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許久後，他睜開眼，望向高力士：「去把大臣們都喊來吧。」
高力士詫異地睜大了眼睛。
他站在原地躊躇片刻，面露擔憂：「聖人……這、這恐怕對您聖譽有礙……」
李隆基難得清醒，自嘲一笑：「不喊他們來，朕幾十年後也一樣聖譽有礙。與其死後遺臭萬年，倒不如現在把這些朝中股肱喊過來，既能就地討論日後方策，也能借仙子之言給他們敲個醒鍾。」
李隆基抬起頭，望向碧空如洗的藍天，面露感慨：「太宗一世英明，虛心納諫，晚年亦不忘將《十漸不克終疏》朝夕攻讀，以資警惕。朕當年答應姚相「十事要說」，這些年倒多有懈怠。」
「知錯就改，善莫大焉。」杜甫目露欣慰，向聖人恭敬行禮。
李隆基笑著擺擺手。
眼見李隆基和杜甫君臣和樂，跪在一旁的李林甫驀地想到一件事：
記得多年前，他兒子李岫曾跪在自己面前哭泣，這孩子認為自己久居相位，樹敵甚多，恐怕難得善終。忠言逆耳，當時自己頗為不快，以一句「形勢逼人，為之奈何」打發了那個純孝的好孩子。
剛才從水幕中得知自己的悲慘下場，李林甫生氣悲痛之餘，卻也有種「果真如此」的傷感和恍惚。原以為今天必然命喪當場，但如今看聖人神色，李林甫意識到此事或許還有轉機——「上天庇佑，示我災行」，善終的機會或許就近在眼前！
「臣也願追隨聖人！」
李林甫跪地不起，老淚縱橫：「臣知自己罪孽深重，但請聖人給臣一個機會，讓臣改過自新！」
「臣也願追隨聖人！」
楊國忠亦是不甘落後，拼命磕頭。這短短片刻，他猛地意識到，榮華富貴哪裡比得上身家性命來得重要。只要能活命，他願意捐出全副身家，辭官種田。
安祿山看著兩人，眼裡流露出一絲羨慕。他知道自己作為賊首，這次恐怕難逃一死。但見聖人銳意圖治，他也便不抱希望地跪地懇求：「臣願辭去兩鎮節度使，去軍中做個走卒前鋒。臣不通文墨，唯有這一身氣力能為聖人效勞，臣願戰死沙場，以身謝罪！」
面對不斷請求磕頭請求的三人，李隆基面色淡淡、目光深沉，誰也不知道他在想什麼。
……
「聖人吶！」
大臣們一進花園見到端坐亭內的李隆基，無不捶胸頓足、義憤填膺。
過來的路上，高力士給他們挑挑揀揀說了些大概。他隱去了戰爭成因，只著重介紹了「詩聖杜甫」以及安史之亂後大唐即將出現的亂局。
數十人將小亭和石潭圍得嚴嚴實實。在李隆基的示意下，年邁體弱的文臣被扶著坐進椅子，就連武將們也被塞了一杯熱茶。
大臣們到來之前，楊貴妃指揮著將散亂一地的綢緞珠寶收拾乾淨，又命力士們搬來數十把小椅放在潭邊，再細心地備上熱茶、筆墨……做完這一切，她第一次懂事地主動行禮告退，將花園讓給了議政的君臣。
文臣們看到亭中杜甫，紛紛對他頷首示意，目光中滿是欣賞和感慨。杜甫在長安投謁多年，這是他第一次見到這麼多權貴對他讚許微笑。這若能早個兩天三天，他必定欣喜若狂，只是如今心頭壓抑，杜甫最終也只是回以淡淡一禮。
除了杜甫，眾人自然也看到了跪在地上的三人。見李林甫滿臉愧色，有人搖頭嘆息，有人目露快意。而楊國忠本就人緣極差，現在更是好像變成了地上的泥巴，大部分朝官對他輕蔑一瞥，連鄙夷和憤怒的眼神都吝嗇給他。
三人中，要說「視線中心」，那還得數叛軍賊首「安祿山」。
武將們盯著安祿山的目光像是恨不得生啖其肉，其中尤以隴右節度使哥舒翰的視線最為「熾熱」。他素來與安祿山交惡，如今識破他狼子野心，更是恨不得替聖人除之後快。
但在動手前，有人突然上前高呼一言。
這話音剛落，武將堆里的高仙芝、哥舒翰等人都面色大變，就連一旁封常清的眼底也掀起了波瀾。
「非我族類，其心必異！」
一年輕臣子排開眾人，跪在雪地里高聲諫言：「聖人！安祿山，胡人也！胡，蠻夷也！其人生性兇殘、難以教化，自古與我中原為敵！《左傳》有言，非我族類，其心必異，還望聖人先斬安賊，再逐異族，方可保萬世太平！」高仙芝低頭咬牙，心欲滴血：他是高句麗人，倘若陛下當真要逐異族，他恐怕只能被迫卸甲。他身旁的哥舒翰儼然也想到了這點，身有突厥血統的他亦有些面色黯淡。兩人身後的封常清雖是漢人，但他自幼流落安西胡城，此刻也難免將心提到了嗓子眼……一時之間，武將里數人眉頭緊鎖、咬牙不言。
李隆基緩緩皺起眉，目光有些不善。先不說他身上也流著部分鮮卑血脈，曾被贊為「天可汗」的他光是聽到那句「再逐異族」就頓生反感。
就在他思索要如何回復之際，剛才卡頓的水幕此刻又恢復了信號，石潭裡再次傳來月兮的聲音——
【安史之亂的影響十分深遠，可以說，它不僅是唐朝一代的轉折點，更是整個中華文明的轉折點。淺舉民族關係為例，在安史之亂前，長安是世界性的大都會，「四夷大小君長，爭遣使入獻見」，漢族與周邊民族友好往來，少數民族也能在朝中做官，經濟文化在這開放包容的唐朝飛速發展。】
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