王倫）頭，竿之藁街。然後羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！」

　　  說白了就一句話：殺秦檜，止和議，謀恢復，否則陛下你就是石敬瑭，這臨安政府不過一個「小朝廷」而已！

　　  兩相對比，熊遠的奏疏就不夠瞧了。不過倒也不能要求太高，終究司馬睿沒有向胡虜稱臣的舉動，王導也沒有秦檜那麼無恥。據說南宋時候就有很多士大夫指出，咱們如今喪失中原，被迫退縮江南，乃是無奈之舉，但你起碼也得跟東晉學啊，東晉朝可是始終沒有向胡人低過頭哪！  

　　  固然拿東晉比南宋，是五十步笑百步，終究王導等人膽子雖小，骨頭還是硬的，跟他那個堂兄王衍不可同日而語，遑論秦檜、趙構。所以熊遠這篇奏疏雖然不能象《戊午上高宗封事》那麼流傳千古，放在這年月，也算難能可貴啦。

　　  裴該瞧出來了，陶侃雖然也是當世名將，但他恢復中原的欲望真沒有祖逖來得強烈，尤其此番被貶江北，那就一副灰心喪氣，敷衍了事的態度。其實江南與江北相比，就好比彭澤之比汪洋，池小難容大魚，只有海里才能生出吞舟之鯨。陶侃在江左，不過定一國而已，若肯在中原奮鬥，或有機會平定天下——終究他比祖逖壽命要長得多了。

　　  與陶侃相比，那位熊孝文雖然能力差了點兒，但志氣卻足堪繼踵祖士稚，這是難能可貴的——簡直是南人中的異類，所以才會被趕到江北來吧。是不是因為他祖上做過石崇的奴僕，所以對中原的感情比普通南貉要更深一些呢？

　　  如此看來，熊遠不能算是鍵盤俠，起碼人敢露臉，敢到江北來，而不是象周札那樣，直接推辭了任命。陶侃是因為才剛戰敗，負罪在身，所以不敢不來；熊遠理論上是可以不應命的呀，大不了辭官歸鄉好了，他此前既然做過兩千石，也有一定名望，那麼蟄伏几年後照樣有機會官復原職——也是這年月的通例啊。

　　  他敢來，而且一見面就口出恢復之言，還想讓自己推薦他去追隨祖逖，光這份膽氣就足夠自己欽佩啦。裴該從來以為，能力不足，可以鍛鍊，倘若志向不高，因循苟且，那人就徹底廢了——熊遠還不廢，可以觀察一段時間，看看是否真能為自己所用，是否真是可造之才吧。

　　  第十三章 河北之戰

　　  建興元年的秋冬之際，在江南有陶侃為杜曾、王貢所敗，杜弢亦趁機捲土重來，荊、湘二州過半郡縣再次落入叛賊之手；而在千里之外的河北，也有一場大戰全面爆發。

　　  要說當今世上，裴該最關注的人自非石勒莫屬，他知道那將會是自己一輩子的強敵，因而多次遣人化妝出行，尾隨於石勒軍後，探查對方的動向。不過能跑那麼老遠去搞情報的人很不好找，一則你得武力過人，亂世中孤身遊蕩數百里，不被胡軍、賊寇、地主武裝甚至於豺狼虎豹給取了性命去，二則還必須對山川地理有一定的了解，要不然估計出得去，回不來，或者不知道猴年馬月才能返回老家……

　　  第一個條件倒也不難，王導給了裴該十四名部曲，都是能夠力敵數人的強者，就算沒有甄隨能打，普通野狗、豺狼卻也不懼，哪怕碰見老虎，也有一定的機率可逃得性命。要求再高就難找啦，而且真有那般剛猛頑強之輩，你不用於軍中，陷陣破圍，僅僅派出去打探消息，不顯得太過浪費了麼？  

　　  第二個條件就難了，這年月還真沒有什麼「資深驢友」，絕大多數人一輩子都不離開自家方圓百里之內，而且既然是王導所薦，大多都是南人，或者琅琊附近人士，熟悉河北地理、風俗的就一個都沒有。

　　  無奈之下，只好退而求其次，就那些沒被拔擢為將領的部曲吧，多撒幾個人出去，總不至於全軍盡沒吧。而且想必石勒此後將會久居河北，多往那裡跑幾趟，道路自然就認得熟了。

　　  裴氏部曲帶著主公的書信，先奔了臨漳，去與劉演聯絡，若再通過劉演打聽北方的消息，想必會比較方便也相對準確一些。大約就在陶侃、熊遠等人赴任前後，派出去四名部曲，陸陸續續回來了三個——剩下一個從此再也不見蹤影，是死是活，無人知曉。裴該鬱悶之餘，開解自己說：也好，從此就不是十四名部曲啦，是十三個，正合「十三太保」之數……

　　  呀呸，我可不需要甄隨那種乾兒子！

　　  根據部曲們傳回來的消息，河北的歷史仍然按照原有流向發展——雖然遲了一年——