下拉閱讀上一章

第三五三章 羌族淵源

    漸漸地,這一場屠殺接近了尾聲,流民們幾乎沒有逃掉的,西面被雲峰率騎堵住,向南則是大江,只能往東北方向逃竄,可是兩條腿再怎麼跑也跑不過四條腿。

    沒多久,羌軍紛紛歸隊,分出一部分整理營寨,劉遐的營寨剛好便宜了他們,另還有小部分收拾起了戰場,他們現在也養成了雁過毛撥光的好習慣,不過流民們大多比較窮困,漢軍戰士的地位遠遠不如胡族戰士,很少有人佩帶金銀首飾,也僅僅扒了些甲冑衣服罷了。

    更有些人還扒開死屍的嘴檢查牙齒呢,這倒讓雲峰暗暗好笑,漢民可沒有把好牙敲下來再鑲上金牙的習慣。果然,所有檢查口腔的羌軍陸續現出了失望之sè。而搬運的屍體的活計交給了荊州降卒,這些人已被承諾戰後發給糧食各自返鄉,倒也積極xìng大漲,把屍體堆上了一輛輛的大車,集中起來運往江邊,這就是在江邊作戰的好處,往江里一扔,用不了兩天就能被水流沖入大海,省了挖土的工夫。

    見著已收拾的[ 七七八八了,雲峰讓姚益生招來部分羌軍,與親衛們湊齊八千人列隊排好,然後一招手:「走,咱們進城!」於是,大隊騎兵列著整齊的隊形入東籬門後一路向西。

    此時的宮城正南方宣陽門的城頭上已站滿了人,司馬紹、郗鑒、汴壼、溫嶠、庾亮等人以及其他的權貴與宗室諸王皆雲集於此。面sè凝重的看著正緩緩馳近的近萬人騎隊。  

    騎隊正前方高高舉起一個十字型木架。/劉遐的四肢都貫穿著一根粗大的矛尖被生生釘在上面,如溫嶠等眼力好的能明顯看到,劉遐的呼吸細而急促,雙腿亦儘可能的蜷起,似乎有一個無形的重物正擠壓著他的胸膛一般。

    這是由於釘在十字架上的死囚背部緊貼十字架,無法使肺部有充足的擴張空間吸入新鮮空氣,因此呼吸時需依靠雙腿撐起全身,令背部稍微離開十字架的中後部以獲得撐起肺部的些許空間,直到力氣耗盡再無法撐起身體,最終缺氧窒息而亡!可以說。釘上十字架是一種非常殘忍而又緩慢的處決人犯方法。劉遐雖不抱生還希望,可身體的缺氧促使他本能的微微蜷起雙腿以吸入空氣,正如每天自殺的人有很多,卻從無一人靠主動憋氣把自已憋死是同樣的道理。

    在騎隊的中後部一看就是邊塞游騎。這些人服sè甲冑不整,大多數披頭結辮,手持的武器也較為駁雜,根據個人喜好分別為矛、刀、狼牙棒等各式不同,但有一個共同特點,即面容粗糙、神情剽悍、眼中shè出凶厲的光芒,與雲峰的親衛們有明顯不同。親衛基本上面無表情,目不斜視,顯示有良好的軍紀約束。

    這令聞訊跟來的百姓們有些害怕,均是遠遠綴著不敢過於接近。另有個別人竟被觸發了心裡的不美好回憶。沒辦法,建康有相當一部分百姓由北方遷來,當年胡騎肆虐中原所帶來的傷痛至今仍是歷歷在目。  

    郗鑒忍不住道:「雲將軍第一次潛了五千騎進來也就罷了,可第二次又潛了萬騎入京,譙王是怎麼回事?同樣的錯誤怎麼老犯?該不是年紀老邁無力處理政事了?」

    這話一出,宗室諸王及司馬紹均是面泛不悅,司馬紹冷哼道:「尚令言重了,湘州地廣人稀,諸多地域皆為蠻荒野地,且俚僚苗蠻分布於境內各處。朝庭所轄不過有限數郡罷了,譙王刺湘州僅兩三載,手中兵力眾不過萬,又如何防範得了那人由西面把騎兵潛伏進來?只是尚令所言亦非毫無道理,朝庭腹地空虛終將釀成大患啊!而那人竟勾結胡騎入京。當真是犯天下之大不諱!」

    眾人都知道司馬紹說的是實話,司馬承根本就沒法防住雲峰的騎兵偷渡。可以說,建康的後花園完全暴露在這人的鐵蹄之下了,不由得更是憂心忡忡。

    「止步!」城頭下的一聲喝令把眾人拉回了現實當中,只見騎隊於城下五百步處勒住隊形,雲峰帶著數人緩緩策出,另還有被釘上木架的劉遐。

    汴壼開聲斥道:「雲將軍,你末得朝庭詔令私挾外軍入京,究竟意yù何為?莫非yù謀反不成?」

    雲峰拱了拱手:「汴尚此言末將可承受不起,末將若不多帶些人手豈不是沒命了?」說著,一指劉遐:「劉遐出於個人泄憤發兵圍攻末將,怎不見朝庭阻止,如今竟怪責起了末將,這是何道理?」  

    司馬紹接過來,扯著嗓子道:「哼!花言巧語!朕問你,我朝士民皆受過胡騎禍害,而你卻勾結胡兵入京,莫非不怕激起公憤?」司馬紹的聲音幾乎是叫出來的,江東人士對胡族均是深惡痛絕,他要讓百姓們都看清雲峰的真面目,也把雲峰的名聲搞臭。

    雲峰卻微微笑道:「陛下,臣給您引薦一人。」又轉頭向姚益生示意道:「這位是秦州南安郡羌族酋帥姚戈仲長子姚益生將軍,可不是為禍中原的匈奴、羯等胡族。」

    姚益生施禮道:「臣姚益生參見陛下!」雖說是施禮,但他與雲峰一樣,仍然騎在馬上。

    司馬紹暗自惱火,重重哼了一聲。

    雲峰視而不見,繼續解釋起來,聲音比司馬紹還大,也要說給百姓們聽,使他們去了心裡畏懼:「陛下熟讀經,想必對羌族的歷史頗為了解,羌族淵遠流長,《史記五帝本紀》云:「遷三苗於三危,以變西戎。《晉語國語》又云:「昔少典娶有蟲喬氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝即屬古羌族部落。另《史記》記載:禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也,同樣出自於古羌部落,大禹王治水功澤天下,其子啟立國號夏,為我華夏開國之第一人,為百世之表率,可見羌族與匈奴、羯等野蠻胡族有著本質上的不同。」

    司馬紹一時啞口無言,這幾本他也看過的,雲峰引用的羌族淵源並無不當之處,不過,他總覺得雲峰有牽強附會的嫌疑,上古時期並無民族存在,有的只是部族與宗族。黃帝等人出身於古羌是沒錯,可是說成現今羌族的始祖就有些誇大其辭了。(未完待續。。)

    s

上一章 目錄 下一章
已經是最後一章了 »

第三五三章 羌族淵源

你剛剛閱讀到這裏

返回
加入書架

返回首頁

書籍詳情 返回我的書架
01