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趙斌急忙把剛寫好的堂單拿到我跟前。
此時我雖然處於被捆竅的狀態。
可是手腳卻是能夠勉強的自由活動了。
只是每一下動作都像是有著阻力一樣,感覺有一點點吃力。
這就是考驗堂上的眾仙家對我認可程度的時候了。
胡三太爺說道:
「胡天山!」
等他說完,我便雙手持著剛剛竇艷彤給我的那一根香。
略顯吃力的直接用燃著的那一頭,在自已的頭上頂了一下。
這時用那燃著火星的香火頭,去觸碰我的額頭頂上。
我是一點都不覺得燙。
反而有一種冰冰涼涼的感覺。
這時,竇艷彤接過我手裡的香,插在了香案的香爐里,又點燃了一根交到我手上。
胡三太爺繼續說道:
「胡天龍!」
我又持著香,把正燃著的那一頭在自已的頭上頂了一下,然後交到竇艷彤的手裡。
她接過去繼續插在香案上的香爐里。
如此這般往復,胡三太爺報一個仙家的名號,我就頂一下香火頭換一根香。
直到最後的地府仙都報完了,香爐里已經插上了九十多根香。
要不是那香爐夠大,估計這麼多香都放不下。
這個環節,就是頂香。
這也是東北出馬仙為什麼又叫頂香弟馬的原因。
我剛才頂香的時候,感覺到的那種阻力,就是說明我和仙家的默契程度還不夠。
有些不受仙家認可的弟馬,在這一個環節,想要頂到香火頭,那可真是想都不要想。
同時,這個環節還有一個小名,叫做點兵點將。
趙斌之所以會把堂單拿到我的跟前,就是為了讓仙家好好的檢查一下,堂單上是不是有遺漏或者寫錯的仙家名字。
第116章 出馬立堂(三)
各家教主們都逐個兒檢查了堂單。
也都確認了仙家名號沒有寫錯。
其實頂香弟馬們各家的堂單,胡黃常蟒的名號都是差不多的,只要是行里人都知道,這是不會寫錯的。
只是到了悲王教主和地府仙兒這裡會有所不同,那都是弟馬們各自的祖先。
我太爺爺和我堂口眾位地府仙的名號,也都是朗朗上口很常見的名字,又沒有生僻字。
這個自然也是不會寫錯的。
說到這裡,可能有人會問了:
「各家堂口上供奉的仙家名號都是一樣的,那是不是說供奉的都是一個仙家啊?這樣一來,這不都成了串堂仙兒,沒有坐堂仙兒了嗎?」
這裡簡單解釋一下。
其實不一樣的堂口,供奉的仙家,除了少數的串堂仙兒之外,其他的都不是同一位仙家。
就比如說這個堂口供奉了胡五太爺胡天罡。
那個堂口也供奉了胡天罡。
這兩位胡天罡肯定不是一個胡天罡。
他們之前的名號可能不叫胡天罡,而是把最初那位正統的胡五太爺作為榜樣,將他的名號作為封號沿用了下來。
像胡天龍,胡天青,胡天紅等等這些名號。
有很多仙家在沿用,更是幾乎每個堂口都有供奉。
但是幾乎沒有哪位仙家會沿用胡三太爺胡天山的名號。
因為我們家的胡三太爺已經是上方仙了。
接下來,就是我拜七星的儀式了。
此時的我,仙家已經離體,已經能夠自由活動了。
在竇艷彤的引領下,我開始從正東方開始,然後是東南,正南,西南,正西……
一路對著八方行三拜九叩的大禮。
最後在東北方結束。
在我從正東方開始拜星的時候。
竇艷彤也開始吟唱起了拜星誥文,這個唱的不是神調,就不多做介紹了。
其實,拜七星可不僅僅是拜的北斗七星。
七這個數字只是一個泛指。
那拜的可是滿天星辰,以及三界所有神佛仙尊。
拜過了七星,就到了最後一步的環節,那就是開馬絆。
所謂開馬絆,也就是解除弟馬身上的一切束縛,能使其自由馳騁。
正所謂「馬得解脫能撒歡,人借馬勢好征戰。」
開了馬絆,弟馬就可以正式的出馬看事了。
這也是我之前為什麼每次給大家看事的時候,都只是借用小如意賦予的天眼,還有都是請蘇玉紅出來,很少請胡黃柳三家的原因。
因為那個時候我還沒有正式出馬,還不具備請胡黃柳仙家的資格。
在為徐江收拾古代女鬼那次,請出了小八姐,其實已經是破例了。
按常理說,那是不符合規矩的。
只是小八姐從小就陪在我身邊,我有事她不可能冷眼旁觀的。
這時,竇艷彤早就準備好了開馬絆的一應物品。
其中有鏡子,五行旗,一根紅繩,一把菜刀等等。
還有一個拇指肚大小的小鎖頭。
這時,趙斌在我的腿上繫上了紅繩。
竇艷彤給紅繩上了鎖。
緊接著,竇艷彤口中就念念有詞:
「老仙家,
給你開開馬絆剁馬鎖,
任你東西去走八方挪,
四方八面都能去做活,
為你弟馬修下功德多少多,
保佑人財兩旺樂呵呵,