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這位女仙不是別人，正是宋靈賓，這個姑娘一直沒有什麼存在感，也不擅長管理，戰鬥倒是很擅長，但在捷城需要她戰鬥的時候不多，她乾脆就專心鑽研自己的興趣——烹飪。
這個時代連饅頭、包子這樣的東西都沒有，只有麻花、蜜餌之類的吃食，連肉餅都還被稱為胡餅，是從西方傳過來的。
作為一個大吃貨國，怎麼能沒有美食呢？
於是她先是研究大米的吃法，研究出了各種米糕，然後是米粉，等到把大米發揮到極致之後，接著便開始做麵食，鬆軟的饅頭還有麵包，都被她給琢磨出來了。
這五毒餅也是她結合本地特色所製作而成的糕點，並不是酥皮的，而是類似於綠豆糕那樣的東西，只是倒膜的時候將棗木模具刻出了五種毒蟲的模樣，裡面包的是棗餡兒，甜而不膩，非常好吃。
漸漸的，宋靈賓的名氣也起來了，有的孤兒寡母沒有收入來源的，跟她學了做糕點的手藝，在城裡擺了一個小攤，賣這些吃食，也慢慢地攢下了家業，能養活孩子們了。
第1520章 王母城
老百姓們為了紀念她，感謝她，把她教給他們做的面包起名叫「宋餅」，把她教的各種糕點起名叫「宋氏糕點」，譬如這個五毒膏，在前面就要加一個宋氏五毒膏。
柏舟買了一斤糕點，嘗了嘗，味道不錯，雖然沒有白糖，是用紅糖做的，味道比不上現代的糕點，但對這個時代的人來說，算得上是美味了。
這些糕點也隨著商隊慢慢地行銷全國，有些可以長期保存的糕點，還專門有人來買，賣到外地去能賺很大一筆。
柏舟又來到了慈幼局。
炎夏國古代是到宋代時期才出現官方收養孤幼的機構，名為慈幼局，到了滿清時期，就改名叫育嬰堂。
女術師們見流民之中有一些失去了父母的孩子，他們雖然父母過世，但靠著家族裡的其他長輩庇佑，活了下來，但族裡的長輩都自顧不暇，哪裡還有那個餘力照顧他們，便開設了幾個慈幼局，專門收養這些孤兒，請了先生來教他們讀書識字。
柏舟拿著手機，在慈幼局裡走了一圈，道：「其實這樣的孤兒在流民里並不多，也只有那些人數多的大家族才能保下一兩個。」
餘下的話她沒有說，但直播間裡的觀眾們幫她說了。
「那個時候最先餓死的必然是孩子，因為一旦有點吃的，都是給大人吃，如果大人死了，孩子也活不了。」
「我看過史書，小孩子一個沒看住，又餓又渴，喝了髒水，拉肚子就活活拉死了。」
「那個兵荒馬亂的時代，有的孩子沒看住，還會被人偷走，後面發生了什麼，就不用我說了吧，說了會被封號的。」
「《菜人哀》，聽說過嗎？」
柏舟看著這些評論，感嘆道：「所以，能活萬民，是多麼大的功德啊。」
接下來的一段時間，眾女術師們都各司其職，柏舟則就在城裡溜溜達達閒逛，給網友們直播。
城裡看完了，就又溜達到周圍的幾座衛星城去。
因為這幾座城池是新建的，所以裡面的屋子全部用了水泥，城牆也是水泥，在這個時代可謂堅不可摧。
建成之後本也沒有名字，但老百姓們卻自發給它們起了名字，比如紫薇城、南極城、太真城……
至於紫薇兩個字是不是僭越，城中的士庶並不在意。
這可是紫薇夫人親自督建的城池，你們有意見去找女仙鬧啊。
本來第一座城有人提議叫王母城的，但有個寒門士人出來說，怎麼能給小城起這個名字呢，這不是瞧不起西王母嗎？
於是人們就自發地給捷城起了個外號叫王母城，慢慢的，這個名字也傳遍了大江南北，連外面的人也都跟著這樣叫了。
這些衛星城也慢慢地繁華起來了，有的農人捨不得那幾錢的入城費，便到這些城池中擺攤，賣一些自己編的草蓆竹簍、吃食布帛之類。
有的外地小客商，乾脆不去捷城了，直接在這邊買了東西帶走，也方便。
幾座城池逛下來，也是一副太平年景的模樣，甚至還有很多沒有成家的客商來了就不走了，直接在這邊定居。
之前那些被收編的麟州士卒，有家人的也都接了過來，沒有家人的也大都在這裡安了家，一個個對捷城和女仙們死心塌地，為了保衛自己的家園，甘願赴死。
柏舟這天正在雲華城裡直播，忽然聽到一陣騷動。
「你們聽說了嗎？江夏王和天子在北邊的雲山大戰，天子大敗而逃，江夏王已經打通了到咱們這兒的路，馬上就要來覲見西王母了。」有路人道。
「真的假的？我怎麼沒聽說？」
「江夏王早就想來覲見了，據說派出了很多使節，但咱們麟州不是在天子的地界上嗎？天子故意在路上攔截，江夏王的使節要麼被趕回去了，要麼被殺了。」
「天子敢殺來覲見西王母的使節？」
「天子當然不敢，那些使節都是路上的盜匪殺的。」
「那些使節這麼倒霉？每次都遇到盜匪？」
「誰知道那是不是真正的盜匪呢？一年前有位使節還遇到了從南邊來的山越，被山越給殺了呢。」
「開玩笑吧？山越跟我們隔著一條大河啊。」
「所以啊，誰知道那些山越到底是從哪裡來的呢？不過現在不用擔心了，江夏王很快就要親自來了。」