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濯霜感覺稀奇：「對了阿蘿，歌謠聲不見了，從你拿到息石的那一瞬間，不見了。」
只可惜夜修羅消失無蹤，不然濯霜真想問問她，身為修羅王是否能夠聽到歌謠。
——那是山鬼的聲音。
女蘿轉達了鳳凰的話，明顯感受到鳳凰情緒低落，可問它，它又什麼都說不出來。
「山鬼……應該是女性吧？」濯霜試探著問。
日月大明鏡回答道：「自古以來，鬼神無別，唯一的不同便是性別，鬼為女，神為男。」
日月大明鏡的話令蘿霜二人很是不解，於是女蘿問：「那為何如今人人抑鬼尊神？人死即能成鬼，卻要潛心苦修歷經千辛萬苦才能成神。」
「人死為鬼，鬼死作聻，人怕鬼，鬼怕聻，聻字生僻，因此符咒上將其簡化為漸字，而聻據說會隨著時間漸漸消散，不復存在。」說到這里，濯霜滿臉難以置信，「這是什麼意思，難道這不是傳說，而是真的？女人死後先化為鬼，再由鬼化為聻，最終徹底消失？」
「不。」女蘿搖頭，不贊同濯霜的觀點，「我們一個女鬼都沒見過，她們不可能跳過人死為鬼的步驟，直接化為聻。」
日月大明鏡則說：「女蘿，與你相遇至今，我們有個問題，無論如何得不到解答。」
「語言與文字記載著人類文明的變遷，無論人間界還是修仙界，皆以男子為尊，尊者在前，卑者在後，因此才有男左女右的說法。諸如帝後，君臣，夫妻，父母……若是二者為男，則尊者在前，若二者為男女，則必定男在前。」
「既然如此，為何鬼神之中，鬼在前，陰陽雌雄，卻是陰與雌在前？這是否證明，在你我都不曾知道，不曾見過的上古時代，曾經以女為尊？我們不認為流傳至今的這些字詞，只是巧合。」
日月大明鏡的話令蘿霜二人無比震撼，她們只想過世道艱難，為女多艱，從未想過會有「女人曾是世界之主」的可能性。
日月大明鏡又說：「我們想，也許人類逐漸抑鬼尊神，也是由此而來，統治者在得到權力之後，勢必便會剷除從前的敵人，以免後患。直接將她們殺死固然地位穩固，終究不如將其馴化為奴為婢來得痛快。」
「傳說門神御虎食鬼，民間亦有鬼畏金雞一說，虎雞俱為男|根之象，虎雞克鬼的說法，大抵便是權力更替的緣故。」
「不對。」女蘿緩緩搖頭，「你說的若是真的，權力更替之後，男人不將女人徹底剷除的原因只有一個。」
濯霜沉聲道：「他們無法生育。」
奴隸多得是，上層男人壓迫底層男人，不會缺乏奴隸，但如果沒有女人，血脈便得不到延續。
「鳳凰一族乃是兩種神鳥，一為鳳鳥，一為凰鳥，皆是雌性，卻能孕育後代。」女蘿說，「女岐無合而生九子，九子俱為天地之鬼，足以證明無需男人，女人也可生育。」
濯霜總結道：「所以說，鬼是被污名化的存在。鬼即是神，鬼高於神，女岐為鬼母，即為神母，那山鬼，就是山神？」
小蛇纏在女蘿腕上轉來轉去，小腦袋昂的高高的，她說：「蛇母就是蛇女，蛇女也是蛇母。」
——母與女相通。
鳳凰肯定了小蛇的話，這也讓蘿霜二人與日月大明鏡根據山鬼聯想更多，女蘿說：「人間界有個詞名為巫山雲雨，傳說巫山神女入帝王之夢，自薦枕席與帝王交|歡，從此之後，神女便與房中術脫不開關係，一些詩文中，也將伎女稱為神女。」
濯霜冷笑道：「神女向人間帝王自薦枕席？簡直可笑。」
日月大明鏡說：「想來神女即是山鬼，她原本應是能夠呼風喚雨的女神，最終卻成為了性|淫|放|盪的象徵，雲雨也從天候神力，變成房中術的代名詞。」
「神話傳說因滄海桑田權力更替變得面目全非，而現如今還活著的女人們，她們太溫順了。」
日月大明鏡不是人類，它們完全站在客觀的角度上來觀察人間，便會發現其中諸多古怪，反倒是身處於這樣世界的女蘿與濯霜，不如日月大明鏡敏感。
息石的出現，令女蘿再度察覺異樣，她感覺到有一隻手在奮力拉扯自己，希望她能夠回到從前的命運中去，她對世界的認知也再次出現懷疑，這令她迫切想要知道，自己的存在到底有什麼意義。
「沒事的，阿蘿。」
濯霜握住了女蘿的手，溫聲安撫她：「等離開魔界，咱們就去找天書。」
女蘿勉強對她笑了笑，小蛇用嫩生生的聲音說：「我也去，我也去。」
女蘿摸了摸小蛇的頭，她們休息的這里很安靜，天空始終保持著魔界常有的黑藍色，陰森詭譎，濯霜猜測夜修羅是將她們丟進了業魔世界，畢竟按照常理推斷，離開煩惱魔界是人魔界，人魔界後是修羅道，即行魔界，那麼離開行魔界，自然就是業魔界。
兩人對於息石的討論暫時到此為止，當務之急還是離開業魔界，業魔比行魔還要高一等級，按理說該是極厲害的存在，可除了這些旋渦，兩人什麼都沒見著。
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