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沒有得到陛下允許的李斯只能保持俯身的姿勢一動不動，許久之後，他終於被喊起。李斯扶著老腰起身的同時，他的頭頂傳來一句輕飄飄卻又重若千鈞的話語——
「今日後，你且去教導扶蘇。日後下朝便讓他來朕宮殿，這數石的奏摺，他也該學著分擔些。」
……
【說完秦皇，那我們就來說說漢武。葉昆池觀眾依舊選擇了《情史類略》中的一件後宮軼事，說的是漢武帝男女通吃，後宮佳麗數不勝數。許多人終身不能被皇帝召幸，即使有被寵幸者，往往也要幾年才再遇一次。而漢武帝自說「能三日不食，不能一日無婦人」，簡直就是活脫脫的好色胚子。】
「漢」
天幕上放出了《情史·豪情·漢武帝》的原文，眾人閱完，望向劉徹的目光不由變得意味深長。
「朕沒有說過這種話！」劉徹氣急敗壞，恨不得搭個天梯爬上天穹，拿塊絹布擋住天幕上文字才好：「這都是馮夢龍在編排朕！一會兒仙人必定會給朕伸冤，你們且聽好了」
劉徹嘴上振振有詞，藏在袖袍下的手卻不自覺地握成了拳頭，在心底默默祈禱：「仙人啊仙人，一定要幫朕洗刷冤屈啊！朕雖然喜好美人，但這也寫得太誇張了，每天這麼幹，朕不得精盡……咳咳，反正朕後宮沒這麼多人，仙人一定要替朕好好分說，朕的一世英名，就交給仙人您了！」
【這個故事其實最早見於《漢武故事》。這是一篇雜史雜傳類志怪小說，作者不詳，記載漢武帝從出生到死葬的逸聞趣事，包括「金屋藏嬌」等著名故事。這本小說的影響力極為巨大，甚至蓋過了漢朝的正史，潛移默化地影響著後世的看法——比如劉徹的名字，至今還有不少人認為他原名劉彘，因此還給漢武帝取了一個「豬豬」的外號。】
「漢景皇帝王皇后內太子宮，得幸，有娠，夢日入其懷。帝又夢高祖謂己曰：『王夫人，可名為彘。』及生男，因名焉……上曰：『彘者徹也』，因改曰徹……哎呦誰打我？！」
司馬相如經常夜讀，視力不佳，不得不眯著眼邊讀邊看。這原本是他的老習慣了，這一次卻為他招來了禍患。惱羞成怒的劉徹竟然直接一個飛撲摁倒了司馬相如，司馬相如在劉徹身下掙扎半天，見陛下不停上下打量自己，面色不由變得驚恐：
「陛、陛下——臣不好男風！」
「誰告訴你朕好男風了？！就算朕好這一口，也不會看上你——也不瞧瞧你這鬍子扎拉的樣子，你夫人就不嫌棄你嗎？」劉徹氣急，拎著司馬相如的領子搖晃：「朕是想讓你寫篇文章——好好說道說道朕名字來由，絕不可讓後人誤解朕名，尤其是叫朕豬……豬豬！」
「陛下息怒。」衛青輕輕鬆鬆地把劉徹從司馬相如身上抱了下來，鄭重道：「臣信陛下！」
「仲卿……」劉徹抓住了衛青的手，無比動容：「還是你待朕最好了！」
【當然，《漢武故事》實屬後人杜撰，尤其是什麼「懷孕者賜金千斤」「常被幸御秩比六百石」
………按照漢武帝時候的國力和軍需，朝中根本沒錢讓豬豬在後宮如此嚯嚯。】
「聽到了嗎？！朕沒有！都是污衊！」劉徹揚眉吐氣，第一次覺得錢不夠也是個優勢。
【不過根據《史記·佞幸列傳》，漢武帝的確有過寵愛男寵的記錄，其中最為有名的，當屬韓嫣和李延年兩人。「佞幸」是個帶有性|愛色彩的詞，而「佞」的主要兩個含義就是色愛與才能。韓嫣和李延年雖然一個「善騎射」，一個「善歌」，可以說也是有才之輩，但大家需要注意的是，這兩個才能其實都是非政治性的才能，更多與色愛與媚上相關。所以太史公在寫韓嫣「善騎射」後又寫他「善佞」，寫李延年「善歌」後又寫他「善承意」，而且兩人都有「與上臥起」的記載。所以後人大多認為，漢武帝劉徹確有男風之事。】
【但與我們想像的不同，喜好男風在當時並不是多麼驚世駭俗的事情，正如司馬遷所說「非獨女以色媚，而士宦亦有之」，當時社會風氣如此。秦漢時期民風彪悍開放，對於官宦人家來說，豢養男寵其實是非常正常的現象。例如籍孺於高祖，閎孺於孝惠，「此兩人非有材能，徒以婉佞貴幸，與上臥起」。】
【當然，如今也有很多大家用來調侃這些名人的集句。例如——】
【醉翁之意不在酒，其意在沛公也。】
項羽表面上與樊噲拼酒，實際上心裡掛念著沛公。這句集句不僅相當符合「鴻門宴」的故事核心，同時還為劉邦和項羽添了一層莫名的曖昧色彩。
【沛公起如廁，因招樊噲出。既出，得其船，便扶向路，處處志之。】
沛公被項羽看得面紅耳赤，羞惱遁走。他帶著樊噲離開的同時卻不忘在路上留下記號。這記號究竟是拿來給張良認路用的呢，還是因為「心儀」項羽，所以期待著他能循著記號來找自己？
「公元前206年·咸陽灞上」
「污衊！這都是污衊！」劉邦氣得臉色發青。
他一想到幾個時辰前的鴻門宴，頓時氣歪了鼻子。先不說當時現場是多麼緊張，要不是子房和樊噲隨機應變，自己這條命說不定真就交代在鴻門了。生死之際，誰有心思去調情？更何況這調情的對象居然是項羽——後世人一定沒見過項羽究竟是何模樣，那身板大概有自己兩個粗，一手就能敲碎別人的腦殼——誰會想和這種壯漢搞男風，自己是瘋了嗎？！
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