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　　  “嗚嗚。又客套了！你是個人才。怎麼可小用？暫任營長已是屈尊足下了，待後立得戰功，吳某定向中央匯報，再行升賞。”吳俊升說道。

　　  “謝吳師長提拔！”高貴起身致謝，說道：“我這就出城把手下悄悄帶進來，”

　　  “不必悄悄地，你去堂堂正正回了烏泰，裝做誘降把弟兄們帶來。然後咱們依他之計行事罷。”吳俊升似笑非笑地說道：“嗚嗚。烏泰，這回可要完蛋了

　　  第二十三章 窮途末路

　　  二深的夜煮中，激戰即將展方都做好了準備，話券在握。誰勝誰敗，馬上就要揭曉。

　　  網交夜半，城中突然燃起了大火，濃煙如柱，火光沖天。

　　  烏泰喜出望外，認為誘降計成功，率軍直奔與高貴約好的北門。

　　  為了保證這一戰旗開得勝，馬到成功，碩代喇嘛特意印製了幾千張符咒。燒制香灰十幾袋，分給叛軍。聲稱昨夜佛爺降符送香，每人腦門上貼符一道，吞服香灰一撮。即可刀槍不入。而且攻城時，活佛將誦經祈禱，要從天上掉石塊、雹子，幫助我們攻打漢軍。由於叛軍大都信奉佛教。對神明般的喇嘛之言信以為真。爭相貼符吞灰，有的人竟被嗆得嘔吐。  

　　  叛軍攻至北門，果見圍子門大開，一聲喊，象一窩蜂似的湧進城門。網入城一半人馬。忽然，槍聲如爆豆般響了起來，喊殺聲震天。一下子將叛匪攔腰截斷。

　　  錫勒圖、諾慶額等見事不妙。趕忙收軍後撤。然而叛匪本就紀律散漫，擁擠在城門處，相互踐踏。進退不得。城內的兩營士兵再加原來的守軍。皆聚在北門處，彈如雨下。叛匪死傷無數，混亂不堪。

　　  幾個叛匪頭頭拼死衝出北門，隨城外的叛匪向後敗退。城上的火炮也轟轟地起威來，炮彈落入人群中，將叛匪炸得人仰馬翻。

　　  那些服了香灰，貼了符咒的叛匪，眼見同伴被炸死炸傷，官軍的子彈也在奪取著同伴的性命，哄地亂作一團，信心全失，爭先逃跑。

　　  碩代喇嘛還想穩信陣腳，高聲喊道：“弟子莫怕，天雷所擊，乃是對不誠心信佛者的懲罰，如有退卻逃跑者，必遭五雷擊頂。”話音未落。一顆炮彈落下來，將碩代喇嘛掀到馬下。

　　  在炮火掩護下，早已出城埋伏的萬福麟白馬營突然沖了出來 跟著叛匪敗退的腳步，追殺而至。槍聲響處，叛匪一批批倒下，刀光閃動。慘叫連連，血肉橫飛。

　　  板匪士兵再也不信符咒、香灰的鬼話了。四下逃竄，有的嫌槍沉，索性拋掉，輕裝逃跑。  

　　  烏泰雖然聲嘶力竭地拼命阻止，並就地槍決了幾人，但仍然無法控制敗勢。敗退下來叛匪如驚馬、洪水。勢不可擋，竟將本方押後的陣腳沖亂。烏泰見官軍行將追至，而本方大勢已去。遂也調轉馬頭 和叛匪一齊向西北方向亡命逃竄。

　　  吳俊升率部乘勝追擊，不給叛匪重整旗鼓的機會。先後占領窯基屯、叉干淖、白霓介屯、五家子、曼頭、比抑、瓦房鎮、營台、臥中山等地。

　　  特別是“白馬將軍”萬福麟所率的白馬騎兵營，馬快槍急，刀亦鋒利，追得烏泰焦頭爛額，潰不成軍。若不是中途有葛根、嘎欽的兩路兵馬攔截了一下，就要被生擒活捉了。

　　  叛匪各部會合一處，敗勢稍止，烏泰急忙叩拜葛根活佛，祈求顯靈退敵。可這位活佛元帥聽聞戰事大敗，又見烏泰所部十剩二三的慘狀。嚇得驚慌失措，顫慄不已。勉強打起精神頭兒求佛“顯靈退敵”卻是一點不靈。不僅沒見到騰雲駕霧、刀槍不入的喇嘛神兵。更看不到天上掉石頭，連片雪花也沒落。

　　  此時，政府軍的大部隊終於趕到了漲南縣。吳俊升的人馬氣勢又盛，再次向叛軍起了進攻。此時叛匪軍心已亂。士氣衰弱，只是胡亂抵擋了一陣，亂放幾槍，拔腿又跑。  

　　  二月二十一日，烏泰的叛軍敗進葛根廟。想憑藉鎮中心葛根大廟高牆瓦寺之險。抵擋官軍幾日，以為喘息之機。於是三路兵馬拼湊了一千餘眾。負隅頑抗。

　　  ， 柑萬

　　  葛根廟是內蒙中部的大鎮。廟宇鱗次櫛比，人煙密集，市井繁華。既是軍事要塞，也是農牧商業中心。當時居民就達十萬多人。再加上札、鎮兩旗遷入的難民四萬餘人，搭起的“天幕”和蒙古包連接起來綿延數里，擁擠不堪。

　　  葛根廟又是烏泰“獨立”動亂的總指揮部和大本營。各寺廟的喇嘛們天天燒香味經，迎神送鬼，祈禱上蒼，保估烏泰的“獨立”之舉成功。在這喧囂聲中。迎來了屢戰屢敗的潰逃者，各寺廟頓時陷入一片混亂。第六世葛根“元帥”下子道“法旨”說有外蒙古活佛的援軍。能得到武器彈藥等等。他要求大家鎮靜，拼死抵抗。其實。大家都看到。這個，年僅十七歲的活佛“元帥”驚慌失措的樣子比誰都厲害。

　　  烏泰敗進葛根廟的第二天。吳俊升率領輕騎三營便追擊而至。在查看了葛根廟的地勢地形後，覺得易守難攻，倘若硬攻，必然有很大傷亡。於是只虛圍鎮子，等待步兵和炮兵的到來。

　　  兩天之後，步、炮六營士兵趕到，總攻的時機到了。

　　  炮兵在葛根廟南南盂西哈達山頂上架起大炮，瞄準了葛根大廟叛軍司令部。又命萬福麟率騎兵於南門待命。總攻打響後。即率馬隊沖入。然後由石得山率步兵跟進。