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他自己又分身乏術，身邊也沒有足夠多的有能力的下人，那怎麼辦呢？
就請了族親趙成。
趙成只是當中一個鋪子的管事，除了不是奴籍，待遇和其他管事是一樣的。
他們簽訂了僱傭合同，規定了彼此要盡的權責。
在大家族裡，任用族親有一套很完備的規章制度，且有一套大家默認的規矩。
總體來說，任用族親比僱傭外面的良民風險要低，當然，風險和效益來說，還是簽了賣身契的奴婢更划算。
只不過下人之中，有遠見和能力的占比很少，他們總會覺得不夠用。
這就是為什麼，一些人總想把好好的人變為奴婢。
對於世家豪強來說，土地和奴婢是最不可觸碰的資產，最像穿越者的先輩王莽，他失敗的一大原因就是因為他碰了這兩樣。
趙含章也碰了，但她和王莽不同的是，她手段中正，只是限制他們再得到，而不是從他們已有的資產里剝出。
王莽是在和平的環境下變革，而她，是在戰亂中重新立序，說實在話，她雖艱難，卻也容易。
自黃巾起義到現在一百二十多年，中間雖然短暫的安穩過，但天下並不統一。
這是最壞的時代，也是最好的時代。
這個時代戰亂、天災和人禍不斷，卻也正因此，他們的大腦是打開的，思想是活躍的，名士放浪不羈，卻也開明包容。
民族之間的關係由尖銳的對立慢慢趨於包容，社會對女性的偏見也有所改善。
艱苦的環境下，平民百姓已經不會介意女子立女戶，當家做主。
因為在這個時代，只要能活著，不論是以什麼方式活著，那就是勝利。
士人階層也在思考，並不會一味的只強調自己的利益，多數人想的還是讓這個國家安定，統一，百姓能夠安居樂業，而不是爭一家一戶的土地和奴婢。
因為戰亂，他們失去了曾經掌握的大部分資本，此時能夠活著回到北地，沒有人會抱怨朝廷收去了丟荒的土地和曾經被拋棄的奴婢，所有人都在默默地重新開始。
他們有自信，只要天下安定，朝廷公平的給他們施展抱負的機會，他們一定可以重新為家族爭光。
所以，趙含章的招賢考在朝廷安定之後依舊堅挺，擁護者居多。
因為戰亂，曾經的當權者多半已經死亡，如今留下的大部分是世家旁支，空有名聲而已。
趙含章顯然不是愛名之人，所以他們利誘不了她，論民間的威望，如今整個大晉無人能及趙含章；
論在士人中的威望，趙氏有趙程和趙銘，所以沒人能用名望使她妥協。
現在大晉最牛的世家是趙氏，剩下還能保持住宗族實力和名望的是王氏、盧氏和崔氏了。
如果真的還按照之前的取官制度，那朝廷必定要被這三家把持，他們這些已經沒落的世家及旁支更沒有出頭之日了。
所以招賢考挺好的，他們都擁護。
朝廷的很多政策看似不相關，但會去參加招賢考的自都明白幾大政策間的聯繫。
招賢考和現今的教育制度掛鉤，現今趙氏學堂遍地開花，其實他們更願意稱其為官學，因為現在學堂花銷直接走的縣衙，學生入學情況等也直接和縣令的政績掛鉤。
而教育制度又與現行的土地制度、賦稅等有關，可謂是關關相連。
第1248章 囤糧
趙氏的這些族人都是識字的。
趙長輿雖然摳門，在對族人的教育上卻從未鬆懈。
趙氏不僅有一部份族田是專門用作教育經費，每年他還會額外撥一筆款項給族學。
族中適齡的孩子都可以免費去族學裡讀五年書，讀書所花費的書籍和筆墨紙皆是族學出的。
對孤寡貧苦一類的學生，族學還要負擔其飲食，成績優異，讀書有天賦的，族裡還會重點培養。
比如趙實，他家境就一般，且是獨子，但因為在讀書和武藝上有天賦，為了支持他讀書和遊學，不僅他讀書和遊學的花費族裡負責，他的父母族裡也會幫忙照顧，讓他可以心無旁騖。
讀書越有天賦，越厲害的，族裡給的照顧會越多。
而沒有天賦的學生，七歲入學，讀五年書，十二年散學，也足夠他學會基礎的字、數和道理了。
十二歲，在這個時代已經算半個大人了，不讀書，也可以在家中幫忙，或者尋找別的出路了。
所以，趙氏族人各個識字，識數，不少人還有一門手藝呢。
這樣的人不論在何處都餓不著自己，只不過是日子寬泛與否、稱心與否的區別罷了。
和趙萬一樣覺得不稱心的族人不少，成伯一打聽才知道，有六個人正在猶豫要不要和趙萬一起回西平呢。
趙含章翻過他們的資料，發現他們都是有一門手藝傍身的人，裁縫、帳房、金銀首飾雕琢，甚至還有一個的長處是詩賦。
趙含章看了不解，「擅詩賦？那這是讀書人啊，怎麼不去招賢考？」
成伯躬身道：「去了，在西平的時候就去了，還考中了呢，但沒多久就干不下去了，他文章寫得好，但也只文章寫得好而已。」
趙含章明白了，看了一眼他的前東家，更好奇了，「七叔祖請他是為了？」
「為了和文人雅客們說上話，」成伯道：「七太爺聘他做客卿，平時就養在府里，偶爾替七太爺招呼客人，幫七太爺捉筆做些詩賦，還是很有錢途的。」
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