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　　  不過‘花’榮是武將，武植現在也不能像對待林沖那樣也把他挖過來當酒樓保安……但武植早晚都必須將其拉攏過來，不為自己的產業，而是為了武松！

　　  現在也是時候為了武松的軍中之路選拔得力可靠的武將人才了，一個好漢三個幫，水滸裡面像蕭讓蔣敬金大堅這樣的專業人才是不少，可是說到底，裡面最奪目出彩的還是那些力能抗鼎，武功蓋世的好漢們！

　　  諸如魯智深、楊志、關勝、李逵、索超、張清等人，個個都是猛將！

　　  這些人，縱然武植的保安隊伍用不上，也要把他們挖到武松的身邊成為武松的軍中嫡系成員的，文官為主的官場講究的是站隊，可是對於武將們來說，最重要的莫過於培養出一支自己的嫡系部隊了！

　　  武松雖說現在軍職低微，談不上培養什麼嫡系，可嫡系部隊就是在軍中‘摸’爬滾打的晉升中慢慢培養出來的，這樣共同經歷過風雨的嫡系才最忠心最可靠。

　　  何況武松現在處在一個極其難得的環境中，青州兵出了名的忠貞不二，驍勇善戰，三國時期青州兵就是曹‘操’的嫡系；且眾多原水滸猛將好漢此時都散落各處，有武植替他挑選拾掇，將來只要武松在軍中好好表現，那麼武植就能給他打造一支最強嫡系猛將團！  

　　  任你梁山什麼五虎將，八驃騎，十八小彪將……統統的拜入武松將軍的麾下吧！

　　  ……

　　  ……

　　  終於到了‘花’燈節這一天。

　　  雖說在宋朝人們最重視的節日是元旦、寒食節和冬至日，可是這上元‘花’燈節由於其觀賞‘性’高，其中猜字燈謎又妙趣橫生，所以每到‘花’燈節，便是大宋各州府縣一年裡面大街上最熱鬧的一天。

　　  這一天青州城的大街上早早的縛好了連綿的燈山、棚樓，而武植府上也到處張燈結彩，院子裡，屋檐下，走廊里，亭台周圍，甚至‘花’園裡那發著芽的樹枝上和假山上，也被三位娘子領人掛滿了各‘色’各式的‘花’燈。

　　  說到底，三位娘子的平均年齡還沒超過二十歲，還是青‘春’洋溢愛玩鬧的年紀，在三位娘子歡天喜地的布置下，武植整個宅邸被“打扮”的宛如少‘女’心中的童話世界一般，到了晚上萬燈齊亮，恍如仙境，陪著三位娘子在府邸中遊玩觀賞一圈，就已經讓武植眼‘花’繚‘亂’，讚不絕口了。  

　　  上元節吃湯圓的傳統正是起源與宋朝，晚上吃過了金蓮調餡，三‘女’親手包圓的黑芝麻湯圓後，武植經不住三‘女’的糾纏便又陪他們出‘門’到大街上去觀賞起了‘花’燈節的盛況。

　　  武植本以為這古代的節日再隆重再熱鬧，也比不上後世隨便的一個慶典活動熱鬧，再說那‘花’燈再好看，裡面也是蠟燭而已，怎麼能和後世的各種高亮度電子燈相比。

　　  可是當武植走出‘門’的時候，他就知道自己錯了。

　　  青州城，家家戶戶，山樓上下，燈燭數十萬盞，連綿整個青州城，一眼望去，幾乎身處燈的海洋里一樣。

　　  那最熱鬧的街區，真是燈山燈海的一層疊加著一層，這些燈山還別出心裁的設置了人工瀑布：燈山上彩，金碧相‘射’，錦繡‘交’輝……用轆轤絞水上燈山尖高處，用木櫃貯之，逐時放下，如瀑布狀。

　　  街上臨時搭建的棚樓中都在表演各種‘精’彩的娛樂節目：奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘里，擊丸蹴踘，踏索上竿；百姓們皆在‘露’台下觀看，高興時引萬姓山呼。  

　　  除了民間參與，官府為了這‘花’燈節也是不遺餘力，不僅開放城樓布滿‘花’燈供百姓免費觀賞，也在諸城‘門’皆設立官府搭建的大樂棚，請本城秀才舉人在上面出燈謎，百姓在下猜燈謎，猜對就有官府派發的豐厚獎品。

　　  在這熱鬧非凡的人‘潮’人涌中，也隨處可見軍人打扮，維護治安的兵卒，哪裡有突發事件，兵卒就會第一時間到場處理解決。而且為防止小兒走失，在沒有樂棚的巷口設小棚子，放皮影戲，特意吸引小孩子聚集。

　　  這種全民參與的濃厚節日氛圍深深的把武植震撼住了，後世節日多，慶典多，娛樂表演更多，可是無論用多麼華麗的場麵粉飾，也已經很難讓人體會到節日的味道了。

　　  節日的味道，其‘精’髓就是“難得”和“信仰”。

　　  因為節日裡面有難得出現的壯觀場景，所以人們才會欣喜。

　　  而信仰就是出於百姓對民俗的信仰，信仰帶來希望，中國的每一個傳統節日都和神靈有關，歌頌紀念的都是真、善、美，期盼的也都是安康美滿幸福；這些美好的期望唯有在節日裡面才能通過各種方式向神靈表達。

　　  和信教有的人信有的人不信不同，古代這種對民俗神靈的信仰是全民‘性’的，節日這一天無論男‘女’老少都覺得這一天神靈一定在看著自己，對神靈充滿著無限的遐想，這便是節日特有的魅力。

　　  後世人們根本不相信有什麼鬼神嫦娥，牛郎織‘女’…所以過節的時候不但沒有了節日的味道，更失去了過節的基本意義——敬畏、紀念和期盼。