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而東南亞在佛教傳播進來時，缺乏統一成熟的文明。佛教文明相較於當地土著文明，是高級文明。佛教需要傳播，當地統治者需要借著佛教鞏固地位。兩者一拍即合，佛門自然而然的進化成了統治階級，高級僧侶的地位也無限撥高，類似於印度教的婆羅門。
當宗教與政權相結合，無論是什麼宗教，都會沉溺於權力而不可自撥，都會享受由權力而來的美妙滋味，宗教領袖未必個個貪吝刻薄，有很多人都是修身律已，嚴守教規，堪為一代宗師的表率，卻正所謂大丈夫不可一日無權，他們絕對不能容忍失去權力，塔塔納班身為緬甸國師兼宗教領袖，他也不想那麼早去西天見如來啊！
和尚怎麼了？中國人連和尚都殺！
塔塔納班打定了不開聲的主意，可是別人不會放過他，死道友不死貧道不僅僅是中國人會，而是放諸於四海的真理！
加囊王頓時眼前一亮：“王上，尊者乃大德高僧，佛法無邊，由尊者前去最為合適不過，說不定能感化那些中國人。”
塔塔納班的白鬍子一陣抖動，心裡詛咒了加囊王不下十遍，但表面還得做出一副大德高僧的模樣，雙眉低垂，“南無釋迦牟尼！”，頌了聲佛號，緩緩道：“中國人殘暴不仁，早已墮入了阿修羅道，而老僧法力淺薄，怎敢擔此重任？恐怕若是不成，反會壞了王上的大事，還請王上另擇賢能。”
敏東王就感覺有一股怒火不可抑制的從胸中升起，塔塔納班的意思他哪能聽不出？這分明是不敢去啊，諾大一個緬甸，難道去和中國人談叛的都找不出來？
敏東的長子敏貢親王察顏觀色，當下悶哼一聲：“尊者乃佛陀在人間的使者，而我緬甸乃事佛陀最誠摯之人間佛國，今佛國有難，佛陀必傷感悲泣，尊者豈能不為佛陀分憂？”
密克耶親王也道：“尊者是否擔心安危？這大可不必，中國亦信奉佛法，只是支派不同罷了，他是北傳佛法，而我們是上座部佛法，雖有義理不同，卻殊途同歸，尊者乃是代表佛陀而去，不敬尊者，便是不敬佛陀，除非中國與天下佛門決裂，否則絕不敢不敬尊者。”
“不錯，不錯，非尊者不能成行啊！請尊者為佛陀計，為我緬甸百姓計，無論如何也要走上一遭！”滿屋子都是附合聲，就連敏東王也是滿臉的期待之色。
“南無釋迦牟尼！”塔塔納班頌佛號的聲音都有些顫抖了，他恨透了這些自私自利的王室成員，可是他有選擇嗎？只得強做鎮定道：“也罷，老僧便為王上走一趟。”
每個人的臉上都現出了笑容，敏東王也假惺惺的問道：“要不要本王派些禁軍保持尊者？”
塔塔納班心中暗罵，中國二十萬兵力，派個幾百禁軍，還不夠人家塞牙疑呢，當下淡淡道：“老僧並非去與中*隊作戰，王上的心意老僧心領了，帶些弟子隨行足矣娛聞推手。”
“那....”好半天，敏東王才勉為其難的點了點頭：“那就有勞尊者了。”
“南無釋迦牟尼！”塔塔納班深深一躬，轉身而去，卻沒人留意，他的臉都有些變形了。
塔塔納班離了王宮，立刻召集起弟子僧眾，託辭佛陀降法旨，讓他帶上弟子去臘戌誦經念佛，化解中國戾氣，可得大功德。
有了塔塔納班的號召，應者雲集，當天就徵集到了近五千人，第二天離開阿瓦，向臘戌行去，這一路上，還不斷有僧人加入，至九月二十日到了臘戌城郊時，人數已經破萬。
雖然有萬人陪伴，心裡有了些底氣，但當看到遠處那密密麻麻的草綠色時，塔塔納班仍是有了種掉頭就走的衝動，那一尊尊高高豎起的炮口，那忙碌的身影，很明顯是要攻城了。
“尊者，我們....”弟子們現出了明顯的猶豫之色，一人轉頭看向了塔塔納班。
塔塔納班也想走啊，但如果現在就走的話，地位，名聲與權力會全部失去，更何況他能看到中*隊，中*隊肯定也能看到他，這時再走已經遲了。
“南無釋迦牟尼！”塔塔納班誦了聲佛號，吟道：“可恐之物應須恐，未來怖畏應須防，智者觀此二世界，皆由未來怖畏生....”
塔塔納班誦的是小部經典中的本生經，有了尊者帶頭，眾弟子跟著誦念，一時之間，誦經聲沖天而起，仿佛真的去了恐懼。
民盟軍主力於昨天完成了對臘戌的全面包圍，所需的彈藥物資已經全部到位，第二和第八集團軍從三個方向把城池團團圍困，只留出了通往阿瓦的道路。
畢竟狗急了還會跳牆，留一條生路，給臘戌軍民留出一線生機，才不會那麼拼命，王楓的要求是要地，至於緬甸人是被殺掉，還是逃去孟加拉或者暹羅，他其實不是太在意，就和當初對待越南一樣，他並不擔心會被這些國家的民眾報復和怨恨。
而苗人山地師和收編的緬北山民武裝不作為主力，卻將參與後續的進城掃尾工作。
天地間充滿著肅殺的氣氛，連鳥兒都不再唧唧喳喳，除了陣地上傳來的報數聲。
“一號炮位就緒，二號炮位就緒....”
眼見大戰就要開始，一名偵察兵卻趕來報告：“石帥，周帥，來了一群和尚。”
石達開與周順波轉頭一看，上萬名僧人列著整整齊齊的隊形，不疾不徐的緩緩走來，齊聲頌念著聽不懂的經文，領頭的是一名順發皆白的老僧。