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李世民的眼睛越來越明,目光灼灼的盯著夏鴻升:“愛卿請講!”
“臣……”夏鴻升剛開了口,就聽見中亭子裡面傳來了“咕……”的一聲,由於李老二和李承乾都在靜靜等著夏鴻升開口,所以這一聲顯得格外清晰。
李世民滿懷期待,卻等來了這麼一聲,頓時一臉黑線,李承乾也是手一抖正要落筆,結果紙上就多了一點墨花。
“呃,微臣早上起得晚,那啥,沒吃飯就過來了……陛下恕罪,太子殿下恕罪……”夏鴻升訕訕的撓了撓頭,趕緊賠笑道。
李老二好笑的搖了搖頭,抬頭看看亭子外面,時間也正到中午了,於是就回頭朝旁邊侍立的王德說道:“去傳膳吧,朕今日就在這裡與承乾和夏卿同食。”
王德躬身施禮,然後便出了亭子招呼來了外面的黃門傳膳去了。
“嘿嘿,謝陛下!”夏鴻升朝李老二施了一禮,然後又說道:“這經濟戰嘛,卻不是經時濟世的意思,說白了就是買賣,是敵對雙方為了奪取戰略優勢和戰爭勝利而進行的商業鬥爭,比方說咱們要和誰打仗了,先買斷他們的糧食物資,造成他們缺少糧草,就是一種很淺顯的經濟戰手段。陛下,我大唐物產豐富,有些東西是這些國家所無法出產的,卻又必不可少的,比如絲綢、茶葉之類,這些周邊國家基本上都要靠和大唐商旅進行貿易來獲得。這正是我們的優勢所在。用大唐豐富的物產和錢財,使商人們深入周邊這些國家做生意,沒有鹽,我們賣給他,沒有絲綢,我們賣給他,沒有糧食,我們更加優惠的賣給他,我們甚至可以通過貿易引導他們的生態,比如說,好,想賣我的糧食茶葉和絲綢,那我不要錢財,我只要牛馬羊來交換,而且給他優惠,他一年種到頭來能種一千斤糧食出來,那好,那幾百頭牛馬羊之類的過來交換,我給你兩千斤!陛下,若是您去做這生意,您會選擇自己種糧食,還是會選擇用牛馬樣來跟我換?”
“草原之地不適合種植作物,倒是那馬牛羊,卻正好最是合適。如此,朕自當是選擇用牛馬羊與你交換了。”李老二略微一想,便有了答案。
“是呀陛下,糧食可以這麼換,鹽業可以,絲綢也可以,甚至那些牛馬羊,我們加工過之後也可以重新賣給他們。草原人的生活方式粗放,中原人的生活卻細緻,咱們可以把馬匹留下,把牛肉製成肉乾,把羊毛織成布匹,再轉過來賣給他們。所謂由儉入奢易,由奢入儉難,等他們身上穿管了絲綢,再也穿不上獸皮,當他們嘴裡吃慣了黍米和精心烹製的肉類,再吃不慣直接煮了撒鹽,等他們吃慣了精鹽,再也吃不下苦澀的鹵鹽,等他們喝慣了茶葉,再也喝不下羊奶的時候,而這些東西,偏偏又是他們不與大唐貿易就無法得到的,這樣一來,我們就逐漸控制了這些國家的交易,到時候,他們所需要的一切,都只能從那裡的大唐商鋪裡面購得,大唐商人就可以完全在那裡立足,他們整個國家的商鋪和物資都是我們大唐掌握的!陛下,到了那個時候,他們就只能任由我們控制了。不服?想挑起戰爭?好啊,只需陛下一道旨意,切斷經濟來往,商人閉市,商旅不前。那糧食、鹽、他們的衣物,貴族的茶葉,他們生活里的一應東西,就全部沒有了,只剩下一片草原,和一些牛羊,而他們卻又吃慣了我們精心烹製出來的牛羊肉。他們什麼都沒有了,而民眾卻已經習慣了這種生活,那麼發起戰爭的人只會遭到那些民眾的抱怨,抱怨他終結了他們原本美好富足的生活。陛下,這樣的突厥,對咱們還算是威脅麼?”
李老二這會已經瞪大了眼睛張大了嘴巴了,以他的雄才大略,完全能夠想像得到,一個依賴著大唐的商人的貨物才能生活下去的突厥,那就再也興不起半點風浪了。
而李承乾,則是皺著眉頭苦思著,似乎不太明白。於是夏鴻升決定再說的更加淺顯易懂一些:“打個最簡單的比方,張三和王五家是鄰居,張三隻會放羊,旁的什麼都不會,他做衣服的布匹,吃的糧食,飯食里的鹽,生活的一切用品,都需要並且只能夠從王五家裡用羊來購買。然後有一天,張三對王五不滿了,說你家占了我的地,我要揍你一頓。王五說好啊,你來打吧,以後我就再也不賣給你東西了,你將沒有鹽,沒有糧食,沒有衣服,什麼都不會再有了。這時候,張三還動得了手嗎?”
李承乾頓時一臉恍然,不過卻突然眉頭又是一緊,復問道:“那張三雖然這次不打了,心裡的恨意卻沒有消除,以後有機會脫離王五了,豈不是要變本加厲,把之前的痛恨都發泄出來?!”
聽到李承乾的話,李世民也是不由點了點頭,看向了夏鴻升。
“這就需要另一個形式了,也就是微臣所說的文化戰。”夏鴻升笑了笑,又說道:“陛下,太子殿下,當初秦統一六國,然後下令車同軌,書同文,行同倫,這是為何?”
“自然是為鞏固天下一統,當時六國各自為政,使用的文字也各有不同,始皇帝為了便於統御六國百姓,是以下令書同文,這些指令,皆是為了其能夠保持對六國百姓的控制。”李老二看來歷史學的很好,張口就來。
夏鴻升點了點頭:“不錯,正是如此,其實這便是一個文化戰的體現。極西之地有一個人曾經說過,要消滅一個民族,首先要瓦解它的文化。當我們打敗了突厥,占領了突厥的土地和人口之後,我們不應該在他們投降稱臣之後就這麼離開。我們應該牢牢控制住那片土地,留下士兵,留下商人,留下文化。咱們要在那裡開設學館,所有的年輕人都要去學習咱們的語言,學習咱們文化,孔孟之道,君子之言,全都要教給他們,禁止在那片土地上再有突厥話響起,哪怕是突厥人之間交談,也必須使用大唐官話。所有的突厥後代,從小就要受到咱們的教育,從小講的就是大唐官話,學的就是孔孟之言,接受的教育就是他們也是大唐人的一員。如此一來,幾代人之後,那片土地上只有大唐,而沒有突厥,再也不會有人說突厥語,再也不會有人些突厥文字,再也不會有人將唐人和突厥人區分開來。漢人是唐人,突厥人也是唐人,他們自小接受的就是這種理念,再也不知突厥為何物!”